Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
3
result(s) for
"البغاء قوانين وتشريعات مصر"
Sort by:
جرائم البغاء : دراسة مقارنة
إن الهدف الأساسي لهذه الدراسة هو وصف وتحليل واقع جرائم البغاء التي بدأت تظهر وتنمو بوضوح في العقد الأخير من القرن العشرين في العالم، وتحديد أهم الظروف والعوامل التي أسهمت في نموها، وتغاير أنواعها وأنماطها، من أجل محاولة وضع بعض المقترحات العلمية للحد منها والتخفيف من خطورتها على الفرد والأسرة والمجتمع، وتوضيح الخصائص الشخصية للمستغلين لجرائم الدعارة ونمط حياتهم والدوافع وكيفية الوقاية من هذه الظاهرة، لمكافحة جريمة البغاء لكونها جريمة منظمة يتوافر لها بنية اجتماعية وتنظيم جماعي، وما هي أهم العوامل الاجتماعية والاقتصادية المؤدية إلى هذا الاتجاه للعمل في البغاء، وكذلك وضع حلول بديلة عن العقوبات الجزائية، وذلك لعدم جدوى هذه العقوبات مع الذين سبقت إدانتهم، في ظل التغيرات الاقتصادية التي تجبرهم للعودة لممارسة البغاء مضطرين من أجل لقمة العيش، أو لوجود الالتزامات المالية والضغوط التي يتعرض لها الفرد. خطة البحث: بداية نقترح تعريف ماهية جرائم البغاء والإشارة لخطورتها وأثرها على المجتمع من حيث أضرارها الصحية والاجتماعية والأمنية، والإشارة إلى قانون العقوبات الإماراتي بشأن مكافحة هذه الجرائم، وسوف نعرض لها من خلال ثلاثة فصول تتضمن عدة مباحث للوقوف على أبعاد هذه الجرائم فيما إذا شكلت ظاهرة تستحق القلق من عدمه، وللوصول إلى الحقيقة لا بد من الاستعانة بالمنهج الوصفي التحليلي الذي يقوم على الدراسة النظرية للنواحي الاجتماعية والقانونية والأمنية. وأخيرا نعرض لأهم النتائج التي أثبتتها الدراسة والإشارة لبعض التوصيات المقترحة في هذا الخصوص لدعم المواجهة التشريعية والأمنية لجرائم البغاء على المستويين الوطني والدولي، وعليه فقد قمنا بتقسيم الدراسة إلى ثلاثة فصول كالتالي : الفصل الأول : ماهية جرائم البغاء وآثاره على المجتمع. الفصل الثاني : مواجهة جرائم البغاء على المستوى الوطني. الفصل الثالث : مواجهة جرائم البغاء على المستوى الدولي. نتائج الدراسة.
BOOK
البغاء في مصر في العصر المملوكي
عرف البغاء منذ أقدم العصور، وجاءت الأديان السماوية بتحريمه، وكان أشدها في ذلك الدين الإسلامي الحنيف، حيث عده من الكبائر وتوعد مرتكبه بأشد العقاب. لكن البغاء في العصر المملوكي اتخذ شكلا مختلفا، فقد اعتبرته دولة المماليك مصدرا لتمويل خزانتها بالمال، وفى سبيل ذلك اعترفت بالبغايا، ووفرت لهن الحماية الرسمية نظير ما كن يدفعنه من ضرائب كانت تدر دخلا كبيرا للدولة وهذا مما لم يعهد من قبل في تاريخ الدولة الإسلامية. وبينما عارض بعض سلاطين المماليك هذه الممارسات الشاذة، والأعمال المنافية للآداب، وجد منهم من أيدها، وحرص على جمع الضرائب عليها مما ساعد على انتشارها. وقد ظلت سياسة دولة المماليك تجاه البغاء نتأرجح بين السماح والرفض حتى سقوط دولتهم في عام 923 ه/1517 م.
Journal Article
