Explore the vast range of titles available.

تهدف الدراسة إلى تسليط الضوء على السالنامات العثمانيّة من حيث نشأتها، وتطوّرها، وأهميّتها في تأريخ العرب الحديث (1847-1917) م، حيث تناولت بالدراسة والتمحيص أصل السالنامات ونشأتها، وتاريخ صدورها والقائمين عليها، ثم تناولت الدراسة أنواع السالنامات، من حيث دراسة كلّ نوع من هذه الأنواع وأقسامها. ثمّ تحدّثت الدراسة عن لغة السالنامات، ومعديها، وأماكن وجودها، وذلك بالنّظر إلى أعدادها كلها، أو بعض الأعداد التي تهتم بمنطقة معنيّة أو بولاية معيّنة. كما تناولت الدراسة الدراسات السابقة التي اعتنت بالسالنامات، والتي انصبّ اهتمامها في جوانب دراسة منطقة أو قطر ما، من خلال عرض أهم الذين درسوا هذه السالنامات في هذا الجانب؟ وأخيرا تحدّثت الدراسة عن أهمية السالنامات. وقد اتّبعت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، وتوصّلت إلى نتائج أهمّها: قلّة الدراسات التي اهتمت بالسالنامة بشكلٍ عام، وأنّ السالنامات العثمانيّة تغطي فترة صغيرة جدا من تاريخ الدولة العثمانيّة وحكمها للبلاد العربية وبنحوٍ لا يتجاوز سبعين عامًا فقط، وأن السالنامات العثمانيّة من المصادر المهمّة في دراسة تاريخ العرب الحديث من حيث أنواع تلك السالنامات، حيث تتراءى سالنامات الولايات هي الرافد الأساسي لتاريخهم.

لم يكن تقسيم فلسطين اخر الاهداف الصهيونية، بل الخطوة الاولى من خطواتها للوصول الى دولتها فكان صدور قرار التقسيم من قبل الجمعية العامة لهيئة الامم المتحدة متفقاً مع السياسة الاستعمارية التي خططت لها المنظمة الصهيونية العالمية بدعم بريطانيا والولايات المتحدة الامريكية ومساندتهما، كما لم توفق هيئة الامم المتحدة في وضع حل للقضية الفلسطينية، لان قرار التقسيم كان جائراً بحق الشعب العربي الفلسطيني، ومنافياً للأعراف الدولية ويتناقض مع حق تقرير المصير، اذ ليس من حق هيئة الامم المتحدة تقسيم بلد لا تملك عليه اية سيادة. كما أنكر قرار التقسيم اهم مبداً من مبادئ هيئة الامم المتحدة وهو الحرص على الامن والسلام والعدالة الدولية، فقد فتح قرار التقسيم باب التجاوزات التي مارستها الدول القوية على حساب الدول الضعيفة داخل الجمعية العامة، إذ جرى التصويت على قرار التقسيم في اروقة الجمعية العامة للامم المتحدة تحت الضغوط الكبيرة التي مارستها الولايات المتحدة الامريكية على الدول الاعضاء من اجل التصويت لصالح تقسيم فلسطين.

إن مناهج الأدب المقارن تكون في عملية تحول وانتقالات وفاقا لما تمر به من ظروف وحيثيات متنوعة، منها ما يجد تربة خصبة لنموه وتجديده، ومنها ما يجعله راكدا على حال واحد، ونعلم أن المنهج هو صلب هوية الأدب المقارن قياسا إلى أساسه الفكري ورؤيته المستقبلية، \"وكما خرج الأدب المقارن من معطف التاريخ الأدبي، ها هي حقول معرفية مستجدة تخرج من معطفه! فيبدو الأدب المقارن أمام اختيارين لا ثالث لهما: إما أن يذوب في الدراسات الثقافية ودراسات ما بعد الكولونيالية ودراسات الترجمة وغيرها، أو يبحث له عن مراجعة صارمة لإبدالاته، من أجل التكيف مع متغيرات تتجاوزه وتتطلبه في الآن نفسه\". (٤) وفي خضم ذلك كله نحاول استلال خيوط دقيقة ننسج بها ملامح منهج مقارنية عربية واعدة، ونضع نصب أعيننا ما يشير إليه د. عبد المطلب صالح، بقوله: لم يكن تطور دراسات الأدب المقارن في الأدب العربي الحديث من العفوية إلى المنهجية.