Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
906
result(s) for
"التطرف في الدين"
Sort by:
معالم الوسطية في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة
يهدف هذا البحث إلى بيان مفهوم الوسطية في اللغة والقرآن والسنة وذكر معالمها؛ ثم يقوم بتحرير معنى الوسطية في ضوء ما سبق. ثم يذكر معالمها، مثل: الجمع بين الوحي والعقل، وعمارة الدنيا والعمل للآخرة، والجمع بين الثابت والمتغير، والقطيعة والظنية، والأصول والفروع. ثم ببيان المجالات التي تظهر فيها الوسطية، مثل العقيدة، والعبادات والمعاملات والرفق بالمدعوين، التجديد والاجتهاد، والفتوى، والتعامل مع الآخر، والوسطية في التفاعل الحضاري ومحبة الخير للناس كافة. ثم يحاول البحث بيان الوسطية في الدعوة الإسلامية من خلال أركانها من: الداعية، وموضوع الدعوة، ووسائل الدعوة وأساليبها، والمدعوين، مستخدما المنهج التحليلي والوصفي، ومن نتائج البحث أن الإسلام هو دين الوسطية، وأن المنهج الوسطي في كل المجالات هو المنهج الناجح في تحقيق الأهداف الاجتماعية والإنسانية.
Journal Article
التطرف والوسطية وفتاوى باريسية : محاضرات بالجمعية الجربية بفرنسا 24-25-26 أفريل 2015
يأتي حديثنا هذه اللية حول الوسطية في الشريعة الإسلامية في ظرف انتشرت فيه ظاهرة التطرف والإرهاب وكان لزاما على العلماء وأصحاب العقول النيرة أن يسهموا بما وفقهم الله إليه في الحد من هذة الظاهرة والعمل على توعية الناس بسماحة ديننا الحنيف ونشر ثقافته الداعية إلى الوسطية خاصة وأنتم في بلاد الغرب وفي حضارة غير حضارتكم.
Book
الإرهاب المعاصر : مفهومه و أبعاده
خلاصة الأمر ان مصطلح الإرهاب، يعني بنظر أصحابه مفهوما مختلفا عما يعنيه بنظر آخرين، وهو بمفهوم المسلمين يعني: ممارسات تتعدى على الحياة الانسانية، حذر منها الإسلام وحاربها القرآن ورفضتها السنة. وان هذا المصطلح أصبح اليوم ذريعة للدول المهيمنة، وعلى رأسها أمريكا لملاحقة من يخالفونها ويعارضون سياستها وفق سلم اولويات تحدده أجهزتها المعنية. والمأمول من المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، أن لا ينطلي عليهم تلاعب الغرب المعاصر بالأفكار والمصطلحات، وان بردوا على العقل بالعقل والايمان، وعلى الحجة بالحجة والبرهان. ولكن وقوع الآخرين في الخطأ لا يعني انزلاقنا -معاشر المسلمين-فيه، فهم ليس عندهم قرآن يعلمهم حقوق الآمنين والأسرى، أما نحن فديننا واضح يحرم علينا الظلم والعدوان ويأمرنا بالعدل.
Journal Article
Islamophobia in John Updike's Terrorist \2006\ and Pearl Abraham's American Taliban \2010\
Islamophobia is the xenophobic, hatred, or prejudice against Islam and its followers. It has emerged as a significant social and political issue in contemporary society. This phenomenon manifests in various forms, from individual acts of discrimination and hate crimes to institutionalized policies that marginalize Muslim communities. This paper assumes that some Western writers link, in one way or another, between Islam and terrorism and therefore have common fear of Islam. Meanwhile, the study investigates the phenomenon of islamophobia in both Updike's Terrorist and Abraham's American Taliban. Besides, it sheds light on the misrepresentation of Islam, othering Muslims, and the cultural stereotyping of Muslims. Persumably, both Updike and Abraham are adopting Islamophobic attitudes that come as a result of the general influence of their Western anti-Islamic culture. In fact, readers who lack firsthand knowledge of Islam may form their opinions based on these biased portrayals which, in turn, reinforce Islamophobic attitudes and prejudices. Additionally, the portrayals of Islam and Muslim characters in Updike's Terrorist and Abraham's American Taliban offer a subtle and one-dimensional perspective that focuses on simplistic stereotypes. Noticeably, Ahmed and John's paths to radicalization are depicted with complexity that highlight the personal, cultural, and ideological factors and influence their transformations. Updike's Terrorist sheds light on the role of religious authority and the alienation experienced by devout individuals in secular societies. While, Abraham's American Taliban spotlight the psychological and social dimensions of radicalization.
Journal Article
الغلو في الدين وموقف الإسلام منه
تناولت هذه الدراسة مسألة الغلو في الدين في إطارين: نظري، وإجرائي، فأما النظري: فقد اهتم ببيان البنية المفاهيمية لمصطلح الغلو، كما تطرق لنشأة الغلو في الدين، وكذلك موقف الإسلام منه، وأما الإجرائي: فقد تناول موقف طلبة الجامعة الأردنية من ظاهرة الغلو في الدين من حيث أسبابها وعلاجها، وذلك باستخدام الاستبانة بوصفها أداة للدراسة، حيث تم إعدادها وفق الأصول، وتوزيعها بصورة عشوائية. ولقد توصلت الدراسة في إطارها النظري إلى أن الغلو ظاهرة قديمة وجدت في فكر الإنسان واعتقاده، نتيجة سوء للفهم أو سوء للقصد، ويقف الإسلام منها موقف الرافض لها، وأما الإطار الإجرائي من هذه الدراسة فقد كانت نتائجه إيجابية، حيث أظهرت ارتفاعا في نسبة النتائج في أسباب الغلو وسبل العلاج؛ الأمر الذي يعكس وعيا جيدا لدى مجتمع الدراسة.
Journal Article
الفهم الخاطئ للتدين
يهدف البحث إلى ضبط مفاهيم ومصطلحات الفهم الخاطئ للتدين، وتشخيص مظاهره وأسبابه وآثاره وعلاجه، فمشكل الفهم الخاطئ للتدين يمثل قضية بالغة الأهمية في حياة الأمة التي تعاني من آثار هذا الفهم، ويتجلى هذا المشكل في تفسير الدين وتطبيقه بطرق تتعارض مع مبادئه الأساسية، وينتج عن ذلك تدينا فاسدا تصاحبه مظاهر التشدد والتعصب والغلو التي تؤدي إلى تبرير العنف باسم الدين، وبهذا يؤدي هذا الفهم الخاطئ للتدين إلى تشويه صورة الدين عندما يتم ربط الدين بأفعال متطرفة، أو يتم استخدام الدين لتبرير سلوكيات غير أخلاقية لا علاقة لها بالتدين، وقد استخدم في هذا البحث المنهج التحليلي والاستقرائي، وتم تقسيم البحث إلى مقدمة وتمهيد وأربعة مباحث التمهيد ويتضمن تحرير مفردات عنوان البحث المبحث الأول: أهم مظاهر الفهم الخاطئ للتدين المبحث الثاني: أبرز أسباب الفهم الخاطئ للتدين، المبحث الثالث: آثار الفهم الخاطئ للتدين المبحث الرابع: أهم سبل علاج الفهم الخاطئ للتدين، وتوصل الباحث إلى أن التدين هو التطبيق العملي للدين في حياة الفرد تطبيقا يعكس الإيمان بالدين في السلوك والأفعال، وأن الفهم الخاطئ للتدين يعبر عن سوء التفسير أو التطبيق لتعاليم الدين بشكل يخرج بها عن المقصود منها، مما يؤدي إلى تصورات وأفعال لا تتفق مع روح الدين وقيمه السمحة، وأن العناية بضوابط فهم النصوص الشرعية ضرورة ملحة لفهم الدين بشكل صحيح، وبناء مجتمعات سليمة بعيدا عن الغلو الذي ينتج تدينا فاسدا مغشوشا تعاني منه المجتمعات.
Journal Article
المواجهة الجنائية والشرعية للإساءة والتعدي على حرمة الأديان
يستهدف البحث دراسة سياسة كل من المشرع الإماراتي والمصري في المواجهة الجنائية لإساءة استغلال الدين في تكفير الأخرين والترويج للفكر المتطرف من خلال تحليل نصوص قانون العقوبات الإماراتي والمصري مع الإشارة إلى موقف القانون التونسي في ذات الشأن، وقسم الباحث بحثه إلى مبحثين، تناول في الأول منهما تجريم استغلال الدين في رمي الأفراد والجماعات بالكفر، وتناول في ثانيهما تجريم استغلال الدين في ترويج الفكر المتطرف أو المثير للفتنة. وقد اتبع الباحث منهج الدراسة التحليلية النقدية المقارنة لنصوص القوانين محل الدراسة، وقد انتهى الباحث إلى جملة نتائج وتوصيات أوردها في خاتمة بحثه، منها ما تعلق بتقييم سياسة المشرع الإماراتي، ومنها ما يتعلق بسياسة نظيره المصري في معالجة موضوع البحث.
Journal Article