Explore the vast range of titles available.

تمثل فكرة الميمات محاولة لتوسيع تطبيق النظرية التطورية على الثقافة الإنسانية، وتعد نموذجا لتحول الداروينية من نظرية علمية إلى نظرة عالمية ورؤية شاملة للواقع. وهذه الدراسة تسلط الضوء على محاولة تفسير التطور الثقافي من منظور دارويني، من خلال مفهوم محدد للمكرر الثقافي، وبالتالي محاولة ربط دوكينز فكرته عن \"الميم\" بقضايا الاعتقاد الديني، بحجة أن الأديان هي أساسا طفيليات ذهنية\"، وأن الإيمان بالله هو \"معلومات تكرر نفسها بنفسها\"، حيث تقفز بشكل معدي من عقل إلى عقل\". وهي فكرة يجدها دوكينز جذابة أكاديميا ومنفرة بشريا، وقد برزت بشكل لافت في الكتابات الإلحادية الشعبية الحديثة. إلا أن البرهان العلمي يؤكد أن مثل هذه الكيانات لا دليل عليها، وأنها عبارة عن بنى افتراضية، تم استنتاجها من الملاحظة بدلا من ملاحظتها في حد ذاتها؛ فضلا عن عدم إمكان ملاحظتها؛ فهي عديمة الفائدة على المستوى التفسيري.

يهدف البحث إلى دراسة آراء بوستروم في مجال الأخلاق التطبيقية وموضوعاته الأساسية في تحسين القدرات البشرية، من خلال تطبيق الوسائل التقنية والتكنولوجية على البشر، والهدف من ذلك أعداد أو تخليق كائن ما بعد الإنسان وهو كائن يتمتع بقدرة واحدة على الأقل من القدرات التي تسعى ما بعد الإنسانية إلى توزيعها بإنصاف على جميع أفراد المجتمع. ويعتقد بوستروم أن سعي الإنسان لتحقيق: التحسين في مجال الصحة وإطالة العمر، والذكاء، ومقاومة الشيخوخة، قديم قدم الحضارة الإنسانية ويرجعها إلى الحضارة السومرية في بلاد ما بين النهرين، إلا أنه يضع شرطا لتحقيق هذا الغرض وهو وجود مجتمع مفتوح، يتقبل تطبيق مثل هذه التحسينات سواء كان على الأجنة أم على الإنسان البالغ، لم تنجو هذه المساعي من النقد، إذ كان هنام موقف مضاد من بعض أفكار بوستروم بوصفه فيلسوفا ما بعد إنساني، من منطلق أن هذه الآراء ستجعل من الطبيعة البشرية سلعة تجارية تخضع لأسعار العرض والطلب.