Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Subject
      Subject
      Clear All
      Subject
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
58 result(s) for "التعبير الجسدي"
Sort by:
الجسد وتابو التحريم في المسرح العراقي
يهتم البحث بدراسة الأداء الجسدي في المسرح العراقي حصرا بمنظومة التحريم وانعكاسها على أداء الممثل العراقي، وقدم الإطار المنهجي أهمية البحث والحاجة إليه ومن ثم مشكلة البحث التي تأسس على وفق هدف البحث في الوصول إلى معرفة أهم السمات الأدائية وتحديد اشتغالاتها وتأثير التابو على جسد المؤدي وكشف جدلية المؤدي بين الثبات والمتحول. أما في الإطار النظري الذي تهيكل في ثلاثة مباحث تخص الأداء الجسدي ومنظومة التحريم في المسرح العراقي وهي: 1. مفهوم التابو وسلطة النص الاجتماعي. 2. أداء الجسد وسلطة النص الدرامي. 3. أداء الجسد بين الثابت والمتحول. أما إجراءات البحث والتي تحديد عينة (لقاء رومانسي)، وقد قامت الباحثة بتحليل هذه العينة وقد قامت الباحثة تثبيت نتائج البحث وكان منها: كشف المحتوى المضاد للشكل الخارجي. استخدام الترميز المبطن للشكل الخارجي. التقابل والتصادم الجزئي في المسرحية هو أنموذج أوسع وأكبر متوقع بين المحرم (سلطة التابو) وبين المجتمع. كان الأداء رئيسا في إيصال الفكرة والمفهوم الفلسفي والسياسي والاجتماعي عبر تحولات جسد المؤدي.
التنوع الجمالي للرقص الصوفي في عروض المخرج \قاسم محمد البياتلي\
امتلك الرقص الصوفي دلالات وأدوات جمالية رمزية قد تتصل بذات وروح الإنسان، فالرقص الصوفي ذو أبعاد جمالية أصبح ضمن المنظومة الاشتغالية للعرض المسرحي، من تلك الجمالية، انطلق المخرج العراقي قاسم محمد البياتلي بعروضه المسرحية متخذاً من الرقص الصوفي علامات دلالية لتحرير مكنونات الداخلية للوصول إلى الذات، وتحويل أفكار الممثل إلى أحاسيس بصورة ملموسة، من ذلك تتبين مشكلة البحث، بمدى تجسيد فلسفة الرقص الصوفي في عروض المخرج قاسم محمد البياتلي، وتحويل مراكز الطاقة الكامنة بذات الإنسان إلى صور مسرحية، وقد تضمن البحث على مجتمع البحث واختيار عينة من عروض المخرج قاسم محمد البياتلي، وصولاً إلى نتائج البحث ومن ثم قائمة المصادر.
الإيماء ورمزية الحركة في المسرح التجريبي
إن للحركة والإيماءة دور كبير في التعبير عن انفعالات وخلجات النفس في مجال المسرح، لذا نجد معظم مخرجي المسرح الحديث خاصة المسرح التجريبي قد أولوا أهمية كبيرة لجسد الممثل، فعندما أراد \"مايرهولد\" أن يبحث عن ممثل المستقبل ابتكر منهجه الجديد المعروف بــــــــــــ البيوميكانيك، وبدأ يبلور منهجه وفي جسد الممثل، وهو لا يزال يؤثر حتي اليوم في المسرح العالمي، حيث يعتمد على فيزياء الجسد في نظريته حول الجسد وإمكانيته الإبداعية. إن جسد الممثل يشكل نقطة الانطلاق الديناميكية لباقي عناصر العرض، مما يمنح الجسد الأولوية في البث الدلالي وممكنات الصياغة الجمالية والتحول الدلالي، فضلا عما يبثه من إرسالات معبرة تستهدف إيصال مكبوتاته السيكولوجية ومعاناته الإنسانية، لذلك جاءت لغة الإيماءة والحركة والإشارة من أجل التعبير عن حالات نفسية من مشاعر وأحاسيس كالفرح والحزن، فمن خلال الإشارة يمكن تمرير الرسالة، لتكون بذلك الإشارة والإيماءة دلالة على الحالة النفسية والاجتماعية للفرد، وبذلك تعتبر تعبيرا فنيا يلجأ إليه الفنان المؤدي الذي أصبح يعتمد بدرجة كبيرة على لغة الجسد في المسرح التجريبي