Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
13 result(s) for "التعصب الديني جوانب اجتماعية"
Sort by:
مصر لكل المصريين : وثائق المؤتمر الوطني الأول لمناهضة التمييز الديني، القاهرة 11-12 إبريل 2008
يحتوي الكتاب على سبعة فصول حيث يتناول الفصل الأول \"كلمات استهلالية\" ويتناول الفصل الثاني \"التمييز القانوني\"، ويتناول الفصل الثالث \"التمييز في الجتمع أشكاله وأسبابة ونتائجه\" ويتناول الفصل الرابع \"التمييز في التعليم والإعلام والوظائف\" والفصل الخامس يتناول \"موقف الأحزاب والقوي السياسية من التمييز السياسي\"، ويتناول الفصل السادس \"الحلول المستقبلية الممكنة\" ثم يأتي الفصل السابع \"النتائح والتوصيات\".
الفكر السياسي العربي المعاصر
هدفت الدراسة إلى التعرف على الفكر السياسي العربي المعاصر: علماني أم ديني. وتناولت الدراسة عدد من النقاط الرئيسية وهي، أولاً: التشكيك في المفاهيم والمقاربات الأساسية تجاه الفكر العربي المعاصر. ثانياً: تحرر الغرب من أوهام فلسفة التنوير. ثالثاً: الجذور المتعددة للثقافة العربية والتحقيقات المعاصرة في الفكر السياسي العربي، وتجدر الإشارة إلي أن جذور الثقافة العربية تكمن في الشعر العربي وفي ثراء اللغة العربية، حيث لا يزال الشعر نواة الثقافة العربية إلي يومنا هذا. رابعاً: التوجهات المتوالية الثلاثة للفكر السياسي العربي، ويمكن تمييز ثلاثة توجهات متوالية مختلفة للفكر العربي وهي، رغبة الإصلاحيين الدينيين في اللحاق بركب الحداثة، القوميون والحداثيون العلمانيون العرب، تطور فكر نقدي عربي في مواجهة إخفاقات العرب. خامساً: الاتجاه المناوئ للحداثة في الفكر العربي: \" الإسلام هو الحل\" وفيه، النشوء التاريخي للإسلام السياسي العربي، العوامل المحفزة وتحول كثير من المفكرين الماركسيين العرب إلي الإسلام السياسي. سادساً: تفكيك الإسلام السياسي، حيث فكك بعض المفكرين العرب اللامعين والمتمتعين بثقافة واسعة الإسلام السياسي، وأظهروا بوضوح ما مثلته هذه الأيديولوجيا بالنسبة إلى المجتمعات العربية من عقبة عملاقة وسد للأفق أمام التقدم والاستقلال والاستقرار. واختتمت الدراسة بالتأكيد على ضرورة أن يصبح التحقيق في أسباب وكيفية إخفاء غني وتعدد الثقافة والفكر العلماني العربي ولجم النزعة الحداثوية في المجتمعات العربية قضية مركزية في الدراسات الاكاديمية عن العالم العربي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
الحركات الإسلامية من التطرف الديني إلى الاعتدال السياسي : دراسة سسيو - سياسية
لقد شكل انهيار الخلافة الإسلامية العثمانية عام 1924 نقطة بارزة في أذهان العديد من الشخصيات الإسلامية التي ساهمت في إنشاء الحركات الإسلامية ، باعتبار أن الدولة الإسلامية ضرورة دينية لحفظ الدين و التمسك به، و لذا فقد غلبت السياسة على المفاهيم الأخرى في فكر الحركات الإسلامية ، لأنها رأت أن قيام الدولة كفيل بقيام حياة إسلامية ، و انهيارها يعني انهيار المنظومة القيمية لهذه الحياة . و ما يلاحظ على هذه الحركات أنها جاءت في سياق المقاومة أو التصحيح، مقاومة المستعمر أو الأنظمة السياسية الجائرة أو لتصحيح أوضاع اجتماعية عامة كانت قد ابتعدت عن القيم الدينية بفعل الحداثة و محاولة مسايرة الغرب . وقد تدرجت هذه الحركات بين استخدام القوة والحوار لتطبيق مبادئها، لكن تلك التي استخدمت العنف لوحقت من قبل السلطات الحاكمة وتعرض أعضاؤها للإعدام و النفي و السجن ، فاضطرت فيما بعد لتغيير أساليب نشاطها. و هذا ما وقفنا عليه من خلال هذه الورقة محاولين فهم أسباب ظهور هذه الحركات و لماذا تستخدم العنف من أجل تحقيق غاياتها بالرغم من أن الدين الإسلامي هو دين السلام العالمي.
إشكالية العنف الديني : دراسة سوسيولوجية في الفكر الشيعي
يسود اعتقاد أن البحث العلمي الأصيل هو الذي يكتشف حلولا لمشكلات عصره من خلال إبداع نظريات ‏ورؤى تعالج تلك المشكلات، ومنها ظاهرة المد الأصولي والعنف الديني التي نشأت في بلدان المسلمين في ‏الربع الأخير من القرن الماضي، وما يزال ينمو ويزداد ويتسع، مهددا الأمن الإنساني والحياة والمدنية، ‏وصار الآن مشكلة عالمية وتحد كبيرا لشعوب العالم، ‎ تشتغل هذه الدراسة على فحص التكون الذهني والمعرفي للعقل الديني أو المذهبي لمعرفة النوازع الدينية ‏للأصولية العنيفة، فاختارت أن تفحص الفكر الشيعي بنيويا نصوصا وتعاليم دينية وتفسيرات، لتعرف قبوله ‏أو رفضه للظاهرة؛ لأن العقل المعرفي الذي تصوغه العقيدة الدينية والأحكام والقيم يشكل الوسيط بين عالم ‏الإنسان الداخلي وعالمه الخارجي، يستهدي البحث بمنهجيات الأنثروبولوجيا الثقافية التي ترصد مسار ‏التطور لفكر الجماعة، وتشخص تأثيره في السلوك الفردي والجمعي، الواعي واللاواعي. ‏
إسهام بعض المتغيرات فى تنمية قيم المواطنة لدى الاطفال الموهوبين وغير الموهوبين
الأهداف: تهدف الدراسة الراهنة إلي تحديد أهم جوانب ، وقيم المواطنة التي يجب تنميتها لدي الأطفال الموهوبين ، وغير الموهوبين ،والمعوقات المدركة من قبل هؤلاء الأطفال من ناحية ،واستكشاف مدي إسهام بعض المتغيرات النفسية ذات الصلة المباشرة: كالمناخ الأسري وتقدير الذات، والصحة النفسية في التنبؤ بهذه القيم لدي الأطفال الموهوبين وغير الموهوبين من ناحية أخرى، فضلا عن الكشف عن الفروق بين الأطفال الموهوبين، وغير الموهوبين في قيم المواطنة وفقا لهذه التغيرات الثلاثة . المنهج والإجراءات : تكونت عينة الدراسة من (127) تلميذا وتلميذة (69من غير الموهوبين ، 58من الموهوبين ) في المرحلة العمرية (9-12) عاما. واستخدمت الدراسة ثمانية أدوات : هي استمارة البيانات الأساسية ، مقياس قيم المواطنة ، مقياس الصحة النفسية (إعداد الباحثة ) ، مقياس العلاقات الأسرية والتطابق بين أعضاء الأسرة (إعداد موس ) ، مقياس تقدير الذات (إعداد فاروق عبد الفتاح)، مقياس خصائص الموهبة (إعداد سيلفرمان )، اختبار رآفن للمصفوفات المتتابعة الملون، بطارية اختبارات تورانس ( الجزء \"ب\" الشكلي). النتائج: أشارت النتائج إلي: وجود خمسة جوانب و(40) قيمة من قيم المواطنة يجب تنميتها لدي الأطفال الموهوبين وغير الموهوبين ؛ ووجود ثلاث فئات من المعوقات المدركة من قبل هؤلاء الأطفال ، كذلك أمكن التنبؤ من خلال المناخ الأسري ، وتقدير الذات والصحة النفسية بقيم المواطنة لدي كل من الأطفال الموهوبين ، وغير الموهوبين .كما وجدت أيضا فروق بين الأطفال الموهوبين وغير الموهوبين في قيم المواطنة وفقا لهذه المتغيرات الثلاثة .