Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
6
result(s) for
"التفرقة العنصرية بريطانيا"
Sort by:
الشعب المختار : أسطورة الفكر الأنجلو أمريكي
by
Longley, Clifford مؤلف
,
قاسم، قاسم عبده، 1942- مترجم
in
اليهود تاريخ
,
الصهيونية تاريخ
,
التفرقة العنصرية الولايات المتحدة الأمريكية
2003
في هذا الكتاب يتتبع المؤلف تاريخ مصطلح \"الشعب المختار\" الذى لم يعد مقصورا على بنى إسرائيل فقط، فقد جاءت الكنيسة الكاثوليكية واعتبرت أنها أصبحت المختارة، ومن ثم حلت محل بنى إسرائيل، بما يعنى أن الرب غضب على بنى إسرائيل، ومن ثم ظهرت معاداة اليهودية فى المسيحية.
خطاب العبودية في رواية مرتفعات ووذرينغ
by
Salami, Mahmoud
,
Al Thubaiti, Turki Saleem
in
الأدب الإنجليزي
,
التفرقة العنصرية
,
الطبقات الاجتماعية
2011
تجسد رواية إميلي برونتي مرتفعات ويذرنغ (1847) إلى حد ما السرد العبودي من خلال قوة هيثكليف ودعم كاثرين له. فالسرد العنصري والعبودي في الرواية، كما أتى به هيثكليف، جاء كرد فعل مثير وانتقامي ضد الحبيبة كاترين البيضاء التي أظهرته على أنه عبد بالمعنى الحرفي والمجازي. فقد قضى هيثكليف كل حياته محاولاً التخلص من الصورة النمطية السوداء كي يثبت قوته واستقلاله كرجل أسود مستقل مقارنة مع بياض الأخرين من حوله. ويعكس هذا الصورة النمطية السائدة في القرن التاسع عشر كما وصفتها آن لورا ستولر حين قالت: \"لم تكن هذه الصورة مبنية على التصنيفات الراسخة علمياً وإنما على مجموعة قوية من المعايير الثقافية والعاطفية القابلة للتطويع والجدولة والتغيير وحسب الامتيازات الاقتصادية التي يمكن تطويقها والاستحقاقات الاجتماعية الثابتة. في الحقيقة تستخدم إيميلي بونتي الخطاب المجازي حول العرق والرق في مرتفعات ويذرنغ بشكل جلي. وتقول سوزان ماير في كتابها الإمبريالية في الوطن أنها مندهشة من تكرار شارلوت وإيميلي برونتي لعبارات العبودية والرق في رواياتهم وتتساءل: لماذا تتغلغل في كتابات الأخوات برونتي الكثير من الصور الملتقطة من العبودية، والتي تمثل امكانية وجود انتفاضة الرقيق لعام 1846 وأن ثورة تحرر العبيد البريطانيين قد بدأت بالفعل؟ توجه إيميلي برونتي نقداً لاذعاً ضمنيا لمسألة الرق البريطاني والإمبريالية البريطانية، ليس فقط في الداخل والخارج ولكن في جميع أنحاء المستعمرات. ويتحدث تيري إيغلتون بالمثل عن إضرابات الجوع العظيمة لهيثكلف سجين الرق الذي يسعى لحريته من أسياده البيض. تعد الرواية كلها شكل من أشكال الدراما في قضايا الاختلاف والاستراتيجيات العنصرية لهيثكليف الذي سعى جاهداً احتواء مسألة استعباده. وتبنى هيثكليف استراتيجيات متعددة مستطردة ليتعامل مع صعوبة تحديد هويته العرقية. تكشف هذه الدراسة كيف يمكن للرواية توظيف خطاب الرق توظيفاً مباشراً لتوضيح وتأييد وتوحيد خطاب المستضعفين في الأرض من أجل تحقيق الاستقلال والقوة والتحدي لصورة القرن التاسع عشر عن الإنسان الأسود وأن هذه الصورة هي مبتكر اجتماعي فضفاض لتكريث التفوق العرقي للبيض والسماح الاستطرادي في تقويضها على أنها علامات لمراجعات المشاريع السياسية والصفوف الاجتماعية الهرمية التي يمكن أن توضع ضمن الصفات الإنسانية المتنوعة. تكشف هذه الدراسة كيف أن مرتفعات ويذرنغ، مثلها مثل الكثير من روايات القرن التاسع عشر، قد أسهمت في تحول السلطة الثقافية في بريطانيا من الطبقة العليا إلى الطبقة الوسطى والى تغيير الموقف الذي يعبر عن أيديولوجية البورجوازية والأسطورة التي عكسها ريتشارد داير في كتابه البيض: \"خلق الإنسان الأبيض الصورة المهيمنة له في العالم، وأنه إلى حد بعيد لا يرى كيف أنه كون وبنى العالم كله على شاكلة هذه الصورة.\" تعكس مرتفعات ويذرنغ مدى نجاح عبدا ما ليس فقط في قلب هذه الصورة رأسا على عقب لابل في تمزيقها إرباً إرباً
Journal Article
موقف هنود اتحاد جنوب أفريقيا من مشروع قانون مناطق الجماعات :1950
2005
نتيجة للقوانين العنصرية التي فرضت على هنود اتحاد جنوب أفريقيا والتي ظهرت في أجلى صورها في مشروع قانون مناطق الجماعات الذي أصدرته حكومة الاتحاد عام ١٩٥٠، كافح الهنود من أجل مناهضته وإدانته على الصعيدين المحلي والدولي، غير أن الحكومة العنصرية لم تتأثر بذلك، بل ضربت عرض الحائط بكل تلك الإدانات، ونفذت القانون الذي أضر بالعناصر الهندية المناوئة للنظام العنصري، وفي الوقت نفسه قربت إليها الهنود الذين تعاونوا معها، إضافة إلى ذلك اعتمدت على مساندة الدول العظمى التي كانت لها مصالح معها. وقد استمرت أوضاع هنود اتحاد جنوب أفريقيا في حالة يرثى لها حتى استطاعت الحركة الوطنية في جنوب أفريقيا ونيلسون مانديلا أول رئيس أفريقي للبلاد في عام ١٩٩٤ توفير الأمن للهنود، فبدأوا منذ ذلك الحين يتنفسون الصعداء.
Journal Article