Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
774
result(s) for
"التقويم العربي"
Sort by:
الممتع في شرح المقنع
هذا كتاب نفيس أبان فيه المرغيثي عن قدرة فائقة في علم التوقيت، كما كتابه بالفوائد الفقهية والأدبية والتاريخية والجغرافية، إذ بدا النفس الموسوعي لصاحبنا المرغيثي باديا في بوضوح، كما أن حسه الإصلاحي قد بدا واضحا حينما أكد على ضعف الهمة في تحصيل العلم وأن الخروج من عتمة الجهل يحتاج إلى التأليف المنهجي والرغبة في التحصيل.
BOOK
صوم عاشوراء وتاريخه في الكتب السماوية
تحدث المقال عن صوم عاشوراء وتاريخه في الكتب السماوية. قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدنية فرأى اليهود تصوم عاشوراء فسألهم فقالوا هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى فقال فأنا أحق بموسى منكم فصامه. وأشار إلى معناه فقيل أن عاشوراء عبراني معرب يعنى عاشور وهو العاشر من تشري اليهود الذي صومه صوم الكبور وأنه اعتبر في شهور العرب فجعل في اليوم العاشر من أول شهورهم كما هو في اليوم العاشر من أول شهور اليهود وقد فرض صومه في أول سنة الهجرة ثم نسخه صوم رمضان الآتي بعده، وجاء في الأحاديث الصحيحة ما يصرح بأن يوم عاشوراء الذي شرع صومه للمسلمين كان يوم فرح وعيد عند اليهود؛ فكان يصومه أهل خيبر ويتخذونه عيدا ويلبسون نساءهم فيه حليتهم وشارتهم. واختتم المقال بالإشارة إلى انفراد يهود المدينة بصوم عاشوراء وقد التزموا بصومه وتمسكوا به وجاروا فيه العرب الذين كانوا يصومونه إجلالا لهذا اليوم الذي حدثت في الوقائع العظيمة كما صح عن عائشة رضى الله عنها أنها قالت كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسوله الكريم يصومه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
Journal Article
توحيد تقويم المسلمين
هدف المقال إلى التعرف على أهمية توحيد تقويم المسلمين كمظهر من مظاهر حضارة الأمة الإسلامية. كما أشار المقال إلى أن التقويم يعتبر سمة من سمات وحدة العالم الإسلامي؛ لاسيما وهو يتعلق بأخص شؤونها، ألا وهو التعامل فيما بينها أو مع غيرها. وأوضح أيضا أن هناك تباين في التقويم بين أقطار المسلمين فمن الدول من يستخدم التقويم الميلادي مع الهجري، ومنها من يقتصر على التقويم الميلادي، وجميع هذه الدول تنفرد بتقويم يؤرخ من وفاة الرسول محمد \"ص\". كما ارتكز المقال على مجموعة من المحاور أهمها، التقويم والإنسان، والتقويم الميلادي، والتقويم العربي، والتقويم الإسلامي الهجري، بالإضافة إلى دعوة التوحيد لتقويم واحد. واختتم المقال بأن التقويم الهجري من بداية تاريخه كان محكوما بضوابط في غاية الدقة حيث ارتباطه بشعائر إسلامية كالصوم مثلا والذي فرض في السنة الثانية من الهجرة. وفي النهاية أوصي المقال بضرورة العمل على تجميع الدول الإسلامية والمجتمع المسلم علي تقويم موحد هو التقويم الهجري ونبذ ما عداه؛ حتى تعود للإسلام هيبته من جديد.كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
واقع التقويم الدراسي بالتعليم العام في الوطن العربي وأبرز تحدياته ومتطلبات تطويره
هدفت هذه الدراسة إلى التعرف على واقع التقويم الدراسي في الوطن العربي، والكشف عن أبرز تحدياته، وتحديد متطلبات تطويره، وقد طبقت هذه الدراسة على مجموعة من الخبراء التربويين في أربع دول عربية، هي: المملكة العربية السعودية، والأردن، ومصر، والكويت؛ ولتحقيق هذه الأهداف؛ استخدمت الباحثة المنهج الوصفي المسحي، حيث بلغت عينة الدراسة (١٥٠) خبيرا تم اختيارهم بالطريقة العشوائية البسيطة، كما استخدمت الدراسة أداة الاستبانة، وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أبرزها ما يلي: أن أفراد عينة الدراسة موافقون بشدة على واقع التقويم الدراسي للتعليم العام في الوطن العربي، وتبين من النتائج أن أبرز الفقرات التي حصلت على درجة الموافقة في هذا المحور، هي: (كثرة فترات الاختبارات وطولها، واختلاف ساعات التمدرس في نظم التعليم العربية). كذلك كشفت النتائج أن أفراد عينة الدراسة موافقون بشدة على متطلبات تطوير التقويم الدراسي للتعليم العام في الوطن العربي، واتضح من النتائج أن أبرز المتطلبات، هي: (وضع خطة للتقويم الدراسي تتسم بالمرونة لتتماشى مع الظروف الطارئة، وتفويض الصلاحيات بين الإدارات لتسهيل العمل). أيضا أوضحت النتائج أن أفراد عينة الدراسة موافقون بشدة على التحديات التي تعترض تطوير التقويم الدراسي للتعليم العام في الوطن العربي، وتبين من النتائج أن أبرز التحديات، هي: (ظاهرة الغياب المتكررة في بداية العام الدراسي ونهايته، وضعف المهارات والقدرات لمخرجات التعليم).
Journal Article
التقويم الجمالي بين ابن طباطبا والقاضي الجرجاني
إن العرب في نقدهم الجمالي قصدوا الجمال في كل ما يقولون، وقاموا بتمييز الحسن من القبيح اعتماداً على أسس ترتكز على الذوق وقوة الحاسة الفنية، ويصحب هذا الإحساس حكم بقيمة العمل الجمالية، ومن هنا كان اتجاه النقاد إلى اعتبار الجمال كامناً في الشكل وقيمته تعود إلى المتعة التي يحققها في نفس المتلقي من خلال إجادة التعبير وجمال التصوير فالحكم الجمالي يربط الموضوع الجمالي بالتذوق، ومن خلال هذا نرى توحداً بين المتذوق والعمل الفني، ولإيجاد هذا التوحد لابد من معايشة العمل الفني لإدراكه إدراكاً جمالياً. يسعى هذا البحث إلى دراسة فكرة خصبة في النقد القديم وهي التقويم الجمالي الذي يعنى ببيان مواضع الحسن والقبح، والعمل على تحسين القبيح من خلال استقراء مؤلفين هما عيار الشعر لابن طباطبا العلوي، والوساطة بين المتنبي وخصومه للقاضي الجرجاني، ودراسة عناصر التقويم الجمالي وأدواته التي اتخذها الناقدان للحكم على قيمة العمل الفني وجماله.
Journal Article
درجة معرفة معلمي اللغة العربية للناطقين بغيرها بأساليب التقويم البديل وأدواته
هدف البحث إلى تعرف درجة معرفة معلمي اللغة العربية للناطقين بغيرها بأساليب التقويم البديل وأدواته، وتعرف أثر متغيرات: (الجنس، والمؤهل العلمي، وعدد سنوات الخبرة) في تحديد نتائج البحث. ولتحقيق ذلك اتبع البحث المنهج الوصفي، واستخدمت الباحثة مقياس (ليكرت) الخماسي وهو استبانة مكونة من (60) بندا، وقد اشتملت في جزئها الأول على أساليب التقويم البديل، والمتمثلة في: (تقويم الأداء- ملفات الأعمال- تقويم الأقران- التقويم الذاتي- الملاحظة -المقابلة- خرائط المفاهيم)، كما اشتملت في جزئها الثاني على أدوات التقويم البديل، والتي تمثلت في: (قائمة الرصد- سلالم التقدير- سجل سير التعلم- السجل القصصي). وبلغ عدد أفراد عينة البحث (56) معلما ومعلمة من معلمي اللغة العربية للناطقين بغيرها. وقد أثبتت نتائج البحث أن درجة معرفة المعلمين بأساليب التقويم البديل وأدواته كانت مرتفعة، إلا أنها كانت أعلى في محور أساليب التقويم البديل؛ إذ بلغت النسبة المئوية لمحور أساليب التقويم (75.38%)، في حين كانت (71.05%) في محور أدوات التقويم. كما توصل البحث إلى أنه ليس هناك فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى دلالة (0.05) بين متوسط درجات تقدير عينة البحث تعزى لمتغيري: (المؤهل العلمي، وعدد سنوات الخبرة)، في حين تبين وجود فروق دالة إحصائيا تعزى لمتغير (الجنس) لصالح الإناث.
Journal Article
تصورات متعلمي العربية لغة ثانية لبيئة التقييم الصفي
تهدف الدراسة الحالية إلى التعرف على تصورات متعلمي العربية لغة ثانية لبيئة التقييم الصفي. حيث تحاول الدراسة التعرف على مدى توجه ممارسات التقييم لدعم التعلم، وكذلك مدى توجهها للحكم على أداء المتعلمين، بالإضافة إلى محاولة التعرف على مدى وجود فروق في تلك التصورات بناء على اختلاف مستويات الكفاءة اللغوية للمتعلمين. اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي المسحي، وكانت الاستبانة هي أداة جمع البيانات. حيث شارك في الدراسة ١٥٧ متعلما للغة العربية ينتسبون إلى معهدين من معاهد تعليمها في جامعتين سعوديتين. وقد توصلت الدراسة إلى أن بيئة التقييم الصفي في تلك المعاهد موجهة للتعلم، وأن النسبة الأكبر من ممارسات التقييم ليست موجهة للحكم على الأداء، بالرغم من وجود بعض الممارسات التي أشار فيها المشاركون إلى أنها تميل بشكل كبير إلى الحكم على الأداء. كما توصلت الدراسة إلى وجود فروق في تصورات المتعلمين لبيئة التقييم بناء على اختلاف مستوياتهم اللغوية. أخيرا، خلصت الدراسة إلى مجموعة من المضامين والتوصيات للمختصين، والمعلمين، والمسؤولين عن بناء خطط التعليم، وأدوات التقييم في معاهد تعليم العربية لغة ثانية.
Journal Article