Explore the vast range of titles available.

يهدف هذا البحث إل توضيح مفهوم التكافل الاجتماعي في الإسلام، وبيان أنواعه، والوسائل التي شرعها الإسلام لتحقيقه، وتوضيح دور الدولة ومسئوليتها في تحقيقه. وتم تقسيم البحث إل مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة، وتضمنت المقدمة أهداف البحث، وأهميته، والمنهجية المتبعة فيه، وجاء المبحث الأول تحت عنوان مفهوم التكافل الاجتماعي في الإسلام. وتضمن بيان مفهوم التكافل الاجتماعي في الإسلام ونطاقه وأنواعه. وجاء المبحث الثاني تحت عنوان وسائل تحقيق التكافل الاجتماعي في الإسلام، وتضمن بيان الوسائل الإلزامية والوسائل الطوعية التي شرعها الإسلام لتحقيق التكافل الاجتماعي. وجاء المبحث الثالث تحت عنوان مسئولية الدولة في تحقيق مبدأ التكافل الاجتماعي، وتضمن بيان الدور الذي ينبغي أن تقوم به الدولة لأجل تحقيق التكافل الاجتماعي. وتضمنت الخاتمة أهم النتائج التي توصل إليها البحث وأهم التوصيات، وتم تذييل البحث بقائمة مصادر البحث ومراجعه.

الوقف من أهم الطاعات التي يتقرب بها العبد إلى الله تعالي، لما فيه من منفعة للموقوف عليهم، وتفريج كرباتهم، ودفع حاجاتهم بصورة مؤسسية دائمة، لا بشكل آني مؤقت، والوقف له دور كبير في حفظ الأمن الاجتماعي وسد حاجة قطاع عريض من الفئات الاجتماعية، مما يحول دون انحرافها أو خروجها على القانون أو إحداث الشروخ الاجتماعية في المجتمع، وله دور مهم في التكافل الاجتماعي بل وفي التنمية الاقتصادية. إن مؤسسة الوقف اليوم لم يعد لها نفس الأثر والدور الذي كانت تمارسه في السابق، ولابد من البحث في سبل تفعيلها وإحياء دورها، ولذلك قام الباحثان في هذا البحث بالتعريف بالوقف ومشروعيته، ثم بيان الدور الكبير للوقف في تحقيق الأمن الاجتماعي بكل مجالاته من حيث: الرعاية الاجتماعية والصحية، والنهضة العلمية والاقتصادية، والدفاع عن الأمة، والدعوة إلى الله، وحفظ الأمن الداخلي للمجتمع، كما قدما في المبحث الثالث بعض الاقتراحات التي يمكن أن تسهم في تفعيل الوقف اليوم وإعادته إلى سابق عهده.

تهدف دراستنا هذه إلى الكشف عن كيفية تحقيق الامن الاجتماعي في ظل تداعيات وباء كورونا في الجزائر واليات تحقيقه، حيث أن هذا الوباء جعل الكل يعيش حالة استنفار ورعب، عاجزا امام مواجهة مختلف تحدياته على جميع الأصعدة، وخاصة في ظل تأثيراته ومخلفاته في مختلف البنى من صحية واقتصادية وثقافية وسياسية، وحتى الاجتماعية هاته الأخيرة التي لم تواجه من قبل مثل هذه الوضعية التي عاشتها ومازالت تعيشها من جراء هذا الوباء الذي شل حركة المجتمعات، وزعزع أمنها واستقرارها وحياتها الطبيعية، ما جعلها تعيد النظر في الكثير من القضايا والممارسات السلبية الناتجة عن الحياة العصرية، وتعيد احياء اغلب المظاهر والابعاد الإيجابية وخاصة فيما يتعلق بشبكة العلاقات الاجتماعية، ومنظومة القيم المجتمعية، كالتكافل الاجتماعي والمساندة الاجتماعية، وخلق الوعي بأهمية الوحدة المجتمعية وتعزيز روح المواطنة وغيرها من القيم الإيجابية البناءة.

تعد الأوقاف العلمية من أعظم روافد التنمية في المجتمع، فضلاً عن كونها مظهراً من مظاهر التكافل الاجتماعي، وهي فضيلة دينية ووطنية واجتماعية، ومن أهم الركائز الحضارية التي تسهم إسهاماً عظيماً في نهوض الأوطان. ولقد كان للشريعة دور هام في ترسيخ وتأصيل خيرية الأوقاف بشكل عام؛ تحقيقاً لمصالح العباد والبلاد عبر العديد من النصوص الشرعية، مما يدل على أهمية الأوقاف البالغة بكافة مناحيها وأشكالها في الشريعة الإسلامية، ونظراً لذلك جاءت هذه الدراسة لتسليط الضوء على نوع من أنواع هذه الأوقاف؛ ألا وهي الأوقاف العلمية، للوقوف على مدى إسهامها في تحقيق المقاصد الشرعية، وتطبيق هذه الدراسة عملياً على إحدى أبرز الأوقاف العلمية بالمملكة العربية السعودية، وهو الوقف العلمي بجامعة الملك عبد العزيز بجدة. وقد تم استعراض أبرز البرامج والأنشطة والمشاريع التنموية والخيرية التي يقوم بها في هذا البحث، ومدى إسهامها في تحقيق هذه المقاصد، عبر مقدمة وفصلين على النحو التالي: الفصل الأول: الأوقاف العلمية وإسهامها في إقامة مقاصد الشريعة الإسلامية الحاجية والتحسينية. الفصل الثاني: الوقف العلمي بجامعة الملك عبد العزيز بجدة، وإسهامه في إقامة مقاصد الشريعة الإسلامية الحاجية والتحسينية. وخلصت إلى خاتمة ذكرت فيها أبرز النتائج والتوصيات.

يتناول هذا البحث الدور الإصلاحي لعلماء خراسان في المجتمع في الفترة منذ بداية العصر السلجوقي حتى الغزو المغولي لإقليم خراسان (429-618هـ/ 1037-1221م)، وإبراز دورهم الاجتماعي في الاهتمام بالرعية وإصلاح أحوالهم، ولم يهتم علماء خراسان بالإصلاح الأخلاقي للمجتمع فقط وهداية الناس إلى الطريق المستقيم؛ بل اهتموا بإصلاح أحوال الرعية الاقتصادية وتحقيق التكافل الاجتماعي ومساعدة الفقراء، وحل المشكلات بين أفراد المجتمع، والقضاء على الخصومات، وذلك من أجل تحقيق استقرار المجتمع، والمحافظة على ازدهاره. ولذلك، فقد تم تناول هذه الدراسة من خلال ثلاثة مباحث؛ فالمبحث الأول يتضمن جغرافيا إقليم خراسان وأهم المدن التي ينسب إليها العلماء، والمبحث الثاني يتضمن دور علماء خراسان في الإصلاح الأخلاقي من خلال الوعظ والإرشاد، وينقسم هذا المبحث إلى: أولا: دورهم في الوعظ والإرشاد والنهي عن المنكر والأمر بالمعروف، ثانيا: المحن والصعاب التي تعرض لها العلماء في سبيل الإصلاح، ثالثا: دور المرأة العالمة في الإصلاح، رابعا: رحلات العلماء خارج خراسان ودورهم في الإصلاح في البلدان التي طرقوها، والمبحث الثالث يتضمن دور علماء خراسان في الإصلاح الاقتصادي والإصلاح الاجتماعي، وينقسم هذا المبحث إلى: أولا: الإصلاح الاقتصادي، ثانيا: الإصلاح الاجتماعي، فقد لعب علماء خراسان دورا بارزا في الإصلاح مما أدي إلى استقرار الرعية، والحياة الاجتماعية.

يهدف هذا البحث إلى تسليط الضوء على الضوابط والأسس الشرعية والقانونية وكذلك طرق توزيع الفائض التأميني بشركات التأمين التكافلي، وتقديم اقتراح بالطريقة الأفضل للتوزيع والتي تحقق العدالة لأصحاب المصالح بشركات التأمين بقدر الإمكان. يوضح البحث أهمية تدبير الفائض التأميني في شركات التأمين التكافلي، والذي يعكس التكافل والتضامن بين المشتركين في دفع الضرر والتقليل من حجم المخاطر المؤمن ضدها، بالاعتماد على الاشتراكات المجمعة والتي تدفع على سبيل التبرع. ولتحقيق ذلك الهدف اعتمد البحث على المنهج الوصفي لعرض طرق تدبير فائض التأمين التكافلي نظريا وعمليا وتوصل البحث إلى أهمية نظام توزيع الفائض التأميني في تحقيق الموازنة بين مبدأ التكافل، وتحقيق العدالة والمساواة بين أعضاء هيئة المشتركين، مما يسهم في ترسيخ فكرة التأمين التكافلي، ويؤكد مصداقية شركات التأمين التكافلي وتوافقها مع أحكام الشريعة الإسلامية من خلال التزامها بآراء اللجنة الشرعية للمالية التشاركية المنبثقة من المجلس العلمي الأعلى بالمغرب. وقد أوصت الباحثة بضرورة تكوين شركات التأمين التكافلي للاحتياطات والمخصصات قبل العمل على توزيع الفائض التأميني لمواجهة العجز الذي يمكن أن يعترضها مستقبلا.