Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Subject
      Subject
      Clear All
      Subject
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Source
    • Language
65 result(s) for "التمييز الثقافي"
Sort by:
The Romanticization of Culture as a Force for Good
This article decodes the diacritics of the map of culture clash or what the Nigerian novelist Chimamanda Adichie termed the \"The danger of a single story\" (2009) by introducing a line of thought whereby American blacks and whites can rethink the sense of disorientation associated with the black and white cultures to avoid cultural discrimination, dissolve cultural boundaries, and build up patterns for a cultural compromise. Through delving into the legacy of Maya Angelou (1928-2014), one can formulate the tenets of a manifesto for romanticizing culture. Romanticizing culture is a critical endeavor for a possibility of bridging cultural gaps to fulfill cultural harmony through the dissemination of liberal aesthetics, secularism, and a cultural newness to eradicate cultural fetishism and cast aside projections of otherness. It is a process of self-recovery which involves a jump over the deformed reality through the spread of mystic aesthetics to escape from the hostility images that prevents American blacks and whites from a spiritual self-consciousness. It can, above all, provide a possibility of a new mind-set towards fullness and perfection. Angelou's manifesto of romanticizing culture comprises these tenets: the poetics of mysticism, the hybrid aesthetic of \"rasquachismo\", a notion coined by Tomas Ybarra- Frausto calling for breaking the magnifying glass that doubles the scale of cultural tensions, and the accentuation of the positive and elimination of the negative, a mode of thought that can mitigate projections of otherness.
واقع الاعتداد الثقافي تجاه العرق في المدارس الحكومية في دولة الكويت
الاعتداد الثقافي هي الحالة التي يصل لها الفرد ويكون فيها بأعلى درجات الثقة بما يمتلك من ثقافة، حيث يرى في هذه الحالة أنه الأفضل من حيث الثقافة العامة، والعادات، والتقاليد، والأعراف، والدين، واللغة والأصل، مما يجعله يرفض بقية الثقافات المختلفة ويفضل نفسه وجماعته على الجماعات الأخرى، ويظهر لبقية الجماعات المشاعر والسلوك السلبي والذي يتمثل بالاحتقار، والتهميش، والازدراء والطرد بسبب الحكم على الثقافة أو اللون أو الدين، مما يؤدي إلى إعاقة التواصل الإيجابي بين البشر وخلق العديد من المشكلات الاجتماعية، والاقتصادية والنفسية. وتتمثل أهمية الدراسة بمعرفة واقع الاعتداد الثقافي تجاه أصحاب البشرة السمراء في المدارس الحكومية المتوسطة بدولة الكويت، حيث إنهم يمثلون فئة من فئات المجتمع الكويتي. وتهدف الدراسة إلى التعرف على واقع الاعتداد الثقافي في دولة الكويت وبالأخص البيئات المدرسية الحكومية، ومدى اهتمام الإدارات المدرسية بموضوع الاعتداد الثقافي، سيتم تطبيق هذه الدراسة على مجتمع أحد المدارس المتوسطة/ بنات في منطقة العاصمة التعليمية، والمتمثل بمعلمات الإرشاد الطلابي، والإخصائيات الاجتماعيات ومعلمات في نفس المدرسة، حيث تعتمد هذه الدراسة على منهج دراسة الحالة النوعية وتستخدم الملاحظات الميدانية والمقابلات المفتوحة.
An Onomasiological Examination of Lexical Distinctiveness in Literary Productions from Algeria and Morocco
This study delves into a corpus of Algerian and Moroccan literary works, aiming to discern the semantic fields giving rise to lexical peculiarities based on meaning and context. Through a comparative onomasiological approach, we identify neological lexicons and the domains fostering their emergence, revealing a nuanced connection to the socio-cultural reality of the Maghreb.