Explore the vast range of titles available.

تناولت المصادر التاريخية أخبار الثورة الحسينية في الحياة السياسية في عصر الخلافة الأندلسية ودونت الكثير من المعلومات لما كان لصداه الورة من أصداء على أهل تلك البلاد لأنها تمثل قيمة عليا من المثل والأخلاق والعدل والمساواة التي جاء بها سيدنا الحسين عليه السلام وقد تجسد ذلك في مقولته (إني لم أخرج أشرا ولا بطرا وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي رسول الله) ومع فتح الأندلس انتقلت إصداء هذه الثورة إليها مع القادة الفاتحين والمحبين للإسلام حيث زرعوا بذورها ونواتها الأولى لترى النور وتشرق شمس الثورة من جديد في تلك الربوع الخصبة من أوربا لكونها ثورة حية في نفوس المسلمين وهي ثورة خالدة تجدد في كل زمان ومكان وثد لاقت إقبالا واسعا بين أبناء المجتمع الأندلس وكانت فاتحة خير على الأحرار الذين ناضلوا ضد الظلم والطغيان لأن إسبانيا في ذلك الوقت كانت تعيش تحت ظلم الإقطاع وتسلط رجال الدين والعبودية على رقاب الناس فكانت الدافع لظهور الكثير من الثورات التي رفضت الظلم والتسلط. وقد تحدثت المصادر التاريخية الأندلسية عن ثورة الأمام الحسين مثل كتاب التاريخ لابن عبد الملك ابن حبيب الألبيري (ت 238 ه -852 م) وكتاب تاريخ افتتاح الأندلس لأبي بكر محمد بن عمر القرطبي (ت 367 ه -981 م) وكتاب نقط العروس لابن حزم (ت 456 ه -1065 م) وكتاب درر السمط في خبر السبط لابن الإبار البلنسي (ت 658 ه -1267 م) وكتاب البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب لابن عذاري المراكشي (ت بعد 712 ه -1321 م) وكتاب نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب لللمقري (ت 1041 ه -1650 م) بالإضافة إلى أهم الدواوين الشعرية مثل ديوان ابن هانئ الأندلسي (ت 362 ه -972 م) وديوان الشاعر محمد ابن صالح القحطاني (ت 383 ه -990 م) وديوان ابن دراج القسطلي (ت 421 ه -1030 م) ومن هنا جاء البحث ليؤرخ لما جاء عن هذه الثورة من أصداء في بلاد الأندلس وحوادث وتطورات وأخبار.