Explore the vast range of titles available.

هدف البحث إلى التعرف على التوسع الصناعي وأثره على الاقتصاد النصري في مملكة غرناطة في عصر بني الأحمر (635-897 ه، 1238-1492 م). استعرض البحث توفر المادة الخام والأيدي العاملة ودورها الصناعي والصناعات التي نشأت في المملكة والتي كان لها دور عظيم في التقدم الاقتصادي في المملكة. وعرض صناعة النسيج والحرير. وأوضح صناعة الأبسطة والسجاد. وأشار إلى صناعة الجلود. وتطرق إلى صناعة الأسلحة. وناقش صناعة الأواني الفخارية والخزف والزجاج. وأوضح الصناعات الغذائية. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن مملكة غرناطة حباها الله بنعم كثيرة أهمها توفر المادة الخام سواء التي فوق أرضها أو في جوفها، وأن إتقان الصناع والحرفيين لصناعتهم مكنهم من تحقيق الاكتفاء الذاتي وتصدير الفائض منه إلى الخارج، وأدى انتشار الإسلام في غرناطة بشكل كبير إلى إنجاح ما وصلت إليه هذه المملكة؛ حيث كان مبدأ أهلها في القيام بكل العلاقات مع بعضهم وغيرهم من المسلمين؛ مما زاد ثقة التاجر المسيحي بالتاجر المسلم رغم اختلاف الدين والعادات والتقاليد. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"

يعد قره يوسف من الشخصيات التاريخية المؤثرة في القرن الخامس عشر الميلادي، فهو رجل حرب من طراز فريد حكم دولة قره قويونلو في وقت الاجتياح التيموري للمنطقة، فحاول بما يملكه من جسارة وشجاعة وبما يتقنه من فنون القتال وبما عقده من اتفاقيات أن يصد ذلك الهجوم عن بلاده، لكن ذلك لم يكن كافيا أمام ذلك الزحف، لكنه كان يضع نصب عينيه استعادة بلاده من الغاصبين، وتحقق له ذلك فاستعاد أرض أجداده وزاد عليها، ووصل إلى مكانة سياسية في المنطقة، بفضل ذكائه وجرأته وجسارته وقوته التي اكتسبها من التفاف العشائر حوله واستفادته بها في علاقاته الخارجية التي لم تكن على خط دائم من العداء أو الوفاق. وإذا كان قره يوسف رجل حرب كان رجل دولة، حرص على تنمية الجانب الحضاري في بلاده.

تناول مقال الاستشراق الكولونيالي: (المعرفة والسلطة في خدمة السياسات الاستعمارية)، الظاهرة الاستعمارية في العالم العربي، وكيف نجحت الدول الاستعمارية في توظيف الاستشراق وجعله أداة تخدم مصالح الدول الأوروبية، وذلك من خلال مقدمة تضمنت عرضا عن الموضوع، ومحاور رئيسة، جاء في المحور الأول: الحديث عن التوسع الأوروبي، وكيف أسهمت الكشوف الجغرافية في رسم السياسات الاستعمارية في القرنين الـ 18- 19م، وتناول المحور الثاني: المعرفة الاستعمارية وكيف أسهمت في تعزيز الوجود الاستعمارية عبر مؤسسات وأنماط معرفية مختلفة، شمل ذلك إصدار المجلات العلمية، والمؤتمرات الاستشراقية، والخدمات العسكرية والسياسية التي قام بها مستشرقون محترفون. وخلص الباحث إلى نتائج تضمنت القول بغزارة الإنتاج الاستشراقي خلال الحقبة الاستعمارية، والإسهامات العلمية في ربط الصلة بين الوافد الأوربي الجديد والمجتمعات الإسلامية الشرقية. ودور المعرفة الاستعمارية (المؤتمرات العلمية، المجلات العلمية، الخدمات العسكرية، التدريس الجامعي)، في تثبيت الاستعمار وتعزيز وجوده، ومدى عمق هذه الأدوات في ردم الهوة الثقافية والسياسية بين الدول الاستعمارية والمجتمعات الشرقية. وأوصى الباحث بضرورة إعداد دراسات علمية جادة تتناول الجهود الاستشراقية خلال الاستعمارية، والعمل على تحليلها، وبيان الأوجه الثقافية التي أسهمت في تثبيت الاستعمار. والعمل على إنتاج مجلات علمية متخصصة في قضايا الاستشراق داخل المؤسسات والمراكز العلمية الجامعية.

سعت هذه الدراسة إلى كشف أثر المسجد الحرام على مدينة مكة المكرمة من خلال معرفة مقدار التغير في الكتلة العمرانية خلال فترات متعاقبة بين العامين (1990-2020م). ولقد تم الاعتماد على المنهج الوصفي والتحليلي باستخدام صور للقمر الصناعي للأعوام (١٩٩٠- ٢٠٠٣- ٢٠٢٠م) والتي نتج عنها ثبوت أثر المسجد الحرام على التمدد العمراني، حيث أن التوسعة الأخيرة في عام ٢٠١٠ أثرت على انتقال السكان إلى خارج الحد الشرعي والذي جعل نسبة الكتلة العمرانية الواقعة داخل حد الحرم ٦٦,٦٧/مقارنة بإجمالي مساحة الكتلة العمرانية في الوقت الحالي. وتوصي الدراسة بالاستفادة من دراسات التمدد العمراني للمدينة والتي ستساعد صناع القرار للتنبؤ بمستقبل المدينة.

يتحدث البحث عن العلاقات السوفيتية - الباكستانية في عام 1979 الذي شهد تطورات مهمة على المستوى الإقليمي والدولي لاسيما بعد الاحتلال السوفيتي لأفغانستان في ذلك العام، الأمر الذي زاد من توتر العلاقات السوفيتية - الباكستانية أبان ذلك العام وخلق ازمه سياسية في علاقات البلدين ظلت أثارها مستمرة لعدة سنوات، وقد سلط البحث على طبيعة علاقات البلدين وما صاحبها من مفاوضات جرت بينهما بشأن حل الأزمة الأفغانية.

تحدث المقال عن محمد كمال إسماعيل عبقري توسعه الحرمين الشريفين. محمد كمال إسماعيل هو أحد أشهر المهندسين المعماريين المصريين الذي شرفت يداه بتصميم توسعه الحرمين الشريفيين، ولد في مدينة ميت غمر التابعة لمحافظة الدقهلية في (15 سبتمبر 1908)، ومن أهم أعماله مبني دار القضاء العالي وقيامه بأعمال توسعة المسجد الحرام بمكة المكرمة والمسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة والإشراف على تنفيذهم. وأشار إلى يوم عرفه الذي ميزه رب العزة بفضائل لم يمز بها غيره فقد أقسم الله به فهو اليوم المشهود وهو الوتر في قسم رب العزة ويوم غفران الذنوب والعتق من النيران، وصيامه من غير الحاج يكفر ذنوب سنتين سنة ماضية وسنة قادمة، ومن سننه أن يقوم الحاج فيغتسل ويتطهر ويذهب من منى إلى نمرة وبعد زوال الشمس يتجه إلى عرفات ويكثر من الدعاء والتلبية في الطريق من منى إلى عرفات ويجهر بالتوبة على عرفات ويكثر من الاستغفار والصلاة على النبي والدعاء والتسبيح والتهليل والتكبير. واختتم المقال بالإشارة إلى مخالفات يوم عرفة التي لا يجب للحاج الوقوع فيها ومنها الوقوف خارج حدود جبل عرفات واستقبال الحاج الجبل عند الدعاء ولو كانت القبلة خلفه والإصرار على صعود الجبل والانشغال بالطعام والشراب واللهو عن الذكر والدعاء ومغادرة جبل عرفات قبل غروب الشمس. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

للسياسة النقدية دور فعال في تحقيق أهداف الاقتصاد الإسلامي؛ وهذا لعدة أسباب أهمها اعتماد السياسة النقدية على نظام المشاركة بدلاً من سعر الفائدة، ولهذا النظام الأثر الكبير في الحد من تقلبات الأسواق المالية التي تعرفها الاقتصاديات الرأسمالية المعتمدة على سعر الفائدة وتتجسد هذه السياسة النقدية في أدوات محايدة عن سعر الفائدة، وأخرى مطورة لأجل أن تتوافق مع نظام المشاركة، ولهذا تكتسب هذه الأدوات كفاءة أكبر من نظيرتها في الاقتصاديات الربوية، وهذا لا يمكن أن يحدث إلا إذا اختير من هذه الأدوات ما يناسب المرحلة الاقتصادية التي يمر بها الاقتصاد، وهذا ما يسعى الباحث إبرازه في هذه الورقة البحثية. من خلال المنهجية الاستقرائية المتبعة، أوضحت الدراسة مدى كفاءة أدوات السياسة النقدية الإسلامية، ففي حالة الانكماش الاقتصادي تؤدي تلك الأدوات كفاءة النهوض بالاقتصاد لتركيزها على ضخ المعروض النقدي المناسب مع حسن توجيهه، وحين ظهور بوادر التضخم فإن لها القدرة على الحفاظ على المكتسبات المالية بامتصاص المعروض النقدي، وكل هذا وفق منظومة مترابطة بين هذه الأدوات.