Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
756 result(s) for "الثقافة الأمريكية"
Sort by:
السيدة أمريكا : قراءة في وجه أمريكا الثقافي
ليس لأحد منا أن يلغي أمريكا من جدوله اليومي، فهي موجودة قسرا أو رغبة في تفاصيل الواقعة البشرية اليوم، وأكبر حادثتين وقعتا في العقود الأخيرة هما انهيار الاتحاد السوفييتي، ثم تغيرات المنطقة العربية، وستجد أمريكا في لب هاتين الحادثتين، عنوانا وتفاصيل، ومثلها أي حادثة أخرى في العالم، كحادثة استفتاء اسكتلندا حول الانفصال عن بريطانيا أو استفتاء خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، وهي نماذج لكل حدث بشري سياسي أو اقتصادي أو ثقافي، وهذا ليس مطلبا لأمريكا وحدها، بل أمر يتم طلبه باستمرار، وإذا لم تتدخل جاءت الأصوات مطالبة بتدخلها، وإن لم تتدخل فعليا ولم يطلب منها التدخل فإن الظنون ستلاحقها بتهمة التدخل، مهما صغر الحدث أو نأى. هنا تصبح أمريكا نصا ملحميا، تراجيديا وكوميديا، يشترك البشر كلهم في التفاعل والانفعال معه، وتظل السيدة أمريكا هي الكائن المحبوب المكروه، تحب تطورها وتقدمها المادي والثقافي وتعجب به، وفي الوقت ذاته تكره أبويتها المتسلطة التي تجعلها الوصي البشري على كل صغيرة وكبيرة، وكأن كل مشكلة في الكون لا تقوم إلا بأمريكا، صانعة لها، أومسؤولة عن حلها، حتى ليأتيك تصور خبيث يقول لك : ماذا لو مسحت أمريكا من الوجود ... هل سنخترع أمريكا أخرى تلعب الأدوار نفسها ... !!!.
Resurrecting the Past to Find the True African American Identity
This paper aims to trace the principal characteristics of Afrocentricity in August Wilson's play Gem of the Ocean which is wonderfully rich with the intricate layers of the African American pre- and post-slavery experience. It presents a close study of the African American's Masterpiece in a thematic approach to show how history, culture and community are rooted in the African American identity. Afrocentricity is used in this paper to provide a vehicle for analysis relevant specifically to the African and African American experience - particularly in the areas of history and cultural studies - for African Americans. The play provides ample layers of interesting topics namely violence and spirituality. The violence that runs through different incidents in the play is the violence of the oppression of African Americans, which kept them in poverty powerless to control their fate. The spirituality of the characters provides them with strength which they have brought along from their journey across the ocean. Rewriting history through this play comes as an eye-opener to the wrongs and struggles the African ancestors endured for their grandchildren to enjoy a better life. Going back to the roots of the African tribes proves that this race once enjoyed a culture and a solid identity that has disintegrated and somehow vanished over the years. Written in 2003, the play presents the severe racial discrimination and poverty conditions African Americans suffered from. The journey on board the 'Gem' or the slave ship across the ocean shows the degradation of slave life encompassing violence, isolation and utter despair to reach both a metaphorical and physical shore.
موت الحقيقة : ملاحظات حول البهتان في عصر ترامب
يتحدث كتاب موت الحقيقة للكاتبة ميتشيكو كاكوتاني عن السلبيات التي قدمها الدفع الشديد نحو الفردانية والانفتاح على تقبل الآخر في عالم تقني هائل شديد التواصل والترابط، وكيف استغل الساسة هفوات هذا الدفع الأخلاقي في تمييع مفهوم الحقيقة والصواب والصلاح لصالح أجندات مالية فاسدة أو سياسية معادية، ويركز الكتاب بصورة مباشرة على الحقبة الترامبية (حقبة الرئيس دونالد ترامب) ويستعرض أمثلة هائلة من خلال فترة حكمه اعتمدت تماما على إغراق العامة بالعديد من الأخبار والحقائق الكاذبة والعمل على رواجها عن طريق ترويج القومية والقبلية والتفكك وكراهية الغرباء، صحيح أن الكتاب بصورة عامة يتحدث عن الشعب الأمريكي وكيف بات مجرد قطيع من الحيوانات الخجولة والكادحة التي ترعها الحكومة عبر سلسلة من الخطط الإعلامية إلا أنه يقبل الإسقاط على جميع الأنظمة العالمية التي تقدم دوما قصص مختلفة عن الواقع كحال قصص الصمود والمقاومة والمؤامرة ونحو ذلك، الكتاب كتب من وجهة نظر موالية تماما للحزب الديموقراطي الأمريكي وكان هذا عيبه الوحيد، لأن الكاتبة حاول أن تقدم في بداية الكتاب أن الحل لكل هذه المشاكل كان يكمن بين يدي الحزب المغاير، بينما في الحقيقة أن الأمر سيان وإن كلا الطرفيين يستغلان ذات الهفوات، دون إنكار أن التمادي في حقبة ترامب كان إلى الحد الأقصى.
Humor Styles, Impoliteness and Online Viewers' Appreciation of Egyptian VS. American Pedestrian Questions
This study contributes to cross-cultural humor research in an understudied genre, namely entertaining semi-structured man-on-the-street interviews. Two entertainment shows, Egyptian مذيع الشارع /muði: ʕəʃʃæ:riʕ/ 'street broadcaster and American Pedestrian Question (PQ) segment in Jimmy Kimmel Live, pose humorous questions to random pedestrians. Within a comprehensive framework integrating three theories of humor (Superiority, Incongruity and Relief), the humor dimensions/styles (Martin et al., 2003). and Culpeper's (1996, 2005, 2011a, 2011b) Model of Impoliteness, this study contrastively investigates the humor styles and themes intended through PQs in 80 YouTube video clips. Two styles have been identified in both shows: aggressive other- deprecating and affiliative relief-based. The former, mapped to impoliteness strategies, may feed audience's feelings of superiority at the pedestrians' expense. The latter may offer the audience 'voyeuristic pleasure' while deriving relief from pedestrians' confessions, fantasies, and the daring of authority. In confessions and fantasies, PQ themes are conservative on the Egyptian show but often unorthodox on the American show. The study further explores the effect of culture and humor style on YouTube viewers' appreciation measured by percentage of likes (% Likes). The effect of culture has only been statistically significant regarding relief-based humor, where Egyptian clips have achieved more % Likes than have the American clips.
ثقافة المجتمع الأمريكي وتأثيرها في السياسة الخارجية الأمريكية
يتحدث هذا الكتاب عن ثقافة المجتمع الأمريكي وتأثيرها في السياسة الخارجية الأمريكية حيث اتجهت الولايات المتحدة الأمريكية بعد خروجها منتصرة على المعسكر الشيوعي والاتحاد السوفيتي إبان الحرب الباردة إلى تعميم سياساتها الكونية وأسلوب الحياة الأمريكية والنمط الثقافي والاستهلاكي الذي تتميز به هذه الحياة على نطاق العالم بأسره وأن قيما معينة هي قيم السوق وسيطرة آليات العرض والطلب والديمقراطية بحسب النموذج الغربي عموما والأمريكي خصوصا ينبغي أن تكون هي القيم الحاكمة للعالم والموجهة لتفكير ولسلوك الشعوب والثقافات والحضارات الأخرى.
مقاومة أم هدم
كثر الحديث في الآونة الأخيرة عن التطورات التي طرأت على حقل دراسات الترجمة، وقد انشغل الباحثون بدراسة علاقة الترجمة بالأبعاد السياسية والاجتماعية والاقتصادية والمعرفية. ولم يحظ البعد الإيديولوجي باهتمام كاف في الدرس الأكاديمي والبحثي إلا في الآونة الأخيرة بعد أن قفزت قضية \"سياسة الترجمة\" إلى السطح. وعليه، تهدف هذه الدراسة إلى تتبع خطى الأيديولوجيا في الترجمة من خلال تسليط الضوء على أهمية الدور الذي مارسته فيها. وتندرج الدراسة ضمن المنهج الوصفي، وتتخذ من قصيدة \"التلة التي نصعد\" للشاعرة الأمريكية أماندا غورمان نقطة لانطلاق البحث، تتقصى فيها أثر الانقسام الحاد في أوساط المترجمين والمعنيين بالترجمة بين فريقين؛ أحدهما يرى في الأيديولوجيا وسيلة هدم، تلحق الضرر بـ \"سمعة\" الترجمة إلى الحد الذي باتوا يصرحون فيه بنهاية الترجمة وآخر يرى فيها فعل مقاومة وإثبات وجود.
Alain Locke's Views on Racial Pride as Reflected in Georgia Douglas Johnson's Paupaulekejo
This paper seeks to investigate the effect of Alain Locke's race theory on Georgia Douglas Johnson's play Paupaulekejo (1926). Alain Locke confirms that black drama should depend on past African sources to flourish through a new form of self-expressiveness and self-representation of the African Americans' lives. This way of representing their lives in art and literature can boost their racial pride and solidarity, which in turn, would empower the African Americans in the United States. The argument is based on Locke's aesthetic philosophy of art, though apolitically interpreted by many critics, acts as a strategic step to attain justice and to make political participation possible in the American society. Through semiotically analyzing Johnson's play Paupaulekejo, Locke's theory of race pride with a cosmopolitan recognition of universal equality is subtly highlighted. The semiotic analysis of the text will help in shedding light on the symbolic significance of characters, rituals, and place. Re-examining or attempting a new reading of the play uncovers Locke's use of atavism and the appeal to the African materials which have affected Johnson's play Paupaulekejo through \"valorizing Africa\" as a symbolic setting, highlighting the rituals of the African scene, defending the theme of mixed roots ancestry, and dismantling the stereotypical image of the Negro. Thus, the only way, according to Locke, to fight color prejudices and racism is to empower the African Americans through self-representation and the reversion to their African roots targeting the political participation of the blacks in the seemingly democratic America.
الضفة الثالثة : مشاهد مترنحة على هامش الألفية الثالثة
كتاب \"الضفة الثالثة : مشاهد مترنحة على هامش الألفية الثالثة\" هو دراسات في شكل قراءات أو شهادات أو تأملات في الحضارة المعاصرة، يكشف من خلالها الكاتب ما يجري في الأورقة الخلفية للتجليات السياسية والثقافية والاجتماعية في الغرب الصناعي. وفي البنية الثقافية للولايات المتحدة التي اعتقدت برأيه \"أن اللحظة الراهنة باتت مؤاتية للاستيلاء على الإنسان من الداخل لا وقت لديها لتأجيل هذا المشروع، اكتملت رؤيتها إلى العالم. المجتمع الكوني يحتاج إليها. يتعثر من دونها. هي مستقبله المزعوم. هو ماضيها المترنح. هذه، على الأغلب هي المعادلة التي تجعل من كلا الطرفين كيانين غير متكافئين. ولتذهب البشرية، في الغرب والشرق إلى الجحيم. أو فلتمض قدما إلى الضفة الثالثة. إلى الظلال المنكسرة.
اهتمام الولايات المتحدة الأمريكية بأوجه النشاط الثقافي في مصر 1956-1970
رأت الولايات المتحدة الأمريكية أن من الضروري ترسيخ نفوذها في مصر منذ العقد الأول من القرن العشرين وكان وراء ذلك التوجه أهداف بعيدة المدى أهمها إقامة مؤسسات ثقافية وتعليمية لنشر الثقافة الأمريكية في المحافظات المصرية كونها بيئة خصبة للأنشطة الثقافية، فبدأت بإقامة المدارس الأمريكية والجمعيات الأدبية وإنشاء الجامعة الأمريكية في مصر التي أدت دورا كبيرا في مصر مما أحدث جدلا بين الأوساط الثقافية المصرية فمنهم من عدها بأنها ضمن اطار التبادل الثقافي بين الدولتين ومنهم من عدها بأن واجبها بوليسيا الأمر الذي اضطر الرئيس جمال عبد الناصر إلى التدخل الشخصي لحسم ذلك الجدل وباتت واحدة من المؤسسات الثقافية التعليمية المهمة في مصر إلى يومنا هذا. والى جانب تلك المؤسسات الثقافية والتربوية نشطت مؤسستي فورد وفرانكلين فضلا عن نشاط الصحافة والفن في مصر لمدة الدراسة. وتلك محاور البحث الموسوم (اهتمام الولايات المتحدة الأمريكية بأوجه النشاط الثقافي في مصر ١٩٥٦-١٩٧٠).