Explore the vast range of titles available.

يحتفظ المغرب بكتب المخطوطات ذات قيمة علمية وثقافية التي تقتضي التقديم والتحقيق والدراسة. تأتي أهمية دراسة كتاب \"علامة السعادة في الأغذية المعتادة\" من حقيقة أنه يمثل معلمًا علميا في فهم قواعد التغذية والأعشاب الطبية خلال القرون الوسطى، وخاصة في العالم الإسلامي. الهدف من الدراسة: إن الكتب المخطوطات تمثل ثروة ثقافية وعلمية للحضارة المغربية والإنسانية. ومن ثم فهي تقتضي الكشف والإظهار والدراسة حتى لا تظل حبيسة الرفوف. وعملنا يأتي في هذا السياق تقديم ودراسة الكتاب المخطوط الموسوم بـ \"علامة السعادة في الأغذية المعتادة للشيخ الفقيه الطبيب أبي الحسن علي بن حسن المراكشي\". المنهجية: الدراسة اقتضت مقارنة المعلومات الواردة في المنظومة بخصوص قواعد التغذية والأعشاب الطبية، بمعطيات علم التغذية الحديث، وذلك عن طريق إجراء بحث ببليوغرافي في قواعد البيانات google scholar وElsevier وPubMed ومع أحدث الأبحاث المنشورة في مجال التغذية والأعشاب الطبية. لتقديم الكتاب المخطوط اعتمدنا على نسختين. إحداهما من المكتبة الملكية بالرباط، والأخرى من المكتبة الإسلامية في المملكة العربية السعودية، جامعة الإمام محمد ابن سعود الإسلامية. والنسختان غير مؤرختين، بحيث اعتمدنا النسخة الأوضح نسخة رئيسة، وقابلناها بالنسخة الثانية للوصول إلى الكتاب الذي ارتضاه مؤلفه في حياته بأكبر قدر من الدقة. إذ أتاحت النسختان إمكانية التحقق من النص وتوضيح الغموض المحتمل، مما يؤدي إلى فهم أعمق للمحتوى النتائج: تقديم الكتاب المخطوط بالخط المطبعي وضبط نصه، واستخراج قواعد التغذية، والأعشاب الطبية من الكتاب المخطوط خلاصة: إضافة إلى الجانب الثقافي للكتاب المخطوط \"علامة السعادة في الأغذية المعتادة \" تناول قضايا علمية مهمة في علم التغذية والأعشاب الطبية أكدتها معطيات العلم الحديث. وهذا ما يستوجب دراسة الكتب المخطوطات لإبراز هذه الكنوز الدفينة ومدى إسهام العلماء المسلمين لنهضة وتطور العلوم.

لا يخف على أحد فضل الأطباء المسلمين على العالم كله؛ في بناء الأسس العلمية والعملية للطب الذي نعرفه اليوم، والتي استفادت منها الحضارة الأوروبية في بنائها للطب الحديث، والذي طوروه عن هؤلاء الأطباء المسلمين كأبي بكر الرازي وابن سينا وابن النفيس، المعروفين بسبب شهرتهم التي تخطت العصور، لكننا هنا نتحدث عن أحد الأطباء المسلمين الذي لم نسمع عنه كثيرا وهو الطبيب ابن الجزار القيرواني، هذا الطبيب الذي عاش في القيروان خلال القرن الرابع الهجري، والذي سبق عصره من خلال ما توصل إليه في علم الطب، فهو أول من قرر التخصصات الطبية، وهو أول طبيب مسلم يكتب في التخصصات الطبية مثل طب الأطفال وطب المسنين، كما عدل القوانين الطبية القديمة وطورها، وألف العديد من المصنفات في العلوم الطبية فقد أغلبها، وقد ذاع صيته وتجاوزت شهرته الآفاق، إلا أن هذا الطبيب العظيم لم ينل حظا وافرا من الدراسة، كما أن معظم مؤلفاته مازالت مفقودة، والكثير منها ما تزال حبيسة أدراج المكتبات تنتظر من يخرجها إلى النور.

شهدت منطقة عراق العجم (إقليم الجبال)، أو ما يعرف حاليا بدولة إيران، عناية بالطب، وأهله، وبخاصة في ظل سيطرة أمراء بني بوية على هذا الإقليم، وما كان من عنايتهم بالثقافة الطبية، وطرق العلاج المختلفة. وقد أدرك الأطباء خلال تلك الفترة أهمية العلاج بالأغذية، وأنه يقف جنبا إلى جنب من حيث ضرورته للشفاء، مع الأدوية العشبية، والمستحضرات الكيميائية؛ فكانت العديد من المؤلفات من كتب ورسائل صنفها أطباء هذا الإقليم، في هذا المجال الحيوي. فهي مؤلفات مهمة في الإرث الحضاري الإسلامي؛ لأنها قدمت لنا مادة علمية تحمل في طياتها قيمة صحية تناسب طبائع وأمزجة الأجسام المختلفة.

تتناول الدراسة موضوع الثقافة المعلوماتية الصحية ماهيتها، وسمات الشخص المثقف معلوماتيا، مراحل تحليل وفهم مصطلح الثقافة المعلوماتية، أهمية الثقافة المعلوماتية، أهدافها، مهاراتها، خصائصها العامة، ومكوناتها الأساسية. كما يتناول الفصل الحالي الثقافة المعلوماتية الصحية: أهميتها، وأهدافها واعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي وخرجت بعدة نتائج أهمها: كشفت نتائج الدراسة أنه لظهور الإنترنت وزيادة المصادر الإلكترونية الأثر في إدراك الحاجة إلى الثقافة المعلوماتية، وأوصت الدراسة تكثيف الدراسات والبحوث المستقبلية حول سلوكيات البحث عن المعلومات لدى مختلف الفئات التعليمية.

عرفت العلوم الطبية نشاطا ملحوظا بالمغرب الأوسط خلال الفترة الممتدة من القرن 06ه/12م إلى القرن 09ه/15م، نتيجة تأثير النخبة الأندلسية التي اختارت حواضر المغرب الأوسط موطنا لها والذين صحبتهم إليه خبراتهم الطويلة ومعارفهم الكثيرة في الطب، وعناية الخلفاء والسلاطين الشديدة للدراسات الطبية، بحرصهم على تقريب الأطباء وتوفير جميع الإمكانيات المعنوية والمادية لهم، كإنشاء المكتبات وتوفير نفائس الكتب وبناء المدارس والبيمارستانات، التي كانت بمثابة كليات ومعاهد لتعليم وتدريب الطلاب واستقبال الأطباء الأكفاء لمداواة المرضى ومعالجتهم الطب، فنبغ ببجاية وتلمسان وقسنطينة خلال العهد الموحدي والزياني علماء أطباء أمثال \"ابن اندراس\" و\"ابو الفضل المشدالي\" و\"ابن القنفد القسنطيني\" و\"ابن فشوش\" و\"التلاليسي\" و\"أبو إسحاق الثغري\" وغيرهم كثير، فكان لهم وقع كبير في تطور العلوم الطبية خلال الفترة وتخصصاتها كتقدم طب الأمراض النسائية والتوليد وطب الأسنان وطب العيون، فبرز دورهم الواضح في الوصف والتشخيص والعلاج، وإجراء التجارب واستنباط النتائج وإجراء العمليات، وتدريس علوم الطب النظرية والعملية، وكدا فيما قدموه من مدونات ونتاجات طبية شكلت فيما بعد أساسا في الطب.

هدف هذا البحث إلى: -‏ بناء برنامج في الجغرافيا الطبية لتلاميذ المرحلة الابتدائية. -‏ تعرف فاعلية البرنامج على تنمية مفاهيم الثقافة الصحية لدي تلاميذ المرحلة الابتدائية. -‏ تعرف فاعلية البرنامج على تنمية الوعي الصحي لدي تلاميذ المرحلة الابتدائية. ‏وقد قام الباحث: - ببناء البرنامج المقترح في الجغرافيا الطبية لتلاميذ المرحلة الابتدائية. - قائمة بمفاهيم الثقافة الطبية التي ينبغي تنميتها لتلاميذ المرحلة الابتدائية. - تحديد أبعاد الوعي الصحي لتلاميذ المرحلة الابتدائية. - إعداد أدوات تقويم البرنامج (اختبار مفاهيم الثقافة الطبية، ومقياس الوعي الصحي). ‏ولقياس فاعلية البرنامج المقترح اختار الباحث عينة عشوائية مكونة من ‎٢٨‏ تلميذ من تلاميذ الصف الخامس الابتدائي بمدرسة الشهيد عبد المنعم رياض الابتدائية إدارة شرق شبرا الخيمة التعليمية. ‏وقد كشفت نتائج تطبيق أدوات البحث على التلاميذ عن: -‏ وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوي ‎(0.05) بين متوسطات درجات طلاب المجموعات التجريبية التي تعرضت للبرنامج المقترح في الجغرافيا الطبية في التطبيقين القبلي والبعدي في اختبار مفاهيم الثقافة الطبية لصالح القياس البعدي. - وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوي ‎(0.05) بين متوسطات درجات طلاب المجموعات التجريبية التي تعرضت للبرنامج المقترح في الجغرافيا في التطبيقين القبلي والبعدي في مقياس الوعي الصحي ككل القياس البعدي. -‏ توجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوي (0.05) بين متوسطات درجات طلاب مجموعات التجريبية التي تعرضت للبرنامج المقترح في الجغرافيا الطبية في التطبيقين القبلي والبعدي في كل بعد من أبعاد مقياس الوعي الصحي لصالح القياس البعدي.

تأتي هذه المقاربة كمحاولة للتأصيل للطب الفلسفي، إذ هي محكومة بمقصد تجاوز من حيث الاشتغال على الطب الفلسفي مستوى الحديث عن القيمة العلاجية للفلسفة، إلى مستوى ضبط تقنيات العلاج الفلسفي من خلال نماذج ثلاثة مرجعية تعكس مستوى الاشتغال على الطب الفلسفي، إذ جمع كل من أرسطو وياسبرس وفوكو بين الثقافة الطبية والفلسفية، مع محاولة رصد الحضور الفلسفي العربي ودوره في تشكل الطب الفلسفي من شأن الاشتغال التقني على الجهاز المفاهيمي والآليات التي استخدمها هؤلاء الفلاسفة أن تدفع إلى تطور هذا الحقل المعرفي القديم الجديد، من خلال اختبار آليات التشخيص، والمعالجة المستعملة في هاته التجارب حتى يتسنى نقدها، ورفع سقف الاشتغال على الطب الفلسفي مستقبلا.

هدفت الدراسة إلى الكشف عن مكونات الثقافة الطبيعة عند عرب الجاهلية كما تبدت في أشعارهم، وبيان أثر هذه الثقافة في تشكيل الصورة الشعرية، وقد اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي الذي يهتم باستقراء الظاهرة الشعرية وتحليل أبعادها، وقد عرضت الدراسة مجموعة من الأمراض التي وردت في الشعر الجاهلي، وتحدثت عن الطرق التي اتبعها العرب في علاجها، وأهم الأدوات والآلات الطبية التي استعملوها، وقد اتخذ العلاج عندهم طرائق مختلفة، هي: العلاج بالأدوية المفردة والمركبة والأعشاب والنباتات الطبية، والعلاج بالتمائم والرقي، فضلا عن إجرائهم العمليات الجراحية، والعمليات التجميلية، وممارستهم لعمليات الولادة والختان، ثم تناولت الدراسة أثر الثقافة الطبية في تشكيل الصورة الشعرية، وختمت بذكر النتائج، ومنها: أن للعرب في الجاهلية معرفة طبية علمية متناسبة مع مستواهم الحضاري آنذاك، اهتدوا إليها بواسطة تجاربهم الشخصية وخبراتهم المتوارثة، أو عن طريق الاتصال الحضاري بالأمم المجاورة، فضلا عن اعتمادهم على السحر والشعوذة في علاج كثير من الأمراض. وقد شكلت هذه المعرفة رافدا ثقافيا للشعراء الجاهليين، فذكروا في أشعارهم كثيرا من الأمراض والأدوية والآلات الطبية، ووظفوها في رسم صورهم الشعرية. واستنادا للنتائج أوصى الباحث بتقديم الشعر على غيره من المصادر التراثية والتاريخية عند دراسة الثقافة الطبية عند عرب الجاهلية، لأن الشعر هو ديوان العرب ووعاء ثقافتهم. وإجراء دراسات شعرية تتناول جوانب ثقافية أخرى. بهدف الوقف على مختلف الجوانب الحضارية عند عرب الجاهلية.

يعرف عصر الباروك بأنه امتداد لعصر النهضة التي خرجت من \"\"إيطاليا\"\" لتمتد عبر أوروبا، تلك النهضة التي حملت شواهد توظيف المنطق، وإعمال العقل، وتغليب الرؤى والمفاهيم العلمية على المضمون الديني المتشدد الذي سيطر خلال العصور الوسطى. كما يعرف عصر الباروك بأنه عصر الديناميكية المتقدة، والتغيرات المستمرة، وتحول المضطرد للحقائق، في ظل التنامي المتزايد للعلوم التطبيقية: الرياضيات، الفلك، الفيزياء، الكيمياء، علاوة على المعلومات والمعارف الطبية التي شهدت ثورة غير مسبوقة خلال الفترة بين القرنين الرابع عشر والسابع عشر. البحث التالي هو دراسة لتلك المنظومة الواقعة بين المشهد الديني والمضمون العلمي الطبي في تصوير عصر الباروك، وذلك من خلال دراسة واحدة من أعمال الفنان \"\"جيوفانى لانفرانكو\"\" بعنوان \"\"علاج القديس لوقا للطفل الاستسقائى\"\"، حيث يعطى الفنان أكثر من ملمح حول تطور الفكر لدى فناني عصره من نقل المفاهيم الدينية إلى تجسيد حالة مرضية، ومن منطلق تفكير علمي مؤسس على ثقافة طبية شاعت خلال عصره، وتجاوزت المتخصصين إلى عامة المجتمع. كما يلقى البحث الضوء على نماذج من التناول الفني للحالات المرضية المشابهة، في دراسة مقارنة بينها وبين اللوحة موضوع البحث، ليقف على القيم التشكيلية والفكرية التي ميزتها، وجعلتها بمثابة أيقونة فنية طبية غير مسبوقة لازالت تسترعي انتباه أطباء الأطفال في العصر الحديث.\"

يعد ابن الجزار القيراوني أحد الأطباء المسلمين الذين أنجبتهم منطقة شمال إفريقيا، وخلد ذكرهم في المصنفات التي أرخت للعلم والطب، العربية منها والغربية، بسبب المكانة التي بلغها الرجل في هذا المجال، والتراث الذي خلفه في الطب، وكثرة مصنفاته التي شملت وصف العلل ووصف الأدوية وحتى الحميات الغذائية، ومن بينها مصنف \"في طب المعدة\"، الذي خصصه لذلك العضو المهم في حياة الإنسان، والذي حظي بأهمية كبيرة في تاريخ الطب العربي والغربي. ولهذا الموضوع أهمية خاصة، باعتباره يسلط الضوء على شخصية علمية تاريخية فذة، لها مكانة خاصة في تاريخ الطب، كما أنه يساهم في التعريف بنبوغ منطقة المغرب الإسلامي أو شمال إفريقيا، وأكثر من ذلك هو يتعرض بالتفصيل والشرح لمصنف طبي مهم، ويعرف به وبمضمونه، خاصة أن النسخة الأصلية منه ظلت لقرون حبيسة رفوف الخزانات العتيقة، ورهينة الخط المغربي القديم، الذي تصعب قراءته، فهذه مساهمة في التعريف بتراث المغرب الإسلامي العلمي وبنبوغ المسلمين وريادتهم الطبية. وسعت هاته الورقة البحثية للإجابة على الإشكالية المطروحة، عن مكانة ابن الجزار الطبية ومضمون مصنفه في طب المعدة، عبر التطرق لأبرز المحطات في حياة الطبيب أبن الجزار القيرواني، والتعريف بمصنفه عن المعدة، من خلال توظيف المنهج التاريخي، وبالاعتماد على خطة بحثية تكونت من مقدمة منهجية ومحورين أساسين، عرف الأول بابن الجزار ومكانته في تاريخ الطب وإنتاجه الطبي، وتطرق الثاني لمصنف (في طب المعدة)، فشرحه وعرف به وبمضمونه.