Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
359
result(s) for
"الثقافة العربية البلاد العربية"
Sort by:
كيف يتحرك الفن التشكيلي المعاصر في العالم العربي في ظل الثقافة البصرية الجديدة
تؤكد التحولات الأسلوبية التي طبعت النتاج التشكيلي في العالم العربي على عمق احتكاك الفنانين العرب بالثقافة الغربية منذ أواخر القرن التاسع عشر، وعلى مدى اقتناع الفنان العربي بتبني الاتجاهات الفنية الغربية، بدءاً من الكلاسيكية إلى فنون العولمة. وقد رافق تلك التحولات التقنية تغيرات جمالية وفكرية أدت إلى تغيير مفهوم الفن ووظائفه الجمالية والنفعية في المجتمع. وقد أسهمت التطورات العلمية التي صاحبت الثورة الرقمية وما رافقها من مستحدثات تكنولوجية، في تغيير العلاقات في المجتمعات، أصبحت العولمة والمعرفة سمة توافر معها مستويات عليا من البحث والتنمية بشّرت بدورها بعالم ما بعد الحداثة. ومع التحولات السياسية والاجتماعية التي شهدها العالم العربي خلال العقود الأخيرة، والتي كان لها وقعها على النتاج التشكيلي العربي، تداخلت التقنيات والخامات مع بعضها وأضيف إليها تقنيات تكنولوجية معاصرة، كالتصوير الفوتوغرافي، تقنيات الكمبيوتر والفنون الرقمية بمختلف اتجاهاتها، حتى بات من الصعب رسم حدود فاصلة بين مدارس الفن المعاصر. وخرج النص التشكيلي العربي من خطابه الجمالي، إلى خطاب سوسيوثقافي آخر يتبنى فيه الفنان القضايا الاجتماعية والوجودية على غرار ما يطرحه الفن المعاصر في الغرب. ومن الملاحظ أن وفرة المعارض الفنية على الساحة العالمية تطرح جدلية العلاقة بين الفن والواقع، تقابلها في العالم العربي جدلية العلاقة بين تحقيق الذات والذوبان في توجهات فنية فقدت، بالنسبة إلى المتلقي، قدرتها على تحديد الانتماء. إشكالية البحث: في مطالعة الفنان العربي لبلوغ فنون ما بعد الحداثة، استقرت نتاجاته الفنية على معايير جعلتها تبدو تقليداً لما ساد في الغرب، يؤسس الفنان عليها بوعي تجربته التي تنطلق من واقعه وموروثه الحضاري، وذاكرة بصرية معاصرة تمتزج فيها المنطلقات الفلسفية والمفاهيم العقلية والحسية. وانطلاقاً من كل تلك المعطيات أتت من فنون الميديا لتطغى على المشهد التشكيلي. وأمام هذا الانتقال الذي فرضته الثقافة البصرية المعاصرة يتحرك مؤشر البحث للإجابة على: - كيف يتحرك النتاج التشكيلي العربي، هل تمكن من الانخراط في اللعبة الفنية العالمية أم لا يزال يحاول إثبات ذاته وإيجاد خصوصية له؟ - هل المجتمع العربي قادر على تبنّي المتغيرات الفنية؟ أم أن ما يقدّم اليوم يشكل حالة اغترابية في الثقافة العربية؟ - كيف ينظر النقد إلى الهوة الحاصلة بين النتاج التشكيلي العربي المعاصر والمتلقي؟ وهل لا يزال المتلقي خارج الخطاب؟ أهداف البحث: يهدف البحث إلى: - رصد التحولات التقنية في بعض الأعمال الفنية المعاصرة في العالم العربي، وتحديد مصادرها ومراجعها البصرية. - أثر التكنولوجيا الرقمية على الفنون.
Journal Article
الوجه السياسي للثقافة العربية المعاصرة : (الوعي الديني-الثقافة الشعبية-العقليات-الهوية-النظم المعرفية-دور المثقف-التراث-العلم)
يتناول هذا الكتاب الوعي السياسي والوعي الديني والعلم والتراث في الثقافة العربية المعاصرة من خلال تفاعلاتها الاجتماعية ودورها السياسي ووظائفها الأيديولوجية حيث يقدم الدكتور \"رشيد الحاج صالح\" من سورية دراسة سوسيولوجية للوعي السياسي العربي بقصد الكشف عن آليات تكوين الآراء والأفكار السياسية في الثقافة العربية ومدى تأثير الفئات المهيمنة في رسم خريطة الوعي السياسي العربي ناهيك عن تحديد الدور الذي تقوم به الفئات التقليدية في إنشاء فكر سياسي يعج بالأوهام السياسية والخرافات العقائدية وينطبق هذا الكلام أيضا على تحليل الكاتب للوعي الديني في الثقافة العربية المعاصرة وفي تحليله لموقف الثقافة العربية المعاصرة من العلم، وكذلك بالنسبة للوعي التاريخي ومكانة التراث في الثقافة العربية المعاصرة.
Book
لماذا الثقافة ... وكيف ؟!
هدفت الدراسة إلي عرض موضوع بعنوان\" لماذا الثقافة، وكيف؟. وذكرت الدراسة أن ابن دريد قال: ثقفت الشيء حذقته، أما حديثاً فتقول القواميس: ثقف ثقافة: صار حاذقاً خفيفاً وثقف الكلام فهمه بسرعة. وبينت الدراسة أن أي شخص يتسأل في سره: لماذا الثقافة؟ وما السر في التركيز على ضرورة تثقيف المجتمع؟ وما الهدف من كل مانراه ونسمعه ونعايشه من إقامة محاضرة مثلاً أو معرض فني، قد يكلف مبالغ؟، وما الجدوى من عقد الملتقيات والندوات والفعاليات الثقافية فيما الإعلام يجتهد ويسارع في تغطية مثل هذه النشاطات والأمسيات ويتبناها في أولويات عمله، ومنطلق اهتماماته الاجتماعية والثقافية والفكرية؟. كما أوضحت أن العرب تنبوه منذ وقت طويل إلى أهمية الثقافة العربية في الحفاظ على الشخصية العربية وخصوصيتها، فكان لابد من تسليح الأمة العربية وتحصينها لتستطيع الوقوف في وجه الغزو الثقافي الساعي إلي اختراق ثقافة أمة من الأمم وزعزعة خصوصيتها، وطمس هويتها. واختتمت الدراسة موضحة أن مجلة الموقف الأدبي، ورغبة منها في رسم الصورة المتكاملة والحقيقة لأهمية الثقافة بشكل عام والثقافة الوطنية باستراتيجياتها متعددة المحاور والوظائف والأهداف قامت بتخصيص ملف خاص بها ضمنته رؤي وآراء الزملاء-أعضاء اتحاد الكتاب العرب-الذين شاركوا في ندوة / الثقافة الوطنية ومفهوم التنوير / التي عقدت بمكتبة الأسد في الثامن والعشرين في آب في العام 2016، على هامش معرض الكتاب الثامن والعشرين وبمشاركة فعالة مع وزارة الثقافة واتحاد الناشرين السوريين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
عوائق الإبداع في الثقافة العربية بين الموروث الآسر وتحديات العولمة
ينقسم الكتاب إلى محورين يدور أولهما حول العوائق الذاتية للإبداع والثاني يناقش تحديات العولمة وسبل التعامل معها وقد تناول المحور الخاص بالعوائق الذاتية للإبداع، المعوقات الثقافية والمعوقات الاجتماعية والسياسية والمعوقات الاقتصادية وتشمل المعوقات الثقافية الموروث الآسر وتخلف المنظومة التربوية وضحالة الإنتاج الثقافي وارتفاع نسبة الأمية وتدني محتوى الإعلام وضبابية أهدافه ووطأة الأيديولوجية.
Book
الثقافة الوطنية
هدف البحث إلى تسليط الضوء الثقافة الوطنية. وتحدث البحث عن الثقافة فهي المنظار الذي يري الفرد من خلال ذاته ومجتمعه من خلال التراث والهوية والقيم والمعتقدات والمعارف والفنون والعادات التي يتم استهلاكها وإعادة إنتاجها، كما أن الثقافة بمفهومها العام تختلف من مجتمع إلى أخر باختلاف الأهداف والمبادئ والقيم والمعتقدات والاتجاهات التي يتبناها كل مجتمع من المجتمعات. وتناول البحث مكونات الثقافة الوطنية السورية، وذلك من خلال الأفكار، وهي مجموعة النتائج التي يتوصل إليها العقل بعد التفكير والتمحيص الطويل للمعلومات التي تلقاها، والعادات والتقاليد، وهي الأسلوب المتبع لدي المجتمع أو الشعب في الحياة الاجتماعية وقوانينها، واللغة، والقانون، بالإضافة إلى العموميات والخصوصيات. وكشف البحث عن الحقيقة التي يجب أن نواجهها هي أننا نعيش في مسألة الثقافة الوطنية، وذلك من خلال جدل العلاقة بين العروبة والإسلام، وحقيقة الارتباط بين العرب والعروبة والإسلام، كما تحدث عن ضعف الانتماء للوطن بسبب الهجرة إلى الخليج وما نتج عن ذلك من التشتت والتمسك بعادات وأفكار هذه الدول، كما أن للثقافة دور هامشي، لم يدخل في عمق القرار السياسي، فقد يكون تضاداً بين السياسي والثقافي وليس تفاعلاً. وتطرق البحث إلى الحديث عن الإيمان بأن الاختلاف والتنوع الثقافي حقيقة كونية إنسانية يجب القبول بها فكراً وسلوكاً، بالإضافة إلى إحياء البعد الإنساني المغيب عن مجمل الخطابات المجتمعية (الدينية-الثقافية-التعليمية)، وإشاعة تربية الفرح والبهجة ومحبة الناس في نفوس أبنائنا بالانفتاح على الثقافات الأخرى. واختتم البحث مشيراً إلى أن الثقافة الوطنية تساعد على تحصين المجتمع من غزو الداخل والخارج كي يبقى المجتمع متماسكاً معافي بعيداً عن كل الاختلافات التي قد تحصل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
الثقافة والوطن
استهدف المقال تقديم موضوع بعنوان\" الثقافة والوطن\". اشتمل المقال على ثمانية محاور رئيسة. المحور الأول قدم تعريفات الثقافة، ومنها أن الثقافة ليست حاجة إنسانية، وقيمة معرفية، ومفهوم حضاري، والوطن ليس مرابع طفولة، وبيئة حاضنة، وإرث آباء وأجداد. كما استعرض المحور الثانى حديث الأديب أوس أحمد أوس عن الثقافة في \" كينونة جغرافية تحترم الكرامة والحرية\". والمحور الثالث أشار إلى تعريف الوطن عند التشكيلي \" جمال العباس\" (حتى نكون). والمحور الرابع تطرق إلى محراب الوطن عند الشاعرة ليندا عبد الباقي. والمحور الخامس تحدث عن الكاتب محمد طربيه في (الثقافة هوية المجتمع في الوطن). والمحور السادس استعرض مفهوم الوطن عند الفنانة \" لما مهنا عند (موطن القلب). والمحور السابع جاء فيه التعرف على الأديب والصحافي منهال الغضبان في (الوطن كينونتنا وهويتنا التي شكلها الزمن). والمحور الثامن تضمن الحديث عن الموسيقار جمال هلال (الوطن حبيبي وقاتلي). واختتم المقال بالإشارة إلى أن روح ثقافة المواطنة، هي أشبه ما تكون إلى حزمة حقوق وواجبات الإنسان الذي ينتمي إلى مكان وزمان ودولة ومجتمع. كما أن الحقوق والواجبات المتمخضة عن تمثل أخلاقي مسؤول لقيم العدالة والخير والجمال، أخذاً بعين العناية والحسبان، كل ما يعتري ذلك الإنسان من هموم ويتوسله من حاجات، كي تكون حياته على مستوى يليق بإنسانيته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
فواصل في مآزق الثقافة العربية
يعد هذا الكتاب \"محاولة لجمع أبرز الإشكالات الثقافية العربية\" التي رصدها المؤلف خلال متابعته وممارسته وقربه من الوسط الثقافي، فلعل فيها فواتح أو مفاتح، ساعيا إلى الإستدلال التراثي والمعاصر بنماذج تؤكد أن الفواصل مساحة ضوء للتعليل والتبديل والتوقف ومع أن المساحة متماهية بين المآزق فقد اعتمد \"التقسيم الإفتراضي\" تيسيرا للقراءة والإستقراء لا أكثر، فالكتاب يقرأ دون فواصل وإن وشى اسمه بها\" وهكذا تجري مقالات الكاتب \"التركي\" كاشفة طائفة من المآزق، التي تكشف النقاب عن حال العربي، فردا، أو جماعة وانتماء ودين وإيديولوجية، معرية واقعة ومحاولة التنبيه عن مآزق لا حصر لها : مأزق الإعتراف، مأزق الأبوية، مأزق النص، مأزق الإجتزاء، مأزق التزوير، مأزق الوهم... إلخ.
BOOK
الثقافة هي عشق وإنتماء
هدفت الورقة إلى تقديم فاعليات ندوة عن الثقافة الوطنية والانتماء. وأشارت الورقة إلى أن كل المشاركين في الندوة قد قدموا تصوراتهم عن الثقافة الوطنية وما يرتبط بها من معاني الانتماء، كما أشارت إلى أنه لم يدرس المشاركين تجربة إبداعية واحدة، بل بقيت جميع المداخلات في فضاء التنظير، وفي حقول التصورات عن الثقافة، وعن طرح مفاهيم عامة عن موضوع الانتماء. وبينت الورقة ضرورة التأكيد على الأساس الأخلاقي للثقافة والفكر، لكي نضع الأمور في نصابها ومكانتها الطبيعية، فالثقافة ليست جمع معلومات ومعارف بل هي فعل أخلاقي راق، وليست حملاً نحمله على ظهورنا. كما أوضحت الورقة أن الثقافة خبرة ونضوج عقلي وسمو روحي، فالخبرة هي التي توسع وتزهر طاقات الانسان، لكن مهما كانت الخبرة واسعة وغنية فلابد من سمو روحي يحفظ هذه الخبرة من التلوث والفساد. كما أظهرت الورقة أن لا يمكن أن تبقى الثقافة في وضع صحي مالم تكن في علاقة ديالكتيكية بالأرض والمجتمع لان الثقافة أساسا هي عشق وإيمان عميق بأهمية الثقافة في المجتمع. واختتمت الورقة بالإشارة الي نقطة هامة لا يجب نسيانها، الا وهي التعصب الأعمى والجهل اللذين يسيطران على التيارات الدينية والمتعددة أو على المفاهيم الدينية، ويكبلان العقل العربي، فالتعصب والجهل هما اللذان يعرقلان بناء صرح ثقافي مبني علي أسس التسامح والتفاهم والتألف، بين شرائح المجتمع المختلفة، والمنقسمة على نفسها، انقسامات تزداد عداء يوماً بعد يوم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article