Explore the vast range of titles available.

This research sheds light on the migrants' preservation of their homeland's culture such as language, customs, values, norms, tool, products, and organizations in the unaccustomed earth. The Namesake is Lahiri's first novel. It was published in 2003. Jhumpa Lahiri currently lives in New York, she was born to Bengali Indian parents in London. Both Indian and American cultures are rooted in her. She depicts the voice of Indians in India and Indian immigrants in America very passionate and skillfully. In her first novel The Namesake, she writes about her Bengali culture quite authentically, although she does not live there. Some of novel's themes relate to family, growing up, traditions and immigrant's experience. Lahiri has shown through the novel the cultural identity which interfaces people who are born in west, but belong originally to a country which westerns considered as the third world. It also sheds light on Indian culture. India is a great country with a great culture. Indian people respect this culture and follow its customs and traditions. This thesis aims at discovering Indian culture and it sheds light on the suffering of Indian-American children with their double nationalities. It aims at establishing a relationship between protagonists' identity and cultural assimilation with the host lands.

إن مجال تصميم طباعة المنسوجات في السوق المصرية في أمس الحاجة إلى المزيد من الابتكارات المعاصرة التي تلبى احتياجات المستهلك في القرن الواحد والعشرين في ظل انتشار الأفكار الخارجية للأسواق المحلية، وتكمن مشكلة البحث في كيفية الاستفادة من القيم البنائية لفن الكولام الهندي Indian Kolam بمنطقة التاميل نادو Tamil Nadu في تطوير أنماط تكرارية لتصميم المفروشات المطبوعة، وتهدف الدراسة إلى التأكيد على أهمية استخدام مصادر جديدة للفنون الإنسانية ومحاولة استلهام علاقات تشكيلية جمالية تصلح لابتكار تصميمات أقمشة المفروشات المطبوعة، ويفترض البحث أنه يمكن الاعتماد على أنماط الكولام في استلهام أفكار معاصرة لوحدات تكرارية تصلح لتصميم أقمشة المفروشات المطبوعة ومن أهم النتائج التي توصل إليها البحث: أن الدراسة التحليلية للنظم البنائية لنماذج من فن الكولام الهندي أظهرت قيما جمالية يمكن الاستفادة منها في ابتكار تصميمات مستحدثة لأقمشة المفروشات المطبوعة، وقدمت الدراسة عددا من الأنماط التكرارية التي تصلح لتصميم أقمشة المفروشات المطبوعة.

Globalization is now a universal term that is conventionally accepted throughout the globe. It tries to suggest a common global civilization and a unified world. Globalization spread its wings and touched almost every comer of the globe. However, in India, it has also shown its existence in various fields. The touch of globalization has a wide impact on Indian society and the mass media enhances the pace of the impact. Globalization brings a wide range of foreign cultures and mass media continuously propagates those cultures among the Indian society. After the amalgamation of the foreign cultures with the Indian one, social change are taking place and developing a hybrid culture. The article entitled 'Globalization, Mass Media and the Social Changes of India' makes a thorough analysis and shows how globalization with the help of mass media developed a hybrid culture and how hybrid cultures dominate the Indian social system.

عرض المقال موضوع بعنوان رمزية الرقص في الثقافة الهندية. وافتتح المقال بالتعريف بالرقص، وهذا المصطلح شامل لفنون الأداء المتنوعة في الهند، ويتألف الرقص في الهند من أنماط عديدة من الرقصات، التي تصنف رقصات كلاسيكية، أو شعبية وظهرت نشأت أشكال متعددة من الرقصات فنشأت أجزاء متعددة من الهند. وتحدث عن تاريخ الرقص في الهند، أنواع الرقص في الهند، الرقص الكلاسيكي أو الشعبي الهندي، الرقص الشعبي في الهند، الرقص المعاصر، الرقص في السينما الهندية. واختتم المقال بالإشارة إلى الرقص الهندي الكلاسيكي وهي من الرقصات المحظيات في شمال الهند ويطلق عليه الرقص الشعبي، ونال الرقص تطورا كبيرا في الحركات والإيقاعات والأزياء نظرا للتطور العام بالهند. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

سلط المقال الضوء على بعض العادات والتقاليد الغريبة في الثقافة الهندية. يوجد في الهند عدد كبير من الديانات غير الهندوسية والإسلام والمسيحية والبوذية والسيخ، وتعرف في الهند عادات اجتماعية تعرف بأنها مجموعة من الأساليب أو الأفعال أو السلوكيات المكتسبة التي تتوارثها الأجيال عبر الزمن وعادة تكون هذه العادات مرتبطة بمكان وزمان معينين. أما التقاليد فيمكننا القول إنها تعبر عن الماضي وتمر عليه الأيام ليصبح قديمًا، والمعتقدات والطقوس عند الهنود تتعدد حسب الديانات والمعتقدات التي يؤمنون بها، وهناك مجموعة من العادات والطقوس الغريبة التي يتبعها الهنود ومنها، إحراق جثة الإنسان بعد موته، الدخول إلى بعض المعابد زاحفين على الأرض بشكل دائري. واختتم المقال بالحديث عن وجود العديد من المهرجانات الغريبة بالهند منها، الترانيم البوذية، ومهرجان المشي على النار، ومهرجان عبادة الثعابين، ومهرجان هولي، ومهرجان كيرالا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024

تناول المقال موضوع بعنوان صدى المعرفة. حاول سارتر وبعض المثقفين اليساريين الفرنسيين تشكيل تجمع باسم التجمع الديمقراطي الثوري، هدفه سياسي وإن لم يكن حزبا، والهدف من ذلك الوقوف ضد انحراف الحزب الاشتراكي نحو اليمين. في محاضرة لـ إدوارد سعيد نشرت في مقال بعنوان فرويد وغير الأوروبيين يرى سعيد أن فرويد كان مثله مثل أكثر معاصريه، يعلم بوجود ثقافات أخرى جديرة بالاهتمام والاعتراف، فقد ألمح، مثلا إلى ثقافة الهند والصين، ولكن فقط بصورة عابرة، حين وجد إمكانية أن تدعم موقفه في تفسير الأحلام. جاء في الموسوعة العربية، ميتاني اسم لمملكة حورية، قامت في منطقة الخابور، شمال شرق سورية، في منتصف القرن الثاني قبل الميلاد، والحوريون من الأقوام الآسيوية القديمة، ومن مدنهم أوركيش (تل موزان حاليا) كانت مركزا لإمارة حورية قامت في منطقة الخابور في أواخر عصر الدولة الآكدية. اختتم المقال بالإشارة إلى الإله الإيراني ميثرا الذي تأثرت عبادته بعلم النجوم الكلداني الذي ترعرع عند مجوس آسيا الصغرى وما حولها، وهي العبادة التي تعد ميثرا إله الشمس، فكانت الشمس دائما رمزا للنور ومنها النهار. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

ناقش المقال رمزية الألوان في الثقافة الهندية. وأشار إلى أنها تحتوي على أقدم آثار بشرية على مستوى العالم وهي واحدة من أكثر الدول التي توالت عليها الحضارات حيث أنه حضارة وادي السند التي يرجع تاريخها إلى العام (3000) ق.م، هذا عدا عن الحضارة الفارسية، والإغريقية، والآرية والإسلامية وغيرها، وجميعها استقرت في الهند وذلك لموقعها الاستراتيجي ومكانتها التجارية. وتطرق إلى أنه ما يخص الثقافة الهندية فإن المؤثر الأكبر عليها كان نتيجة الأعمال التي قام بها ملوك الإمبراطورية المورية الذين قاموا بترسيخ الهوية الثقافية للهند. وأكد على أن اللون الأحمر أكثر الألوان أهمية في الثقافة الدينية والاجتماعية الهندية. وأوضح أن اللون الزعفران يعد لوناً من أكثر الألوان قداسة في الثقافة الهندية، والأخضر من ألوان الشجر وهو من ألوان الاحتفالات مبيناً أن اللون الأصفر هو لون التعلم والمعرفة وهو دلالة على السعادة والسلام والأبيض هو لون الطحين. واختتم المقال بالإشارة إلى أن اللون الأزرق يرمز إلى الإله الذي يمتلك الشجاعة، والرجولة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

At the present time, the whole world is concerned with the ecological crisis which has enormous effects on human life. Therefore, in her latest collection, A History of Kindness (2020), Linda Hogan, who is considered as one of the leading poets of Nature, calls for ecological harmony. In fact, Hogan's A History of Kindness is viewed like a call for reconcilement between the human and nonhuman worlds. This paper aims to provide an eco-critical analysis of selected poems in Hogan's A History of Kindness to demonstrate how human culture concerning environment affects and is affected by Nature. Thus, the paper points out to Hogan's views of Nature and environment which are affected by her Indigenous American Indian culture. In addition, it tries to reveal Hogan's views of the crisis of environmental degradation and her solution of the crisis through her call for integration into Nature.

المشكلة: من خلال إدراك الباحثة لقدرة الدراما التليفزيونية في تشكيل الاتجاهات، وطرح العديد من القضايا، والتأكيد على الهوية الثقافية للمجتمع، تبين تعدد المضامين المقدمة في الدراما الهندية والتي تعكس الكثير من الأنماط الثقافية بشكل جذاب مما يجعل لها تأثير كبير في نفوس الجمهور. الأهمية: انتشار القنوات الفضائية المتخصصة التي تعرض الدراما الهندية، مما يجعلها مجالاً خصباً للبحث والدراسة، وتتيح الدراسة الفرصة للتعرف على أهم أنماط الثقافة الهندية المقدمة على القنوات الفضائية. الأهداف: هدفت الدراسة إلى محاولة التعرف على أنماط الثقافة الهندية التي تعكسها الدراما الهندية المقدمة في القنوات الفضائية، وذلك من خلال التعرف على المضمون الدرامي المقدم في الدراما الهندية، ورصد الأنماط الثقافية التي تقدم من خلال الدراما الهندية. النوع والمنهج: تنتمي الدراسة إلى الدراسات الوصفية التي تستهدف التعرف على أنماط الثقافة الهندية التي تعكسها الدراما الهندية المقدمة في القنوات الفضائية، واستخدمت الباحثة منهج المسح التحليلي لعينة من الأفلام والمسلسلات الهندية. المجتمع والعينة: يتمثل مجتمع الدراسة في مجموعة من الأفلام الهندية المقدمة على قناة MBC Bollywood الفضائية، وقامت الباحثة بتحليل مضامين الأفلام والمسلسلات بواقع 27 فيلماً، وثلاث مسلسلات وذلك من خلال تصميم استمارة تحليل المضمون. النتائج: أظهرت النتائج أن \"ملبس النساء (الساري)\" جاء في الترتيب الأول بين الملبس الهندي المقدم في الدراما الهندية، بينما جاء \"ملبس أجنبي\" في الترتيب الثاني، كما أوضحت النتائج أن مهرجان \"اللورد غانيشا\" جاء في الترتيب الأول بين المهرجانات والأعياد المقدمة في الدراما الهندية، وجاء كل من مهرجان \"هولي\" ومهرجان \"ديباولي (الأنوار)\" في الترتيب الثاني، بينما جاءت \"الإكسسوارات\" في الترتيب الأول بين العادات والتقاليد الهندية المقدمة في الدراما الهندية.

المواقف النهضوية، الذي نعده جوهر هذه الدراسة، نقدم إقبالا هنا خبيرا بصيرا بالداء الذي يعصف بالعالم الإسلامي، ونقرأ رسائله وصيحاته المتتابعة من أجل قيام المجتمع الإسلامي من سقوطه وتخلفه، ومسؤولية العقل في بناء روح جديدة وثقافة جديدة تزاحم ما يعج به هذا العالم من فلسفة وفكر. يتقدم إقبال بشجاعة وجرأة ليفكك في بنية العقل المسلم كثيرا من المسلمات التي ألقاها الاستبداد في دائرة التابو، ومنع من مناقشتها، ويقتحم منطق احتكار الحقيقة، ويطالب المسلم باكتشاف ما لدى الأمم من حكمة ونور، وينادي بالزمالة بين الديانات والفلسفات والحكمة، والتوقف عن تكفير العالم، ومع أنه لا يمل من الحديث عن المجد الإسلامي، ولكنه بدا حريصا تماما على مكان الأمة التي يريد: أمة بين الأمم وليس أمة فوق الأمم، ودين بين الأديان وليس دين فوق الأديان، إنها دعوة للمساواة والكرامة وليس للنازية والغطرسة والاستعلاء.