Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
4,016 result(s) for "الثقافة تاريخ"
Sort by:
بغداد والبغددة بين المصاحبة والمثاقفة
سلط المقال الضوء على بغداد والبغددة بين المصاحبة والمثاقفة \"\"سوسيولوجيا الامتلاء والإفاضة\"\". حيث إن العراق نهران وعاصمة، دجلة والفرات وبغداد النهران كتبا التاريخ فسومريتهم وبابليتهم كانا قبل الزمان بزمان، وغرة مدن الفرات ودرته (بابل) باب إيل باب الله با إوبل يساوي أبو الإبل يقصدها الأبالة وهي أهل الابل من أقصي تخوم القفراء وساريات السفن من البحار البعيدة التي تفيض باللؤلؤ والصدف والمرجان. كما أوضح المقال انكشاف بغددة بغداد بين كليتي الحقوق ودار المعلمين العالية والبغددة طريقة أسلوب للعيش يتميز بها البغدادي عن غيره حضاريا إلى حد الثقافة مقارنة بالترف بلغت أوجها في سنوات الستينيات لتنتعش ثانية في زمن السبعينيات وإذا أطلقت عليها رصاصة الموت الرحمة لأن حضرية بغداد كانت تمر بمرحلة احتضار سريري بعد سلسلة الانقلابات في المشهد السياسي العراقي. كما أشار المقال إلى أن بغداد عاصمة للثقافة العربية دون مصاحبية والمثاقفة خلاصة وشرفات بغداد وارثة لبابل أم العراق وهي التي أسكرها المجد والارتقاء وأثملها التراجع والانحدار، وأن بغداد وعلى مدي طويل تاريخها المثقل والمطرز بالإنجازات والخيبات لم تخف من لصوص محترفين من الخارج وإنما تخشي حراس الداخل. واختتم المقال بذِكر الفرق بين الثقافة المثاقفة والثقافية المتثقافية أن الأولي المثقافة أنها تعطي تمنح تصدر مفردات ثقافية في المعرفة والعلم والتكنولوجيا والاقتصاد والدين والسياسة والقانون تغطي أكثر مما تأخذ تستورد لها اليد العليا لذا هي دائة وليست مدينة يصعب معها أن ندان. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"
الثقافة العربية أسبق من ثقافة اليونان والعبريين
هذا الكتاب القيم يهدف كما قال مؤلفه \"إلى تصحيح الأوهام الشائعة بين الغربيين عن تَخلف الأمة العربية في ميادين الثقافة، والحكم عليها أبدا وفي جميع الأحوال بأنها تبع مسبوق يقتدي باليونان في ثقافة الفكر وبالعبريين في ثقافة العقيدة وليس للأُمة العربية سابقة من سوابق الفضل يدين لها أولئك اليونان وأولئك العبريون.
الثقافة
ظلت مفردة الثقافة واحد من أكثر المفردات إشكالية على صعيد المفهوم والتطبيقات كما ظلت الدراسات الثقافية التي تعد حقلا معرفيا تتداخل فيه الأنثروبولوجيا والسوسيولوجيا وتأريخ الأفكار واللغويات والفلكلور والسياسات الحكومية المؤسساتية ميدان تجاذب لم يخفت صدى المعارك الفكرية المحتدمة فيه وبخاصة بعد الحرب العالمية الثانية وحيث باتت الثقافة وسيلة من وسائل القوة الناعمة في الحرب الباردة ثم إنقلبت سلاحا من أسلحة العولمة التي تسعى لتوسيع نطاق الرأسماليات الرمزية المدعمة بمصنعات مادية تعلي شأن الاقتصاديات المتفوقة وترسخ سطوتها على الساحة العالمية.
الثقافة العربية والتاريخية المعززة للقيم والهوية الوطنية لدى الأطفال
هذا البحث أحد نتاج المجموعة البحثية المعنونة بــــ (تعزيز القيم والهوية الوطنية لدى الأطفال: المصادر والآليات) تتلخص مشكلته وتتمثل أهميته في كيفية تحديد سبل الاهتمام بتنشئة الأطفال من خلال غرس القيم والأخلاق وحب اللغة وتعلمها وتعزيز الهوية الوطنية في نفوسهم؛ كي يكونوا اليد القوية لمسايرة المنافسات الحضارية الراهنة، ولا يكونوا عرضة للوقوع في براثن الثقافات المتطرفة وهدف البحث إلى توضيح أولى خطوات التنشئة السليمة من خلال سرد آيات قرآنية وأشعار وحكايات وقصص قصيرة مفعمة بالقيم والأخلاق وهادفة، بسيطة الأسلوب والكلمات تتواءم وفكر الطفل وقدراته الذهنية، وغرس حب الكتب والكتابة والقراءة؛ كونها أصل التعلم ومصدر الثقافة، كما هدف إلى رصد بعض المواقف والأحداث التاريخية للدولة السعودية عبر مراحلها الثلاث، التي يمكن أن نستنبط منها القيم والأخلاق ونستلهم منها معززات قيم الهوية الوطنية للطفل السعودي، من خلال المصادر التاريخية من كفاح الوطن وتوحده، والارتباط بمقدساته وتراثه وآثاره، كما استخدم البحث المناهج الآتية: الوصفي والتحليلي والتاريخي والمقارن، وجاءت أهم نتائج البحث في التأكيد على أهمية وكيفية وأثر غرس الثقافة العربية والتاريخية وتعلم اللغة العربية في تعزيز القيم والهوية الوطنية لدى الأطفال، كما جاءت أهم التوصيات بالعمل على نشر الثقافة العربية والتاريخية المنضبطة المعززة للقيم والهوية الوطنية من مصادرها المتزنة من خلال المناهج الدراسية والبرامج التليفزيونية والخطب المنبرية والفعاليات والمناسبات الوطنية والدينية الموجهة للطفل والأسرة.
أصل الأشياء : بدايات الثقافة الإنسانية
يتناول الكتاب مجموعة من الدراسات في الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية تلقي أضواء على التاريخ الثقافي للإنسان، مسترشدة بنتائج الدراسات الميدانية التي قام بها مختصون في علم الأجناس في مختلف قارات العالم بين شعوبها الأصلية. وتختص كل من هذه الدراسات الخمس عشرة التي يضمها الكتاب بمعالجة ظاهرة اجتماعية معينة، أو جانب هام من حياة الإنسان منذ وجوده، وتتبع تطور هذه الظاهرة أو هذا الجانب عبر التاريخ، وإلقاء أضواء على عوامل هذا التطور بالأسلوب الوصفي والتحليلي المقارن.
الثقافة والسوسيولوجيا في النظرية الماركسية
ناقش البحث مفهوم الثقافة وعلاقتها بالسوسيولوجيا داخل النظرية الماركسية، فتطرق إلى مجموعة من المسائل ذات الأهمية المعرفية والمنهجية داخل النظرية الماركسية، فعرج البحث على تعريف الثقافة المتداول في الأدبيات الاجتماعية والعلمية التي تناولت الثقافة، ثم تناولها داخل التعريفات الماركسية التقليدية، ثم التعريفات الماركسية الأكثر حداثة، كما تعرض البحث لعلاقة الثقافة بالتاريخ ضمن الأطر الماركسية، والتي تعتبر أن الثقافة هي جزء لا يتجزأ من عملية التاريخ وخصوصا العمل التاريخي الذي شهد مفهوماً حيوياً عندما تم ربطه بالتاريخ حيث العمل هو العمل المنتج ليس فقط على مستوى الإنتاج البضائعي وإنما أيضاً على مستوى الإنتاج الثقافي وضمن هذا المعنى عالج البحث مفهوم الثقافة ووصل إلى ما أسماه تاريخية الثقافة أو ثقافة التاريخ، وأخيراً تحدث البحث عن معنى الثقافة ومعنى الحضارة في الفلسفة الماركسية مبيناً الفصل بين ما هو أيديولوجي وبين ما هو ثقافي في مفهوم الحضارة بحيث لا يتم الخلط بين مفهوم الأيديولوجيا الماركسي ومفهوم الحضارة، وقد حرصنا على الكشف عن النظريات الحديثة داخل الماركسية نفسها من أجل الابتعاد عن الخلط اللاتاريخي بين ما هو حضاري وما هو أيديولوجي بالدرجة الأولى حتى وأن كان هذا الفصل هو فصل أبستمولوجي أكثر مما هو فصل أنطولوجي.
ملاحظات نحو تعريف الثقافة
ملاحظات نحو تعريف الثقافة هل هناك شروط ثابتة إذا تخلفت فليس لنا أن نتوقع قيام ثقافة راقية ؟ هذا هو السؤال الأساسي الذي يطرحه ت. س. إليوت، كأساس لأطروحات هذا الكتاب فيقول : إذا نجحنا، ولو بعض النجاح، في الإجابة عن هذا السؤال، فيجب أن نحترس من وهم محاولة اصطناع هذه الشروط من أجل ترقية ثقافتنا فالثقافة هي الشيء الوحيد الذي لا يمكننا السعي إليه عن عمد، إذ هي نتاج مناشط شتى على قدر من الانسجام، يزاول كل منها كغاية في ذاته : يعكف الرسام على لوحته، والمبدع، موسيقيا كان أم شاعرام كاتبا، على إبداعه، وحتى موظف الدولة على إيجاد حل عادل لمشكلة ترد إلى مكتبه.