Explore the vast range of titles available.

هدف البحث إلى التعرف على الدولة في فكر الجماعات الإسلامية المعاصرة في المغرب. أشار البحث إلى إن أزمة الشرعية التي واجهتها نظم الحكم في المجتمعات التي خبرت ظاهرة الانبعاث الإسلامي، مثلت دافعاً لظهور الجماعات؛ فحركة العودة إلى الأصول الإسلامية، تعتبر بمنزلة رد فعل على فشل النخب الحاكمة في البلدان الإسلامية، وعجزها عن تأسيس نظم حكم ديمقراطية داخل مجتمعاتهم السياسية الآخذة في النمو؛ ما أدى إلى تداعيات سلبية على المستويات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية. كما تحدث البحث عن بروز الجماعات الإسلامية المعاصرة، والتي تعود إلى انتكاسة العوامل السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية، التي أسفرت عن أزمة بنيوية انعكست سلباً على مكونات المجتمع، وذلك في أثر \" تبعية\" بعض الحكومات العربية سياسياً واقتصادياً واجتماعياً للدول الغربية. وقدم البحث الإشكالية المركزية للبحث وتساؤلاتها الفرعية، وينطلق ذلك من فرضيتين أساسيتين تؤطران في مجملها هذا البحث، وهما: الفرضية الأولى: الاختلاف الحاصل على مستوى الخلاصات التي توصلت إليها الجماعات موضوع البحث، بخصوص مفهوم الدولة في التراث السياسي الإسلامي، راجع بالأساس إلى اختلافها في تمثل المفاهيم الأساسية المؤطرة لنسق الحكم في المنظومة الإسلامية. والفرضية الثانية: اختلف خطاب هذه الجماعات نسبياً تجاه الشكل السياسي والدستوري للدولة في المغرب. وأبرز البحث موضوع الدولة في التراث السياسي الإسلامي من عدة مفاهيم، تعد مبادئ لنسق الحكم في الإسلام. وتتبع البحث محاولات لإعادة النصوص الدينية وما تمخضت عنه التجربة السياسية الإسلامية؛ وبخاصة أن الإسلام لديه قابلية لعدة تفسيرات وتأويلات. واختتم البحث بالإشارة إلى بنود الإصلاح السياسي، التي تقدمت بها جماعة \" العدل والإحسان\"، وتنقسم إلى قسمين: بنود عامة ذات صبغة أخلاقية-دينية، وبنود ذات طبيعة إجرائية ومؤسساتية ودستورية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

كشف البحث عن مظاهر الإرجاء المعاصر في ضوء الإسلام. واستخدم البحث المنهج الاستقرائي التحليلي. وقسم البحث إلى تمهيد ومبحثين، تناول التمهيد مفهوم الإيمان عن أهل السنة. وتطرق المبحث الأول إلى التعرف على مفهوم الإرجاء ونشأة الإرجاء وتطوره. وأشار المبحث الثاني إلى الإرجاء المعاصر، مظاهره والتي تمثلت في نقض دعوي الإجماع على أن الإيمان في اللغة قبل نزول القرآن هو التصديق، ليس الإيمان مرادفاً للتصديق، والدعوة إلى حرية الاعتقاد وفق المفهوم الغربي، والدعوة إلى إلغاء حد الردة، ووسائل علاجه. وأشارت نتائج الدراسة إلى أن الإرجاء المتعلق بالإيمان كان ظهوره بعد الثمانين من الهجرة، وقد قال بهذا الإرجاء طائفة من الفقهاء والمحدثين، وخاصة في الكوفة، ومن أجل ذلك أطلق عليهم مرجنة الفقهاء، وهذا الإرجاء كان في مقابلة الخوارج الذين قالوا بتكفير مرتكب الكبيرة، فقابلتهم مرجنة الفقهاء بما يناقضهم، كما تبين خطورة الإرجاء على الأمة، والذي حذر منه سلف الأمة تحذيراً بليغاً رغم أن أكثر ما ورد من تحذير كان متعلقاً بمرجنة الفقهاء والذين عرفة كثير منهم بالصلاح والتقوى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

قارن البحث المجامع الفقهية بين الاتفاق والاختلاف صور من المعاملات الربوية المعاصرة. واعتمد البحث على المنهج النقلي، والمنهج الاستنباطي، والمنهج التحليلي والنقدي والترجيحي. وتناول البحث إطاراً مفاهيمياً تضمن التعريفات وفيه (تعريف الاجتهاد الجماعي، مشروعية الاجتهاد الجماعي، التعريف بالمجامع الفقهية الرئيسية)، وذكر مسائل أصولية وفيه (في اتفاق المجامع الفقهية واختلافها في المسألة الواحدة، الصواب والخطأ في الاجتهاد الجماعي والمجمعي، تغير الاجتهاد المجمعي) مواضع الاتفاق والاختلاف في قرارات المجامع الفقهية، صور من المعاملات الربوية وفيه (تعريف الربا، أدلة تحريم الربا، ما اتفقت عليه فتاوى المجامع بشأن التعامل المصرفي بفائدة، ما اختلفت عليه المجامع). واختتم البحث بان الاجتهاد الجماعي أدق نظراً وأقوى دلالة واعلى حجة من الاجتهاد الفردي وهو خطوة أساسية تمكن المجتهدين من تحقيق الإجماع في بعض قضايا التشريع، والاجتهاد الجماعي ليس حجراً على العقول أو مصادرة حرية الرأي والاجتهاد، فإن خالف هذا الاجتهاد الجماعي مجتهد أو أكثر فلكل مجتهد العمل بما انتهى إليه اجتهاده وليس له أن يجبر أحداً عليه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

كشفت الدراسة عن المنهج الشرعي في الرد على دعاوي الإلحاد الجديد، دراسة تأصيلية نقدية للكتابات المعاصرة. وانتظمت الدراسة في ثلاثة مباحث، المبحث الأول حدد أصول منهج أهل السنة والجماعة في الجدل والمناظرة والرد على الملحدين، وتضمن هذا المبحث خمسة مطالب، المطلب الأول استعرض مفاهيم ( الجدل- المناظرة - الإلحاد) لغةً واصطلاحاً، والمطلب الثاني كشف عن مشروعية الجدل والمناظرة عند أهل السنة والجماعة، والمطلب الثلاثة تحدث عن استدلال أهل السنة والجماعة في الجدل والمناظرة، والمطلب الرابع حدد قواعد وآداب الجدل والمناظرة عند أهل السنة والجماعة، والمطلب الخامس أشار إلى منهج أهل السنة والجماعة في التعامل مع الملحدين. والمبحث الثاني تطرق إلى الإلحاد المعاصر ومفهومه وتاريخه وسماته، واشتمل هذا المبحث على عدة مطالب، المطلب الأول عن مفهوم الإلحاد المعاصر، والمطلب الثاني عن تاريخ الإلحاد المعاصر، والمطلب الثالث عن سمات الإلحاد المعاصر. والمبحث الثالث أشار إلى معالم النقد المعاصر، وتطبيقاته من خلال كتب \" شموع النهار\" و\" كيف تحاور ملحدا\"، \" مناظرة الملحدين\". وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن تحديد مفهوم خاص للإلحاد الجديد يميزه عن مظاهر الإلحاد السابقة، وهذا المفهوم هو وصفه بأنه حركة اجتماعية فكرية لصالح الإلحاد والعلمانية يروج لها مجموعة من الملحدين المعاصرين الذين يدعون إلى وجهة نظر تفيد أنه لا ينبغي التسامح مع الدين بل ينبغي التصدي له وانتقاده التعرض له بحجج عقلانية. وأوصت الدراسة بضرورة مطالبة وسائل الإعلام، والمنتديات والمواقع الفكرية والثقافية بتذكر مسؤولياتها الدينية، والخلقية وأن تحرص على منع كل ما يسبب الإلحاد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

يعد الاجتهاد الجماعي من الأمور المعاصرة التي تمس واقع الأمة، وهو قائم على مبدأ الشورى، وهي مما أكدت عليه الشريعة الإسلامية وحثت على انتهاج نهجه، وفي الاجتماع المعاصرة يجتمع المجتهدون من علماء الأمة لبحث مسألة تمس الواقع المعاصر، فيستفرغوا فيها جهدهم بالبحث والدراسة من أجل الوصول إلى حكم المسألة. وهذه الدراسة تهدف إلى بيان أثر الاجتهاد الجماعي على العمل الإسلامي المعاصر، وللوصول لهذه الغاية فقد سلك الباحثان المنهج الاستقرائي من خلال استقراء آراء العلماء في تعريف الاجتهاد الجماعي وبيان حكمه ومجالاته، ثم المنهج التحليلي من خلال تحليل هذه الآراء وبيان وأثرها على العمل الإسلامي المعاصر، وقد خلصت الدراسة إلى جملة من النتائج أهمها: أن الاجتهاد الجماعي له أثره على العمل الإسلامي في واقعنا المعاصر، ويظهر هذا الأثر في: توحيد الأمة وجمع كلمتها، ونبذ الفرقة والاختلاف، وتحقق الوسطية في الأمية والبعد بها عن الشذوذ والشطط.

في كل عصر، بل في كل يوم تحدث للناس حوادث و قضايا ونوازل جديدة، والاجتهاد في هذه النوازل من الأمور الضرورية في حياة الناس اليوم، وذلك لكثرة المستجدات والقضايا المطروحة، ولأن بالناس حاجة ملحة لمعرفة الحكم الشرعي، خاصة وأنهم يقفون أمام حكمها الشرعي عاجزين حيارى. إن فقه النوازل من أبواب الفقه الضرورية للناس يجيبهم عن مسائلهم ونوازلهم، ويبين لهم الحلال والحرام في قضاياهم. \"الفقهية المعاصرة \". وفقه النوازل \" موضوع يحتاج إلى مدخل منهجي يهتم به من جميع جوانبه، يوضح معالمه ويضع الأسس والقواعد والضوابط له. ومما يهدف إليه البحث: بيان كيفية معالجة القضايا الفقهية المستجدة المطروحة على الساحة، وما هي الأسس والقواعد والضوابط التي يجب اعتمادها للوصول إلي الحكم الشرعي الصحيح في تلك النوازل. إن فقه النوازل يقوم على الدراسة الشاملة لجميع ما يتعلق بالنافلة من كافة أبعادها الشرعية، التاريخية ،القانونية ،الاجتماعية ،النفسية ،ومن ثم إعطاء الحكم الشرعي المناسب لها. كما يحاول البحث تقديم رؤية شاملة للمجتهدين والفقهاء المهتمين بالدراسات الفقهية بعامة، وبخاصة منها تلك الدراسات التي تتناول مستجدات العصر ونوازله، فيكون البحث مرجعا متواضعا مساعدا لهم من حيث بيان الأصول والأسس والمراجع. ويبين كيف أن الفقه الإسلامي نجح في مواجهة تلك الإشكالات الواقعية، الميدانية، في حياة الناس اليومية، وأنه لم يقف يوما جامدا عاجزا عن مواجهة تطورات الحياة ومشاكلها.