Explore the vast range of titles available.

يدور البحث حول بيان دلالات مصطلحات البحث، والتحليل النفسي لتلك الوصايا الست الواردة في حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه، مسقطين هذا التحليل على عناصر الحديث وتأثر الداعية بذلك، واتبعت المنهج الاستقرائي والمنهج التحليلي، والمنهج الوصفي، والمنهج الاستنباطي، ويهدف البحث للوصول إلى نتائج علمية مستفادة من الشريعة الإسلامية قرآنا وسنة، في مجال الصحة النفسية، للاستفادة منها في مجال الدعوة إلى الله، ولتحقيق ذلك يسعى الباحث لبيان وتفصيل الوصايا النبوية لعقبة بن عامر رضي الله عنه، وبيان دور الوصايا النبوية في الحفاظ على صحة الداعية النفسية، وكذلك إظهار مرونة الشريعة الإسلامية من خلال تلك الوصايا إثر تعرض الداعية لأضدادها، ثم وضع ضوابط شرعية ونفسية لما يطرأ للداعية من ضغوط نفسية، خلال الدعوة إلى الله تعالى، وانتهى البحث إلى بيان كيف أكد الرسول صلى الله عليه وسلم في وصاياه لعقبة بن عامر رضي الله عنه على أهمية صحة الداعية النفسية ومن خلال تحليل الوصايا الست وربطها بحياة الداعية وعمله في تقديم الدعوة الله وضحنا كيف أنه من الحكمة، كما أنه من الأولى أن يتصف الداعية المسلم ويتحلى بهذه الوصايا الست، ووجدنا كيف يمكن الاستفادة من هذه الوصايا في مجال الحفاظ على صحة الداعية النفسية، ومنها نصل إلى ضوابط إرشادية لكل داعية من أجل الحفاظ على صحته النفسية وصحة من يدعوه، تتلخص في الوصايا النبوية المتعلقة بالصحة النفسية الواردة في حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه، كما يتطلب التأثير الفعال من الداعية مزيجا من الأصالة، الذكاء العاطفي، مهارات التواصل، والثبات. ومع ذلك، يمكن أن تؤثر الضغوط الناتجة عن الدعوة على التأثير سلبا على الصحة النفسية. ولذلك كان لابد من التأكيد على اكتساب المهارات الاجتماعية ومهارات التواصل والعفو والقدرة على التسامح، بالإضافة إلى العطاء المتوازن الذي يعزز تقدير الذات، حيث للعلاقات الاجتماعية أهمية كبيرة بالنسبة للداعية في نجاح دعوته، إذ ينبغي أن يتعلم لداعية كيفية توطيد علاقاته مع مدعويه، وبناء على نتائج البحث نوصي بتدريس وصايا النبي صلى الله عليه وسلم العقبة بن عامر رضي الله عنه من الجوانب النفسية والاجتماعية، في الجامعات والمدارس والمراكز الدعوية ودور القرآن، ودور إعداد الدعاة التابعة لوزارات الأوقاف والشؤن الإسلامية.

استعرضت الورقة موضوع بعنوان أركان النجاة، وحفظ الذمام والأخذ بالزمام. وقسمت الورقة إلى عدة عناصر، تناول الأول فضل السائل وشرف السؤال، فإن سؤال الصحابي عقبة بن عامر رضي الله عنه \" ما النجاة\" يكاد يجمع الدين كله، ويلخص الهدف من الحياة، والغاية من تحقيق الأعمال وتحصيل الإيمان والهداية، ولا يصدر هذا السؤال إلا من ذوي العقول الكاملة والنفوس الفاضلة؛ لأنه يدل على همة جليلة لتحصيل الأمر الجليل، ونية جميلة لورود المورد السلسبيل، كما يدل على علو همة صاحب هذا الغرض الموجود، وقمة المطلب الأشرف المقصود. واستعرض الثاني الجواب المحكم والقول المعلم، فقد كان الجواب على هذا السؤال الجلل، كلاماً يلبس أجمل وأفضل الحلل، وسياقاً موجزاً يعد على الأصابع ويحفظه الجنان لأول وهلة. وعرض الثالث جواب يسمع الصم وينزل العصم، فقد كان جوابه صلي الله عليه وسلم فصاحة الألفاظ، وبلاغة العبارة، مع إيجاز فصوله، وإنعدام فضوله، إذ إنه جواب مختار الكلمات نير القسمات. وأشار الرابع إلى نقض قانون النجاة والأخذ بالزمام. واختتمت الورقة بحفظ الذمام وذلك من خلال أن لا يأتي شيئاً ينقص من مروءته وقدره، ولا يفعل عيباً يحط من شأنه وأمره، وحفظ الذمام في الشر يكون بعقد عقدة الاعتقال. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

يعد الأمير عقبة بن عامر الجهني من الذين سارعوا في الدخول إلى الإسلام من الجهنيين الذين سكنوا أطراف الجزيرة العربية من نواحي الشام، وكان من خدام النبي صلى الله عليه وسلم، فكان ملازما للنبي صلى الله عليه وسلم طوال فترة حياته ومن الصحابة الذين تعملوا وتتلمذوا على يد النبي صلى الله عليه وسلم علوم الدين. وكان عقبة الجهني هو من يقود دابة النبي صلى الله عليه وسلم المعروفة بـ \"\"الشهباء\"\" في الأسفار واشترك في الغزوات التي خرج فيها. كما برز دور عقبة بن عامر الجهني في الفتوحات الإسلامية المبكرة في عصر صدر الإسلام حيث اشترك في فتوح الشام منذ عهد الخليفة أبو بكر الصديق رضى الله عنه، وكان رسول أبو عبيدة بن الجراح القائد العام لفتوح المسلمين في الشام إلي الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليخبره بفتح دمشق. وقد دفعني لاختيار هذا الموضوع أن معظم المصادر التاريخية قد أغفلت دور هذا الأمير السياسي واكتفت فقط بالإشارة إلى الأحاديث التي نقلها عن النبي صلى الله عليه وسلم، مع العلم أن عقبة بن عامر الجهني لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة واشترك في فتح الشام وكان مع جند عمرو بن العاص في فتح مصر، قام ببناء دارا بالشام وأختط الأخرى بمصر. كما برز دور عقبة بن عامر الجهني في أثناء خلافة عبد الله بن سعد بن أبى السرح على مصر في عهد الخليفة عثمان بن عفان رضى الله عنه، حيث كان يتولى إدارة مصر في أثناء خروج عبد الله بن سعد نحو فتوح بلاد المغرب. كما أن الإمام الطبري وغيره من المصادر التاريخية قد أغفلت ولايته على مصر وأثبتتها مصادر تاريخ مصر الإسلامية حيث تولى إمارة مصر عامين وثلاثة أشهر فضلا عن دوره في علم الفقه والتفسير والحديث حيث نقل عنه جل علماء الفقه والحديث بمصر وسوف أحاول عبر هذه الصفحات إلقاء الضوء على دور هذا الصحابي الجليل السياسي والحضاري في الإسلام في عصر النبوة والخلافة الراشدة وولايته على مصر في عصر الخلافة الأموية فضلا عن دوره في مدرسة الفقه والتفسير والحديث لعلوم القرآن الكريم وأناقش الاختلافات التي دارت بين المؤرخين عن مكان وفاته خاصة بعد أن قيل أنه توفى بالبصرة بأرض العراق، في مخالفة حقيقه ثابتة أنه عاش بمصر وتولي إدارة الولاية بها ودفن بأرض المقطم بمصر سنة ٥٨ه/ ٦٦٧م.\"