Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
247
result(s) for
"الحب في الشعر العربي"
Sort by:
طوق الحمامة في الألفة والألاف
كانت رسالة : «طوق الحمامة في الألفة والألاف» من أهم ما كتب عن الحب، ومن أدق ما صوره أديب كاتب شاعر من أحوال الحب وقضاياه، وقد غاص أبو محمد بن حزم القرطبي الأندلسي في النفس الإنسانية، ولم يبخل على القارئ ببعض أحواله وتجاربه الشخصية، ومن هنا عد الكتاب (أو الرسالة) أحد المصادر الرئيسية لسيرة ابن حزم الذاتية، وقد أورد المؤلف في الأبواب الثلاثين التي يتألف منها الكتاب قطعا وقصائد من شعره جعلها في خدمة فكرة الكتاب وتفصيلات مقاصده. وكتب ابن حزم رسالته بأسلوب أدبي مشرق يعتمد على الوضوح والقصد، وعلى الصراحة التي توصل بعض النصوص إلى الواقعية التامة. وقد ترجم الكتاب إلى لغات أجنبية كثيرة، وصار تراثا عالميا إنسانيا. وهذه الطبعة هي نسخة جديدة مقروءة قراءة متأنية للمخطوطة الوحيدة للكتاب، محققة تحقيقا علميا رصينا.
Book
فلسفة الحب عند الصوفية
تسعى هذه الورقة البحثية إلى كشف أهم المقولات التي تتأسس عليها تجربة الحب الصوفي، باعتبار هذا الأخير أساسا راسخا للحالة الوجدية الصوفية المتعالية، وما ينجر عنها من كتابة إبداعية تعكس الوعي الصوفي بكل تساؤلاته المعرفية، وفي المقابل تكشف هذه الدراسة أيضا عن ذلك التعارض الموجود بين التجربتين؛ الصوفية الإسلامية من جهة والغنوصية من جهة أخرى ، كما يقودنا الحديث عن هذه المفارقة بين التجربتين إلى استحضار أهم المقولات التي تنبني على أساسها فلسفة الحب عند الصوفية المسلمين، كما حاولنا قدر الإمكان تعزيز هذه المقولات الفلسفية القديمة بما يلائمها من رؤى شعرية معاصرة، انطلاقا من إيماننا العميق بأن التجارب الشعرية المعاصرة هي تجارب صوفية وفلسفية بامتياز، وأنها تجسد وعي الذات الشاعرة لحظة استبطانها للمطلق
Journal Article
الوصايا في عشق النساء
يدور الكتاب حول العشق وتنوعه بين الرجل والمراة وتاثيره عليهما نفسيا وجسديا ودوره في صفاء العقل واعطائه معنى لحياة في طريقها الى الزوال وإن \"الوصايا في البدء محملة بدلالة دينية كثيفة تتدرج إلى الحواس الخمس وهي مداخل الروح الرئيسية وصولا إلى التوحد الكامل بين العاشق والمعشوق\" واضافت إن الوصايا \"لا تقتصر على عشق النساء فقط بل العشق المطلق عبر تحول الكتاب الى ما يشبه الدائرة فكل وصية تلد وصية اخرى وهي دائرة مشابهة لبنية الوجود عند المتصوفة وخصوصا لدى محي الدين ابن عربي وهي دائرة مركزها المراة\".
BOOK
الحب الإلهي في شعر المقدسي
كان شعر المقدسي -بحق-مرآة صادقة لفكره، وفلسفته، وفنه، كما تمثلت فيه أهم الموضوعات التي شغل بها شعراء التصوف؛ من حب إلهي، ومديح نبوي، وفكر ومباحث صوفية وأخلاقية. وشاعرنا عبد السلام سليل أسرة مقدسية، أصيلة في علمها وتقاها، عريقة في زهدها وتصوفها، جل أفرادها شعراء بلغاء، على أنهم جميعا صوفيون تلفهم روحانية مغرقة، وكان العشق الإلهي والتفاني في أبحره غير المتناهية من أبرز ما عرف به القوم، وتواصوا به وأورثه بعضهم بعضا، وابن غانم قد ورث آباءه وتمثلت فيه جل صفاتهم العريقة في الزهد والتصوف والأدب. ولئن كان شاعرنا قد طرق معظم الأغراض التي عرفها سابقوه، فهو لم يكن مقلدا مجيدا وحسب، وإنما هو قد جاء بفنون ابتكرها (كالتحدث بلسان الحال، وتقمص الشخصيات) عرضنا لها بالتفصيل في مواضعها. على أن ما نريد الوقوف عنده في هذه العجالة هو غرض من أبرز الأغراض التي ميزت شعر المتصوفة، وجعلت الكثيرين ينظرون إليه نظرة إجلال وتقديس، ألا وهو الحب الإلهي، الذي يمثل المحور الأساسي، والغرض الأصيل في شعر المقدسي، وجميع الأغراض الأخرى كانت تؤول إلى ذلك الحب؛ فهي فروع له أو روافد تصب فيه.
Journal Article
المحب والمحبوب والمشموم والمشروب
يتناول كتاب (المحب والمحبوب والمشموم والمشروب) والذي قام بتأليفه (السري بن أحمد الرفاء) في حوالي (4 مجلد) صفحة من القطع المتوسط موضوع (تاريخ ونقد الشعر الغزلي) مستعرضا المحتويات التالية : مجلد 1. كتاب المحبوب، مجلد 2. كتاب المحب، مجلد 3. كتاب المشموم، مجلد 4. كتاب المشروب، ونشر الكتاب في مجمع اللغة العربية في دمشق، وفي النهاية مجموعة المصادر والمراجع.
BOOK