Explore the vast range of titles available.

يتجه هذا البحث إلى إبراز آليات الإشهار وأدوات الإقناع في قصة الجمل ساحوق لصاحبه عبد العزيز المطيري والتي انتشرت في وسائل التواصل الاجتماعي، فخطاب الإشهار مرتبط بحياتنا اليومية بوساطة أدوات إقناعية ووسائل حجاجية، تسهم في التفاعل مع المتلقي حيال قضية معينة، فتؤثر عليه؛ مما يدفعه للتسليم والقبول والإذعان. وعلى هذا الأساس، فإن هذا البحث يكشف عن العلاقة بين الإشهار والإقناع من خلال البعد الحجاجي المضمن في المشاهد المرئية لمراحل علاج هذا الجمل، ويبين المعاني المضمرة والقيم المسكوت عنها، وذلك للإجابة عن سؤال معرفي انطلقت منه هذه الدراسة، وهو: كيف أسهمت قصة هذا الجمل في التأثير على الناس؟ وتعتمد هذه الدراسة على مقاربة بلاغية حجاجية مستمدة من نظرية الحجاج ومن معطيات اللسانيات التداولية ومفاهيم تحليل الخطاب، بقصد الكشف عن الوسائل الإقناعية والتقنيات الحجاجية في سياق مشاهد قصة هذا الجمل، سواء أكانت على مستوى الحجاج العقلي أم على مستوى الحجاج بالعاطفة أم على مستوى الحجاج بصورة الذات.

هذا البحث بعنوان المنهج النبوي في تصحيح المفاهيم دراسة وصفية تحليلية من خلال أحاديث الصحيحين، وهو محاولة للكشف عن المنهج النبوي بمختلف أساليبه في تصحيح المفاهيم؛ وتكمن أهميته فيما يترتب عليه من رسم خطى الاجتهاد المحمود، ورعاية منهجية إعمال العقل المنضبطة في فهم النص الشرعي والاستنباط منه، كما أن المنهج النبوي هو المنهج الأصلح للاتباع، ومعالجة المفاهيم المغلوطة وفقه أدعى للوصول إلى النتائج السليمة، ويهدف البحث إلى الوقوف على أسباب الخطأ في المفاهيم، والتوصل إلى ملامح المنهج النبوي في تصحيح المفاهيم من خلال الدراسة التحليلية لأحاديث الصحيحين، وإثبات قيام النبي صلى الله عليه وسلم بمهمته من أداء أمانة تبليغ الدين، وتصويب المخطئ على أكمل وجه وأتمه، وإثبات صلاحية هذا المنهج لكافة الأزمنة، وفاعليته في الجيل الأول، والتدليل على ذلك من واقع حياة الصحابة، وقد انتهجت فيه المنهج الوصفي التحليلي باستقراء أحاديث الصحيحين المتعلقة بتصحيح المفاهيم، ودراستها دراسة تحليلية، واستخلاص المنهج النبوي منها، وخلص البحث إلى تحرير المراد بتصحيح المفاهيم، وأوقف على أربعة أسباب رئيسة للخطأ في المفاهيم، وهى العادة والإلف، وغلبة الطبع البشري، وكون المفهوم من علم الغيب، وتوسيع المفهوم أو تضييقه، وبين أهم ثمانية ملامح لهذا المنهج، هي مراعاة قابلية التلقي عند المصحح له، تنوع أساليب استجلاء المفهوم الخطأ، والتدرج والتلطف في تغيير العواطف والقناعات الراسخة، وإقرار الفهم الصحيح والتشجيع عليه، واستخدام أسلوب الحجاج العقلي، وإقرار الخلاف السائغ، والمعاتبة، واستباق الفهم الخاطئ بالتصويب، وكشف عن الآثار الناتجة عنه، منها تقبل الصحابة الكرام لهذا المنهج واستجابتهم له، وأنه فتح الباب لهم ليستفهموا عن كل ما يشكل عليهم من المفاهيم، ثم انتهاجهم هذا المنهج فيما بعد لتصحيح المفاهيم وتقويمها.

تستعرض هذه الدراسة التحليلية بعضًا من مناظراتِ الإمام الرضا (عليه السلام) الحِجَاجية مع ممثلي الأديان المختلفة في العصر العباسي، مركزةً على الأساليب والآليات الحجاجية التي استخدمها الإمام (عليه السلام)، حيثُ. تميزت مناظراته بالاعتماد على الآليات اللغوية والبلاغية والحِجاج المنطقي النقلي، مستندة إلى النصوص القرآنية والنصوص الكتابية في التوراة والإنجيل، ممَّا أضفى عليها طابعًا علميًّا رصينًا، كما أظهر الإمام الرضا (عليه السلام) قدرته الفائقة في الحوار الموضوعي والهادئ مع احترامه لآراء الآخرين، ممَّا جعل تأثيره أقوى على المتلقي، كما اعتمدت الدراسة على المنهج (الوصفي. التحليلي)، حيث تهدف إلى دراسة الأليات الحِجَاجية وتقنياتها اللغوية والحِجَاج العقلي من أجل إقناع المتلقي. وقد ساهمت تلك الآليات في تقوية البراهين والأدلة في حِجَجِ الإمام (عليه السلام) الأمر الذي جعله متفوقًا فكريًا ولغويًا وبلاغيًا على نظرائه.

يتناول هذا البحث دراسة البنية الحجاجية في كلام الإمام علي الهادي عليه السلام على الجبر والتفويض في الرسالة التي وجهها عليه السلام إلى أهل الأهواء، فتناول البحث بداية الحديث عن مفهوم الحجاج ومنطلقاته قبل البدء بتحليل البنية الحجاجية في كلامه السلام، فقد اتبع عليه السلام أسلوب السلالم الحجاجية المتصاعدة بالأخذ بمنكلقات الحجاج عبر ذكر مجموعة من المقدمات التي جعل الخصم يسلم بها وتكون عنده بمثابة المرتكزات لتأسي الكلتم القائم على الحجاج، فأثبت عليه السلام حجية القرآن الكريم وصدقيته مما هيأ للسامع القبول بكلامه بعد ذلك وصولاً إلى النتيجة من كلام آل البيت عليهم السلام.

اهتم القرآن الكريم بدعوة أهل الكتاب إلى الإيمان وتصحيح العقيدة في توحيد الله سبحانه وإفراده بالألوهية، وخلع ما دونه من الشركاء والأنداد، وكانت النصارى قد ادعت ألوهية المسيح عليه السلام، أو بنوته الله تعالى، أو كونه ثالث الآلهة، وترسخت عندهم هذه العقيدة حتى خرجوا بها من الدين مخالفين وحي الله إليهم؛ فعرض القرآن لشبههم ومزاعمهم وافتراءاتهم كارا عليها بالنقض والإبطال، متخذا من الأساليب الحجاجية سبيلا إلى ذلك، فقطع هذه الشبه وأقام البرهان على إبطال تلك المذاهب، معتمدا وسائل إقناعية تخاطب العقل والفكر؛ لترد الرأي بالرأي والحجة بالحجة. فجاء هذا البحث في معالجة هذه القضية العقائدية منتخبا من أساليب الحجاج أسلوبين هما أسلوبا القياس، والعكس.

يهتم بحثنا بدراية بعض نظريات الحجاج القديمة والمعاصرة، بما في ذلك: نظرية الحجاج الجدلي، والنظرية الكلاسيكية للحجاج الخطابي عند أرسطو، والنظرية الجديدة للحجاج، والتي تسمى بالخطابة الجديدة، التي وضعها المفكر البلجيكي بيرلمان، بالاشتراك مع تيتيكاه. وقد اهتم بحثنا بالموضوعات التالية: - طبيعة وأهمية الحجاج. - مكونات الحجاج وأنواعه. - الجدال عند أرسطو... بيرلمان - الحجاج والمغالطات المنطقة - الجدال بين الغزالي وابن رشد وهناك أربع مهام يعتمد عليها الحجاج، أو المنطق اللاصوري، كما يسمى أيضا في الكثير من الأحيان وهي: التحديد والتحليل والتقييم والاكتشاف. وتكمن مهمة التحديد في تحديد المقدمات والنتيجة في الحجة على نحو ما توجد في نص الخطاب، بينما تتمثل مهمة التحليل في إيجاد المقدمات الضمنية أو النتائج في الحجة التي تحتاج إلى أن تكون صريحة من أجل التقييم الصحيح للحجة. حيث أن الحجج من هذا النوع، والتي توجد في نصوص اللغة الطبيعية تميل إلى جعل بعض المقدمات، أو النتيجة في بعض الحالات ضمنية، وتسمى الحجة التي تحتوي على هذه الافتراضات المفقودة تقليديا بالحجة المضمرة. كما تكمن مهمة التقييم في تحديد ما إذا كانت الحجة ضعيفة أو قوية عن طريق المعايير العامة التي يمكن تطبيقها عليها. أما مهمة الاكتشاف فتهدف إلى بناء الحجج الجديدة التي يمكن استخدامها لإثبات نتيجة معين. وتنتهي هذه الدراسة باستعراض أهم مبادئ الحجاج على مستوى التحليل والإجراء التطبيقي.