Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
769
result(s) for
"الحدود الشرعية"
Sort by:
الحدود والأحكام الفقهية
لقد نالت الحدود والتعريفات اهتمام جل العلماء ومعظم الباحثين لما لها من أهمية في تحديد معالم أي علم وما اشتمل عليه من مصطلحات، فإن لها الأثر العظيم في ضبط مسائله وكشف مراسمه وتوضيح معالمه وإزالة الستار عن حقائقه ، ولقد اهتم أهل العلم بوضع كتب مستقلة في التعريفات الفقهية واللغوية وغيرها من العلوم مع اختلاف مشاربهم وتباين مسالكهم، وكان من أشهر هذه الكتب الخاصة باصطلاح الأحناف الكليات لأبي البقاء والمغرب للمطرزي وطلبة الطلبة للنسفي والتعريفات للجرجاني وغير ذلك . ولقد انبرى الشيخ مصنفك في كتابه الحدود والأحكام لكي يساير هذا الرهط الكريم في مواكبه الحافلة فيقدم إلى الفقه الإسلامي عامة والمذهب الحنفي خاصة كتاباً شاملاً جامعاً للتعريفات الفقهية مرتباً على الأبواب الفقهية فيقدم التعريف من حيث اللغة ثم يتبعه بالاصطلاح ويعرض للتعريف مناقشاً له وعارضاً لكلام بعض أهل العلم ثم يعقب على ذلك في كثير من الأحيان مبينا وجه الصواب.
Book
الشبهة الملغاة في درء حد الزنا
تناولت في بحثي جزئية إقامة الحدود، وأن الأصل هو إقامة الحد ما لم يمنع منه مانع، وبينت الحالات التي تلغى فيها الشبهة، ولا يتم اعتبارها في إسقاط الحد، والضوابط التي يتم اعتبار الشبهة فيها مسقطة للحد، ثم ذكر الأمثلة التي تسقط وتلغى الشبهة فيها ولا يتم اعتبارها.
Journal Article
القواعد الفقهية المؤثرة في بدائل العقوبات السالبة للحرية
يعالج البحث توظيف القواعد الفقهية المؤثرة في العقوبات البديلة السالبة للحرية، والتي من شأنها أن تضبط سلطة القاضي في إيقاع العقوبة التعزيرية المناسبة للزمان، والمكان، والأشخاص، وتحقق مقصود الشارع الحكيم في ردع الجاني، وزجر غيره ممن تسول له نفسه ارتكاب الجرائم المخلة بأمن واستقرار المجتمعات، حفاظا على حياة الناس وأعراضهم وأموالهم، وتحقيقا للردع العام، وقد خلص البحث إلى بيان أن الشريعة الإسلامية قد وسعت خيارات القاضي في سن العقوبات التعزيرية، ولم تقصر اجتهاد القاضي على عقوبة بعينها، وأن القاضي من خلال دراسته لقاعدة الضرر ومراتبه، وغيرها من القواعد الفقهية، إذا تبين له أن عقوبة السجن ضررها أشد من الضرر الناتج عن الجرم، وجب عدوله عن السجن إلى بدائله التي ينتفي فيها الضرر أو يقل.
Journal Article
Exploring Unauthorized Implanting Thief's Amputated Hand by an Approach on Hadd Punishments
Considering marvelous achievement in medical science and the possibility of implanting thief's amputated hand, now this question is raised that upon enduring Hadd punishment, is he/she authorized to implant his/her amputated hand? In answering to this question, two general theories are raised by jurists as \"legitimacy\" and \"illegitimacy\" of implanting amputated hand due to implementing theft punishment. The hypothesis of the present study is established on the forbiddance of such implantation due to the weak evidences by implantation permit supporters. To prove this hypothesis, Holy Quran and narrative arguments as well as triple goals of punishments including \"deterioration\", \"modification\" and \"criminal's debilitation\" are particularly considered. Based on research findings, upon amputating thief's hand, it is necessary to prevent re-implantation for thief's short term pain, to realize triple goals of punishment and to debilitate him/her from recommitting the crime and to deteriorate other criminals potentially.
Journal Article
الآثار العقدية لإقامة الحدود الشرعية
يهدف البحث إلى ربط المسلمين بدينهم وعقيدتهم وشريعتهم، وإظهار الآثار العقدية للحدود الشرعية، وتذكير المسلمين ببركات إقامة الحدود التي غابت عن واقعهم. وقد اعتمد على المنهج الوصفي الاستقرائي التحليلي. وتم تقسيمه إلى: مقدمة ومبحثين، وخاتمة، درس المبحث الأول: الحدود الشرعية، وتناول المبحث الثاني: الآثار العقدية للحدود الشرعية، وتوصل إلى أن الآثار العقدية للحدود الشرعية تتمثل في الآثار الدينية بأمور من أبرزها: إحياء الدين والعقيدة في واقع الحياة، وضمان نشر الحرية في نشر المفاهيم العقائدية بين الناس وعدم الخوف من نشرها، وصرف الناس عن التحاكم للطاغوت، وإحياء المفاهيم العقدية في الناس. كما تتمثل في الآثار الدنيوية ومن أبرزها: إقناع الناس بإمكانية تطبيق شرع الله في الحياة المعاصرة، وتجميد أنشطة الفرق المخالفة للدين وبدعها، وتوحيد الجماعات الإسلامية المعاصرة، وكف المستهترين بالدين والمرتدين.
Journal Article
The Effect of the Absence of a Premeditated Murderer on the Punishment in Imamieh Jurisprudence with a View on Article 435 of the Islamic Penal Code
One of the issues that have been raised in jurisprudence texts for a long time is the non-execution of qisas for the lack of the murdered due to his escape or sudden death. In this case, some believe in turning qisas into Diya and they have resorted to the principle of respect for Muslim blood, Authority verse and hadiths; however, these reasons have been criticized by others because according to these reasons, the avenger of blood are entitled to the murderer's soul not his possessions. Therefore, they cannot be a reason for the necessity of Diya and the narrations are exempt from the assumption of their authenticity. Others reject qisas and Diya because the compromise of the parties is a prerequisite for converting qisas to Diya, which would not be possible if the murderer is absent. However, since the traditions of proof of the Diya have the necessary authority, they cannot be ignored and the Diya is not rejected. Therefore, in accepting the distinction between escape and sudden death because the conversion of qisas into Diya is contrary to the principle and in cases of contrast to the principle, it is necessary to refer to the subject of the hadith i.e. the escape of the murderer. Many of the jurisprudents might be considered in agreement with this statement because proponents of the Diya, affirm the Diya in the event of an escape and those who believe in voiding Diya, reject Diya in the event of death. However, since the Diya is intervening substitute, if the murderer comes back, the right to qisas is reserved for the avenger of blood. Finally, Article 435 of the Islamic Penal Code can be criticized and amended for the lack of distinction between escape and natural death as well as for the transmission of qisas to Diya for intentional non-murder crimes.
Journal Article
الستر في جريمة الزنا
يهدف بحث موضوع الستر في جريمة الزنا في الفقه الإسلامي إلى بيان المقصود بالستر في جريمة الزنا بمفهومه اللقبي، والأحكام المتعلقة بالستر في جريمة الزنا من ستر المسلم على نفسه وغيره، وستر الزوج على زوجته الزانية في حال وجود الحمل وعدمه، وستر الزوجة على نفسها في حال وجود الحمل، وعدمه، وستر الزاني على الزانية بزواجه منها، وإلحاق الولد به، والستر على البكر الزانية عند من أراد خطبتها. وخلص البحث إلى جملة من النتائج أهمها: أن ستر المسلم على نفسه وعلى غيره مندوب إليه، وقد فرق الفقهاء بين ستر الزوج على زوجته الزانية، إن نتج عن ذلك حمل، وبين الستر عليها إن لم ينتج عن زناها حمل، واتفق الفقهاء على صحة زواج الزاني ممن زنى بها، ولكنهم اختلفوا في جواز إلحاق الزاني لولده من الزنا به واختار الباحثون جواز نسبة ولد الزنا للزاني إذا لم تكن أمه فراشا فله أن يتزوجها مع حملها والستر عليها، واتفق الفقهاء على ندب الستر على البكر الزانية عند من أراد خطبتها وعدم إبلاغه بذلك.
Journal Article
الإمهال في إقامة الحدود
لا ريب أن الجريمة والعقوبة صاحبت الإنسان ورافقته منذ بدء الخليقة، وفي كل زمن ومكان نجد هناك قوانين تنظم حياة المجتمعات، ومنها نظام العقوبات على الجنايات، وأن الدين الإسلامي، دين قائم على اليسر بالناس، ورفع الحرج والضيق عنهم، دين قائم على أسس سليمه، تواكب مسيرة البشرية. وبما أن شريعته تعد القانون الأمثل للنظام البشري؛ لما تمتاز بمن الشمول، والوضوح، وحرصه على حفظ مصالح الناس، وعلى مدى العصور والأجيال، بما هو واقع من مستجدات ونوازل ومستحدثات، تمس واقع الإنسان. ولتحقيق ذلك شرع الله تعالى، أنظمة وقوانين تضمن حفظ الحقوق، ومنها نظام العقوبات من أجل إرجاع الحق إلى أهله، ومعاقبة المسيء بعقوبات تختلف باختلاف الجناية. وبما أ ن لكل جريمة ظروفا متعلقة بها، كذلك الحدود، فإن لها ظروفا تحيط بها عند إقامتها، لذلك كان الإمهال في إقامة الحدود عنوان دراستنا- لا بمعنى إسقاطها أو تعطيلها- وبيان مدى المساحة التي يتحرك فيها، كالإمهال في إقامة الحد على المريض، وإمهال الحامل حتى تضع أو ترضع، وإمهال السكران، غيرها من المسائل المرتبطة به، هو في بيان مراعاة الشريعة الإسلامية للجاني والمجنى عليه على حد سواء، وأن العقوبة أنما تقوم على أساس الرحمة، والعدل، وتحقيق المصلحة المرجوة، وانها زجر للجاني، لا للانتقام منه.
Journal Article
أثر تطبيق العقوبة على صاحب الظرف في جريمة الزنا
تهدف الشريعة الإسلامية من وراء تطبيق العقوبات إصلاح الأفراد من جهة وزجرهم عن ارتكاب الجرائم من جهة أخرى، وقد اتبعت منهجا عظيما للحد من جريمة الزنا قبل ارتكابها، فشرعت عدة أحكام شرعية من شأنها منع الزنا قبل وقوعه، فحرمت كل الأسباب الداعية إلى ارتكابه من الخلوة بالمرأة والنظر بشهوة واللمس، وحرصت كل الحرص على التشدد في إثبات الزنا بالبينة والإقرار، كما أنها حرصت على درء الحدود بالشبهات، وراعت من خلال ذلك صاحب الظرف إما بالتخفيف وإما بالإسقاط، أو التأجيل حسب الحالة التي اعترته حال تطبيق العقوبة بحقه. وفي هذه الدراسة بيان لمفهوم الزنا، والمنهج الذي اتبعته الشريعة في محاربته قبل وقوعه، والحكمة من التشدد في إثباته وطرق إثباته، وآراء الفقهاء في الظروف المخففـة في جريمة الزنا وإقامة الحد.
Journal Article
تحليل توبة وعودة المجرم في الحقوق الجزائية للقرآن الكريم
كان موضوع توبة المجرم محط اهتمام العلماء ورجال القانون الإسلاميين منذ ذلك الحين. القرآن الكريم في مختلف الآيات يشجع الناس على التوبة، في بعض الحالات أصدر القرآن أمرا بالتوبة التي وفقا لقواعد مبادئ الفقه، إلحاحها عاجلة؛ هناك عدد لا يحصى من الآيات لهذا الغرض، وبما أن القرآن هو خطورة الوثيقة، دون أي غموض، فإنه يعتبر أهم مصدر للاستدلال. الغرض من هذه الدراسة هو شرح علمي لمناقشة التوبة أو تصحيح المجرمان في القانون القرآني وتقديم نموذج مفاهيمي قائم على تعاليم القرآن الكريم تم استخدامه تحليليا للحصول على نتيجة مرغوبة. تعتمد الطريقة التحليلية في هذه الدراسة على البيانات الفقهية والقرآنية. وبناء على ذلك، أثناء تقديم تعريف شامل للتوبة، سيتم فحص تأثير ودور التوبة على الحقوق الجنائي (الجزائي)، ودور التوبة في الحق الناس. لذلك يقدم الجزء الأخير من الدراسة شرحا مفصلا لدور التوبة في الحقوق الجزائية، بما في ذلك: دور التوبة في المرحلة التمهيدية وأثناء المحاكمة، دور التوبة في الجرائم المدانة والعقوبات الرادعة ودور التوبة في الأفعال الإجرامية هو ديات تنتهي. تناولت الدراسة الحالية كل من الحالات المذكورة أعلاه ودراساتها الحقوقية الفقهية والقرآنية، وأخيرا اعتبرتها وفقا لمنطق الآيات القرآنية.
Journal Article