Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Degree Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Granting Institution
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
441 result(s) for "الحديث جوامع الفنون"
Sort by:
جوامع الكلم النبوي
يتردد في كتب العلماء - وبخاصة أهل الحديث - مصطلح \"جوامع الكلم\" الذي هو في أصله مصطلح شرعي، واعتنى العلماء بهذا النوع من الأحاديث التي تدخل في هذا المعنى، إلا أن المتتبع لهذه الكتب لا يجد تحريرا لتعريف هذا المصطلح، ولا بيان أقسامه، ومواضعه، ولا الكلام عن أثر هذا النوع من الأحاديث على كتب المحدثين والفقهاء والأدباء والبلغاء، فكانت هذه الدراسة \" لبيان التعريف الدقيق لهذه \"الجوامع\"، وأقسامها من حيث بنيتها اللفظية والمعنوية، والصيغ التي وردت بها، ومواضع ورودها، وأثرها على الدراسات الحديثية والفقهية وفي اللغة العربية. وقد سلك الباحث في دراسته المنهج الاستقرائي. وخلصت الدراسة إلى أن مصطلح \"جوامع الكلم \" عام في غالب الأحاديث لا كلها، وأن \"الجوامع\" تنقسم باعتبار صيغها، ومواضع ورودها في الأحاديث، وبنيتها اللغوية إلى أقسام مختلفة.
جامع الشمل في حديث خاتم الرسل صلى الله عليه وسلم
هذا كتاب يجمع الأحاديث النبوية مبوبة حسب الموضوعات على تنوعها، من التوحيد والإيمان إلى الدعاء والأدب، والمال، والمسكرات والكبائر جمع في ذلك 2050 حديثا مخرجا إياها من كتب السنة والحديث عند أهل السنة. رغم كونه إباضيا (فرقة من الخوارج) كما يذكر أحيانا قليلة ما ذهب إليه الإباضية وقد خرجت أحاديثه في الهامش.
الأحاديث الواردة في رد القضاء بالدعاء
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين. وبعد: لقد قام الباحث بدراسة تعليلة نقدية للأحاديث الدالة على رد القضاء بالدعاء، فبدأ بتعريف الدعاء والقضاء، ثم بين الفرق بين القضاء والقدر، ثم عرج الباحث على الأحاديث الدالة على رد القضاء بالدعاء، ناهجا في بحثه سبيل العرض والتحليل لتلك المرويات، مدعما ذلك كله بأقوال الأئمة النقاد، ثم خلص في نهاية البحث إلى أبرز النتائج. والباحث يرجو بذلك أن يسد ببحثه فراغا في المكتبة الحديثية حيث لا توجد -حسب علمي- دارسة مفردة لهذا البحث مع أهميته، والله أعلم.
السكينة في ضوء السنة النبوية
هذا البحث يتناول أمرا قيما، وموضوعا جليلا، له منزلة عظيمة، ومرتبة جليلة في دين الله جل جلاله؛ يتلخص في جمع ودراسة الأحاديث المتعلقة بالسكينة، والتي من خلالها سنتعرف على معاني السكينة ومدلولاتها، ومرادفاتها، ومنزلتها، وأنواعها، وأسبابها، وواجباتها، ثم أختم البحث بخاتمة تشتمل على أهم النتائج والتوصيات.
جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم
يعد هذا الكتاب للعلامة الحافظ ابن رجب، من أشهر مصنفاته في الحديث، وأكثرها تداولا ؛ وهو أوسع الشروح الحديثية للأربعين النووية، وأغزرها فائدة، وأعمها نفعا. إنه مورد ثر، ومرجع رئيس، وزاد كبير لكل عامل في حقل الدعوة الإسلامية : من خطيب، أو مدرس، أو واعظ، أو باحث، أو محب لسنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم. لقد حوى بين دفتيه، شرحا نفيسا، وتحقيقا دقيقا لخمسين حديثا نبويا، من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم، توارد على إختيارها ثلاثة من أئمة الهدى، ومصابيح الدجى، المشهود لهم بوفور العلم وصدق النية، وجلالة المنصب. وقد عني المؤلف بشرح ألفاظ الأحاديث، ومعانيها، ورواياتها، وأحكامها، وتحقيق مسائل الخلاف في بعضها، والكلام على الروايات تفصيلا واستشهد المؤلف لمبتغاه بعدد كبير من آيات الكتاب العزيز، ومن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، ووشحه بطاقة متنوعة من أقوال السلف وحكايات الصالحين، وزهاد الأمة، وأشياخها.
عناية العلماء الأعلام بعمدة الحكام لعبدالغني النابلسي
هدف البحث إلى بيان عناية العلماء الأعلام بعمدة الأحكام لعبد الغني المقدسي. واعتمد البحث على المنهج الوصفي الاستقرائي. وتكون البحث من مبحث تمهيدي ومبحثين، تناول المبحث التمهيدي وتضمن التعريف بأحاديث الأحكام، وأشهر الكتب المؤلفة في أحاديث الأحكام. وجاء المبحث الأول بالتعريف بمؤلف عمدة الأحكام ومصنفه، وتضمن التعريف بمؤلف عمدة الأحكام الحافظ عبد الغني المقدسي، والتعريف بكتاب عمدة الأحكام. وأوضح الثاني عناية طلبة العلم والعلماء، وتضمن الأعمال المكتوبة، والأعمال غير المكتوبة. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن جهود العلماء تنوعت في شرح عمدة الأحكام بين مسهب ومختصر، ومعلق وناظم، بما يخدم السنة النبوية المطهرة، وذلك من حيث المحافظة عليها وتقريب فهمها للناس، ولا شك أن المتأخر استفاد من المتقدم في الشرح. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"
أنواع علوم الحديث المتنية في عمدة الأحكام
حظيت عمدة الأحكام باهتمام بالغ من لدن أهل العلم عموماً وأهل الحديث خصوصاً وذلك راجع لمكانة الكتاب العلمية فهو عمدة كاسمه ومكانة مصنفها الحافظ عبد الغني المقدسي الحديثية والفقهية وقد كان هذان السببان كفيلين بخدمة الكتاب من ناحية متنه حديثياً وفقهياً ولكون السائد المنتشر خدمة العمدة فقهياً ولأني لم أقف على دراسة سابقة تخدم الجانب الحديثي فيه؛ فقد آثرت خدمة متنه حديثياً من حيث: إبراز أنواع علوم الحديث المتنية فيه وربط الجانب النظري لعلوم الحديث بالجانب التطبيقي سالكاً في البحث المنهج الاستقرائي الاستنباطي وكان في مقدمة وثلاثة مباحث- كل مبحث ثلاثة مطالب- وخاتمة وخلصت إلى نتائج أهمها: اشتمال البحث على ثلاثة أنواع من علوم الحديث: فقه الحديث وغريبه ومختلفه أما الفقه فقد كان فيه حنبلياً وأما الغريب فورد تفسير الحافظ المقدسي له عقب واحد وأربعين حديثاً. كما ورد تفسير النبي (صل الله عليه وسلم) لغريب الحديث في أربعة مواضع وتفسير الصحابي في ثلاثة مواضع ويبدو أن المقدسي استفاد من كتب الغريب قبله كابن سلام وابن قتيبة والخطابي ومن ابن الأثير وهو من أقرانه ولم يكن الحافظ المقدسي مجرد ناقل وإنما كان له اختياراً وإضافة على من سبقه من أصحاب الغريب. وأما مختلف الحديث فقد ورد بين حديثين في عمدة الأحكام جمع بينهما. وقد آثرت الاختصار اقتداء بمصنفها؛ إذ بناها على الاختصار.