Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
99
result(s) for
"الحسبة (فقه إسلامي)"
Sort by:
في التراث الاقتصادي الإسلامي
by
ابن الإخوة، محمد بن محمد بن أحمد، 1250-1329. معالم القرية في أحكام الحسبة
,
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام، 1262-1327. الحسبة في الإسلام
,
المحتسب، محمد بن أحمد بن بسام، توفي حوالي 1229. نهاية الرتبة في طلب الحسبة
in
الحسبة
,
الخراج (فقه إسلامي)
,
الاقتصاد الإسلامي
1990
دور الحسبة في حماية المستهلك
2014
هدفت الدراسة إلى التعرف على دور الحسبة في حماية المستهلك (دراسة مقارنة). وأشارت إلى أن لنظام الحسبة تاريخ عريق، وهو نظام معروف منذ عهد سيدنا شعيب عليه السلام، وأن للحسبة أهمية بالغة في حياة الفرد والأمة حيث إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من الأدوات الهامة في إصلاح المجتمع، والأمة التي ينتفي فيها هذا الأمر مآلها الخراب، ودللت الدراسة على ذلك (بالآية 17 من سورة لقمان). وأوضحت الدراسة أن أهمية الحسبة تظهر في حماية المستهلك من الغش والخداع واستغلال التجار والباعة ومن التطفيف في المكيال والميزان. وتطرقت الدراسة إلى أن القطاع التجاري من أحوج القطاعات إلى التنظيم لكونه قطاع علاقات، أي علاقة التاجر بالمنتجين، والمصدرين في الداخل والخارج، وعلاقته بالأجراء، والعاملين، وعلاقته بالمستهلكين، وعلاقته بالجهات الرسمية، وعلاقته بجهات التوريد والنقل. وناقشت الدراسة عدة عناصر ومنها، دور الحسبة في حماية المستهلك من الشروط التعسفية، الإجماع، وأركان الحسبة، ودور المجلس الوطني لحماية المستهلكين من الشروط التعسفية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
تأصيل فقة الاحتساب
إن بعض الدعاة من غير المتخصصين بالعلم الشرعي الدقيق؛ يريد تغيير المنكر بيده، أو بلسانه، وهو ليس أهلاً لذلك، أو لا يفقه مقاصد الشارع من تشريع حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أو يكون قليل الصبر والتحمل؛ بعيداً عن التأصيل الفقهي للاحتساب، فيستعجل النتائج؛ مما يؤثر سلباً على الدعوة ويستغله المتصيدون ممن هدفه الإساءة إلى هذه الشعيرة الضرورية والجهاز الذي يحمي الفضيلة ويمقت الرذيلة. إن بعض أولئك الدعاة -الذين لا يفقهون أصول الأحكام الفقهية للاحتساب-التي تخدم مقاصد الشارع العظيمة-ممن خالف نهج النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته وفي أمره ونهيه-بحاجة ماسة إلى معرفة التأصيل الفقهي للاحتساب؛ كي لا يكون إفسادهم أكثر من إصلاحهم، وهم يظنون أنهم على صواب. لذلك أردت أن أكتب في هذا المجال (من الناحية التأصيلية فقط؛ من خلال مسائل فقهية؛ دون استقصاء للفروع الفقهية) ووضع نتائج وتوصيات هامة حول هذه المسألة المقاصدية الهامة؛ لينتفع بها الجميع.
Journal Article