Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
5
result(s) for
"الحصري، ساطع، 1879-1968"
Sort by:
ساطع الحصري
1969
يتناول الكتاب سيرة حياة ساطع بن محمد هلال الحصري (أبو خلدون) (5 آب 1879-24 كانون الأول 1968)، وهو مفكر وكاتب سوري من حلب كان أحد رموز القومية العربية في العصر الحديث. أسس وزارة المعارف السورية عام 1919 ووضع المناهج التربوية في سورية والعراق، كما شارك في تأسيس كلية الحقوق في جامعة بغداد وكان مستشارا لدى جامعة الدول العربية، وتناول نشأته، حيث ولد ساطع الحصري باليمن عام 1879، عندما كان والده يعمل رئيسا لمحكمة الاستئناف في صنعاء. تنقل مع أبيه في سنوات الطفولة، بين صنعاء وطرابلس الغرب وقونيا وأنقرة، حيث درس في المدارس العثمانية الحكومية والتحق بعدها بالمعهد الملكي في اسطنبول، ليتخرج منه عام 1900.
ساطع الحصري : رائد القومية العربية 1880-1968
by
الآلوسي، جمال الدين، 1902- مؤلف
in
الحصري، ساطع، 1879-1968
,
التربويون العراقيون تراجم
,
القوميون العراق تراجم
1986
ستعمد هذه الدراسة إلى تحليل أسس الفكر القومي عند الحصري، وخصائصه ومقوماته، وربطه بظروف عصره، وأوضاعه، وخصائص الواقع الذي أحاط به، ومقارنته بالفكر الذي عاصره وحاوره وتصدى له، من ليبرالية وماركسية وشعوبية، وإقليمية، وقومية اجتماعية، وكذلك مقارنته بالفكر القومي العربي الذي انتشر في أواخر حياته، وفي المرحلة التالية له، فكر حزب البعث العربي الاشتراكي.
ساطع الحصري : الدين والعلمانية = Sati' Al-Husari : Religion and Secularism
by
ماضي، أحمد عوني عبد العزيز مؤلف
in
الحصري، ساطع، 1879-1968 آراء حول الإسلام والعلمانية
,
الإسلام والعلمانية
2009
يسلط الباحث الضوء على مسألتين اثنتين، من مسائل كثيرة، تناولها أبو خلدون ساطع الحصري، في كتاباته الغنية بالمواقف والنظريات، وعلى رأسها التأسيس للفكر القومي العربي. أما المسألتان فهما: الدين، و العلمانية. فالحصري، إذ يميز بين الدين القومي والدين الأممي، يرى في الثاني العالمية والانفتاح، والميل إلى إيجاد رابطة أعم من روابط اللغة والتاريخ، كما يميل أتباع الدين الأممي كثيرا إلى معارضة القوميات، وفي هذا السياق يذكر المسيحية والإسلام. ويعتقد الحصري أن الأديان الأممية والعالمية لم تستطع أن توحد القوميات، حتى عندما بلغت الذروة في سلطتها. ويذهب إلى عقد الصلة القوية بين الدين واللغة، وعلى هذا فاللغة العربية انتشرت كثيرا بواسطة الإسلام. لكن يبقى تأثير الدين في اللغة متغيرا. جملة من التساؤلات التي تثير نقاشا في هذا الخصوص، ولعل أبرزها ما كان يؤكده الحصري القومي أن الحضارة العربية كانت قومية، ولادينية، في آن معا.
ساطع الحصري من الفكرة العثمانية إلى العروبة
by
Cleveland, William L. مؤلف
,
سحاب، فكتور، 1942- معرب
,
Cleveland, William L. The making of an Arab nationalist; Ottomanism and Arabism in the life and thought of Satiʻ al-Husri
in
الحصري، ساطع، 1879-1968 آراء حول القومية العربية
,
القومية العربية
,
الوحدة العربية
1983