Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Subject
      Subject
      Clear All
      Subject
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Source
    • Language
2,399 result(s) for "الحضارات القديمة"
Sort by:
التوزيع الجغرافي للتكوينات الجيولوجية لحجر اللازورد ودورها في ظهور طرق تجارته القديمة مع بلاد الرافدين للألفية الرابعة والثالثة قبل الميلاد
يبدو أن الحجر السماوي الأزرق المعروف بـ اللازورد قد عرفته شعوب العالم القديم منذ الألفية الخامسة قبل الميلاد، والذي سرعان ما اكتسب القدسية في ثقافات تلك الشعوب؛ بسبب لونه الأزرق المشابه للون السماء. أن ندرة وجود هذا الحجر المتحول- شبه الكريم بسبب عمليات تشكله في الطبيعة كنتيجة للتماس الصهيري مع الصخور الكربوناتية (حجر الكلس أو الدولومايت) وندرة إنتاجه في الطبيعة؛ بسبب التعقيد الكبير في عمليات وجوده. فضلا عن، هالة القدسية التي أحاطته في الحضارات القديمة، جعلته يصبح أغلى من بقية المعادن النفيسة المعروفة وقتذاك كالذهب. الأمر الذي دفع بطرائق تجارته للنمو والتطور السريع منذ الألفية الخامسة قبل الميلاد لتغطي معظم العالم القديم وقتذاك. ظهرت مناجم بدخشان في أفغانستان بصفتها المنطقة الرئيسة والوحيدة تقريبا في العالم القديم لتعدين اللازورد وتصديره، واستمرت أهميتها العالمية بالاتساع مع استمرار جودة أحجار اللازورد المستخرجة من مناجمها، كما في لازورد منجم (سار أي سانغ- Sar- e Sang -). وعلى الرغم من وجود تكشفات صخرية للازورد في منطقة بايكال وغيرها، إلا أن انخفاض جودته جعلته لا يتمكن من منافسة لازورد أفغانستان. استعملت عمليات النقل البري والنهري لنقل اللازورد منذ منتصف الألفية الرابعة قبل الميلاد، ودخل النقل البحري في هذا المضمار بعد عام 3500 ق.م. كذلك، فقد وصلت أحجار اللازورد من أفغانستان إلى العراق القديم في أثناء حضارة العبيد (٤٥٠٠-٣٥٠٠ ق.م) وأصبحت لها أهمية بالغة في حضارة بلاد ما بين النهرين منذ ذلك الوقت. أن تطور طرائق تجارة اللازورد وازدهار تجارته مع مجتمعات العراق القديم، جاء من ندرته وتحول هذه الندرة إلى قدسية بعد دخوله مع الذهب في إنشاء تماثيل ومجسمات الآلهة القديمة لسكان وادي الرافدين.
المعالجات التشكيلية للمجموعات في النحت البارز بحضارات ما بين النهرين
الفن هو أرقى اللغات والوسائل التي يحاول الإنسان- منذ أن خلقه الله- التعبير من خلالها عما يجيش بداخله وعن ذاته وأفكاره ومشاعره وذلك عن طريق استخدام مهاراته لإنتاج أشياء تحمل قيمة فنية. يعتبر النحت من أهم مظاهر الحضارات القديمة، ويعتبر النحت البارز على وجه الخصوص الواجهة التعبيرية لتلك الحضارات فنراه وجد في المعابد، تحقيقا للمقصد الديني في البداية، ثم أضيفت إليها الغرض الدنيوي الذي تمثله الحياة البشرية من خلال الحياة اليومية وعاداتها وتقاليدها. ولقد تميزت حضارات العالم القديم بصفة عامة والحضارة الكلاسيكية بصفة خاصة بتعدد عطائها في مجالات الفنون التشكيلية. ونظرا لأن الفن هو أصدق مرآة تسرد لنا أخبار الأمم في العصور القديمة والذي نستطيع من خلاله التعرف على المعتقدات والأخلاق والقوانين والعادات والحالة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية وغيرها لأي شعب من الشعوب توجيها بالحديث إلى أحد الأجزاء الهامة في مجال الفنون وخاصة مجال النحت البارز وهي المعالجات التشكيلية. وهنا سنناقش المعالجات التشكيلية للوحات النحت البارز التي تحتوي على مجموعات بشريه أو مجموعات عناصر عموما. ودراسة جماليات هذه اللوحات وأثرها على الشعوب وتقدم الحضارات، خاصة في الأعمال التي تناولت موضوع عن الملك وانتصاراته وذلك في الكثير من الحضارات القديمة. وتناول اختلاف كل طراز عن الآخر من خلال دراسة الأعمال الفنية الموجودة في كل فتره حضارية مختلفة لنجد فروق التصميم والتنفيذ وفرق الخامات المستخدمة في كل عصر وسبب الاختلاف في الخامات وهناك اختلاف في التصميم.
الحرف اليدوية ودورها في تعزيز الاقتصاد البرتقالي وتحقيق التنمية المستدامة بمنطقة المدينة المنورة
تعتبر الحرف اليدوية إحدى القطاعات التي شهدت انتعاشا ملحوظا في الآونة الأخيرة بالمملكة العربية السعودية، بعد فترة من التراجع استمرت لعدة عقود على أثر الطفرة الاقتصادية أواخر السبعينيات، فتغير معها نمط حياة السكان، واتجهوا للالتحاق بالوظائف الحكومية، وباتت الحرف اليدوية أكثر المتضررين من هذا التحول، ومع رؤية المملكة 2030، وجهود التطوير لقطاع الحرف اليدوية؛ أصبحت تتمتع بإمكانات كبيرة لتحقيق الاستدامة، وقد ينظر البعض إلى أن الحرف ذات مردود اقتصادي قليل نظرا لاعتمادها على منتجات محلية أو لقلة عدد العاملين به، إلا أنه في الحقيقة الحرف اليدوية تمثل أحد روافد الاقتصاد البرتقالي الذي يركز على الأنشطة التراثية، وهو ما يسهم في إحياء التراث الشعبي ودعم الاقتصاد، بما يحقق التنمية المستدامة. وتحاول الدراسة إلقاء الضوء على الحرف اليدوية وتطورها بمنطقة المدينة المنورة، ودراسة التحليلات التوزيعية والمكانية للحرف اليدوية باستخدام نظم المعلومات الجغرافية. مع عرض دور الحرف اليدوية في دعم الاقتصاد المحلي، مع دراسة حالة لمعامل العينية. وقد توصلت الدراسة لعدة نتائج منها أن الحرف اليدوية تنتشر بمحافظات منطقة المدينة المنورة، إلا أن المدينة المنورة هي السوق الرئيسي لمنتجات الحرف اليدوية بالمنطقة، وأن الحرف اليدوية تلعب دورا فعالا في اقتصاديات الدول التي لا تتميز بتنوع اقتصاداتها، وأن أهم التحديات التي تواجهها هي منافسة المنتجات الأجنبية، والتسويق، ونقص العوائد المالية.
دمج سمات التصميم الثقافي لتعزيز الابتكار في مجال تصميم الحلي
الثقافة تشكل نموذجا لهوية الأمة وشخصيتها الوطنية والحضارية، حيث ارتبطت الثقافة بالحضارة والتراث الإنساني بوصفها المقياس الحقيقي لأصالة الأمم وعراقتها، وهى العامل المتغير باختلاف الشعوب وما تحمله هذه الشعوب من معتقدات دينية وفكرية وما يترتب عليها من أمور اجتماعية، فهي بمثابة المرآة العاكسة للحقب الزمنية المتعاقبة. ويمكن تلخيص مفهوم الثقافة في إنها مجموعة القيم والمعتقدات والسلوكيات والموضوعات التي تحدد حياة الانسان، وتم تحليل الثقافة لمجموعة من العناصر التي تكون الثقافة ذاتها. التصميم الثقافي يلعب دور مهم في تعزيز الهوية الثقافية أمام التحديات المختلفة وأهمها العولمة، حيث تجلى دور التصميم في صياغة هوية تصميمية تعكس الرؤية الثقافية في عصر تبدو فيه العولمة قادرة على تذويب الهوية أو إلغائها. لذلك يمكن اعتبار التصميم الثقافي بمثابة مجموعة من التوقعات والمعايير والعادات والمبادئ والفلسفات التي تؤثر على التصميم، عن طريق الانخراط في دراسة أبعاد الثقافة المختلفة من اللغة والمعتقدات والاساطير للثقافة التي يتم دراستها، بغرض الوصول الى أبعاد ذات تأثير عميق على التصميم فيما بعد. اما عن التصميم الثقافي وتطبيقه خاصة في مجال تصميم الحلى، فهو يساعد على خلق حالة من الابداع لدى المصمم، عن طريق الانفتاح على الثقافات المختلفة التي تساعد على توسعة مداركه العقلية والعاطفية. فدراسة التصميم الثقافي للجيل الناشئ من المصممين من الممكن أن يخلق فرص أكبر للابتكار والابداع. في هذا البحث قمنا باستكشاف كيفية دمج التصميم الثقافي في مقررات تصميم الحلى، فتم اعداد مشروع تصميمي من قبل مجموعة من طلاب قسم تصميم المنتجات، الهدف منه هو تقديم فهم جيد للتصميم الثقافي لهم وعلى اساس هذا الفهم فإنهم يعملون لمدة 14 اسبوع لتقديم تصميم لحلى ثقافية يمكن تقديمها فيما بعد في الأسواق.
تجسيد فكرة الصراع والحماية على مشاهد أختام العصر السومري القديم \2900-2371 ق. م.\
يعتمد هذا البحث على دراسة وصفية تحليلية لمجموعة من أختام أسطوانية غير منشورة محفوظة في المتحف العراقي في بغداد، تصور مشاهد هذه الأختام التي تعود بتاريخها إلى حقبة الألف الثالث قبل الميلاد واحدا من أكثر المواضيع الفنية أهمية وشيوعا على أختام العصر السومري القديم (عصر فجر السلالات) بشكل خاص وأختام بلاد الرافدين بشكل عام، إلا وهو موضوع الصراع والحماية، وقد جاء هذا البحث ليسلط الضوء على أهم الدوافع والأسباب التي دفعت صانعي ومقتني الأختام على اختيار هذا النوع من المواضيع لتكون نقشا مميزا لأختامهم، وقد تمكننا في هذا البحث من التوصل إلى عدد من الاستنتاجات المهمة حول مضمون هذا النوع من المواضيع الفنية التي لعبت دورا مهما في الفكر العراقي القديم.