Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
1,532 result(s) for "الحضارة‪‪‪‪‪‪‪‪‪ فلسفة‪‪‪‪‪‪‪‪‪"
Sort by:
فلسفة الحضارة تطبيق على حضارة اليمن
من مقومات الحضارة الأساسية العمارة؛ والفلسفة في تطبيقها على الأرض يعد الأساس في نشأتها. وكان لليمن دورا مهما في بناء حضارة خاصة به رسم معالمها الأساسية منحيين الأول الماء والقدرة على توفيره من خلال بناء المنشآت الاروائية من سدود وشق القنوات والسواقي. والثاني المنشآت المعمارية الذي حمى كل هذه المنظومة ليكتب فلسفة حضارية رائعة كانت محصلتها دورا حضاريا متميزا دام حقب طويلة في تاريخ اليمن القديم مازالت كثير من معالمها شاخصة تدلل على عظمة الحضارة اليمنية وعمق فلسفتها.
فلسفة الحضارة
هدفت الدراسة إلى التعرف على فلسفة الحضارة كمقاربة فلسفية تهدف إلى فهم طبيعة الحضارات الإنسانية من حيث نشأتها، تطورها، ازدهارها، وتدهورها. أوضحت الدراسة أن فلسفة الحضارة تختلف عن تاريخ الحضارة؛ فهي لا تقتصر على سرد الوقائع التاريخية، بل تسعى إلى تحليل العوامل الكامنة وراء تشكل الحضارات وسقوطها، والوصول إلى قوانين كلية تنطبق على مختلف الحضارات عبر العصور. وأشارت الدراسة أن فلسفة الحضارة تشمل دراسة العوامل الثقافية، الاجتماعية، الاقتصادية، السياسية، الدينية، والتكنولوجية التي تؤثر في تطور الحضارات، كما تعنى بتحليل التفاعل بين الحضارات وتأثير القيم والمعتقدات في تشكيل الهوية الحضارية. واستعرضت الدراسة أيضاً أبرز الفلاسفة والمفكرين الذين أسهموا في هذا المجال، مثل ابن خلدون، أرنولد توينبي، كما يحدد المرتكزات الأساسية لفلسفة الحضارة والعلوم المساعدة مثل التاريخ، علم الاجتماع، الأنثروبولوجيا، والفلسفة. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أهمية فلسفة الحضارة في فهم التحديات المعاصرة وتعزيز الحوار بين الثقافات، وتوجيه مسارات المستقبل نحو الاستدامة والتفاهم العالمي. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025
The Philosophy of Civilization and the Logic of Intercultural Dialogue
This research paper explores the conceptual structure of civilization and its relationship with the history of human thought. It addresses the persistent interest in diverse visions and aspirations concerning the recognition and broadening of approaches to understanding the factors shaping cultures and their coexistence at the cognitive level. The study situates these discussions within the framework of prevailing realistic paradigms, rather than idealistic standards, offering insights into the dynamic interplay of culture, history, and human dialogue.
غائية التاريخ بين فلسفة التاريخ وفلسفة الحضارة
كل الأحجار في التاريخ شواهد ناطقة تحكي قصة قوم كانوا هنا وصنعوا شيئا، ولم توجد بعد أحجار صامتة، ومن العبث أن نحاول إخراس أصوات الماضي التي تخاطب عقولنا ووعينا التاريخي الفطري الذي يقول لنا: إننا جنس خاص، إنسان تاريخي، كائن يموت أفراده، وتموت بعض شرائحه، لكنه باق إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. فالتاريخ حقل تجارب ومجال تأمل واعتبار. قال في ذلك حسن حسني عبد الوهاب: \"من اعتنى بالتاريخ ضم إلى عمره أعمارا\" وأضاف إليه الأستاذ محمد الطالبي: \"وإلى تجاربه تجارب. وأن التاريخ حركة دائمة نحو الأفضل وأن هناك دائما وأبدا حركات ذهاب وإياب داخل التاريخ بين العام والخاص، وبين الماضي والحاضر.
ابن خلدون وتطور الفكر الإسلاميّ: علاقته بالتراث والمجتمع، وأثره في الفكر الإسلامي
تدور الفكرة الأساسية لهذا البحث حول إثبات انتماء عبد الرحمن بن خلدون للحضارة الإسلاميّة، من حيث اعتماده على نصوص إسلامية أصلية، من: قرآن كريم، وسنة صحيحة، واستيعابه لاجتهادات العقل المسلم في فقه علوم الإسلام، وفقاً لضوابط الاجتهاد، ومنهجية التكامل بين الوحي والعقل، واستيعابه -كذلك- لموروث الحضارة الإسلاميّة ولكثير من موروث الحضارات الأخرى, في العلوم الإنسانية والتطبيقية، إلى عهده. وقد يظن بعضهم أن الفكرة الأساسية لهذا البحث قضيةٌ مسلمٌ بها، وقد كنا نتمنى ذلك؛ لكن عبقرية ابن خلدون من جانب، وظروف عصره وعصرنا الحديث من جانب آخر؛ دفعت بعضهم إلى التشكيك في أصالة ابن خلدون: انتماءً، وثقافةً، وقدرةً إبداعيةً، على النحو الذي تمكَّن منه ابن خلدون في مقدمته العالمية المبدعة لعدد من العلوم؛ التي لم يُسبق صاحبها إليها، ووصل هذا التشكيك إلى القول بأن ابن خلدون سرق أفكار (المقدمة) من رسائل إخوان الصفا، وإلى محاولات تطويع أفكار ابن خلدون للتفسيرات الماركسية والمادية والليبرالية، مع تجاهل رؤيته وأصالته الإسلاميّة. وأزعم أن هذا البحث قد وصل إلى هدفه, وهو إثبات انتماء ابن خلدون للإسلام: عقيدةً، وشريعةً، وحضارةً، وإثبات تفرده في نظرياته حول علم العمران، مستفيداً من ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
علائق النص والواقع
كشف البحث عن علائق النص والواقع محاولة فلسفية للتفسير الموضوعي للقرآن الكريم عند الدكتور حسن حنفي. أن من المؤلفات المهمة التي حذت نحو التجديد في فهم النص وربطه بالواقع نازعًا فيه نزعة فلسفية في التأويل كتاب (التفسير الموضوعي للقرآن الكريم) للدكتور حسن حنفي، الذي جعله خاتمة العقد في موسوعته في التراث والتجديد. ولتحقيق هدف البحث اعتمد على المنهج التحليلي النقدي، واشتمل على التفسير الموضوعي خاتمة مشروع حسن حنفي الفكري الحضاري، ومهام التراث والتجديد كما يراها حسن حنفي، وأفصح عن علائق النص بالواقع ومرتكز حسن حنفي في تفسيره الموضوعي، واستعرض التفسير الموضوعي لحسن حنفي في ميزان النقد. واختتم البحث بالتأكيد على أنه بالرغم من الانتقادات التي تعرض لها مشروع التراث والتجديد وتعرضت لها فلسفته يبقى المشروع الذي يتصدر الواجهة على الساحة الفكرية والفلسفية المعاصرة في العالم العربي والإسلامي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
المضمر في فلسفة الحضارة عند شبنغلر والانتقادات التي وجهت له
فلسفة الحضارة عند شبنغلر من الفلسفات التي أثرت الكثير من الجدل حولها. ولاقت العديد من الانتقادات. فالأسلوب والمصطلحات المستحدثة في دراسته للحضارة وتقييمه للحضارة الغربية على أنها في طور الانهيار بسبب انحدار الجانب الروحي لديها، وطغيان القيم المادية، مما أدى إلى اضمحلال اهتمامها بباطن الحضارة، الإنسان الذي هو محور الحضارة إضافة إلى ذلك فإن تمت غموض يكتنف طرحه الفلسفي في العديد من القضايا. عليه فإن غاية البحث الكشف عن ذلك المضمر ومدى صحة الانتقادات التي وجهت له. وذلك باتباع المنهج التحليلي النقدي المقارن.
الحضارة أفكار ومغامرة
يتناول البحث فلسفة الحضارة كما يطرحها وايتهيد، وذلك باستخلاصها مما ورد في كتابه مغامرة الأفكار، ومقارنتها مع بعض الفلسفات الأخرى، من الناحية الفلسفة. فهو يميل إلى الاتجاه الحيوي الذي يرى أن الوجود بأسره ذو طبيعة حية، بالإضافة إلى النظريات الفيزيائية المعاصرة، التي تقول: بتحول المادة، ما يضفي عليها شيء من الحيوية، ويتضح ذلك من استخدامه كلمة الذهن بدلا من العقل أو الروح. يرى أن السلام يعبر عن الاستقرار الحضاري، حيث يحدث التوافق بين الحقيقة والجمال الذي يتحقق به التطابق بين الجوهر والمظهر، ما يحقق الكمال النسبي فالاستقرار لا يدوم، لأن الكمال لم يتحقق بصورة ترضي النفس، ما يدفعها إلى خوض مغامرة جديدة، وتستمر على ذلك إلى أن تكمل دورتها وتفنى.