Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
419
result(s) for
"الحضارة الرومانية"
Sort by:
دور العرب السياسي في روما في القرن الثاني والثالث الميلادي
إن المطلع على تاريخ العرب القديم يجد تفاعلاً عربياً مميزاً مع الإمبراطورية الرومانية من الجوانب السياسية والاقتصادية، فلم يكن يظهر كيان عربي أو إمارة عربية إلا وتجد في تاريخها فصلاً بعنوان العلاقات مع الجانب الروماني، كما أن كثيراً من المؤرخين يذكرون التأثير الروماني في الحضارة العربية، أو تأثير السياسة الرومانية في السياسة العربية، دون أن يذكروا التأثير العربي في السياسة والحضارة الرومانية، والمعروف أن التأثير والتأثر ينطلقان بشكل متواز وبنسب متفاوتة في وقت واحد. لذا آثرت أن أكتب عن قضية التأثير العربي في الإمبراطورية الرومانية وتحديداً في الجانب السياسي، وأن أعطي أنموذجاً لشخصيات من أصول عربية حكمت الإمبراطورية الرومانية ، وهم كل من: (Septimius Severus)، (Philippe the Arab) وجميع الأباطرة العرب الذين حكموا روما هم من السلالة السيفيرية التي يقسم أباطرتها إلى شطرين: الأول القسم الأفريقي، وهم سيفر وأبناؤه، الشطر الثاني الغبال، والكسندر ، وهم ينتمون إلى عرب سورية.
Journal Article
تاريخ الحضارات العام
الجزء الذي بين أيدينا هو الجزء الثاني من الكتاب والذي يدور حول روما وإمبراطوريتها، وهذه الموسوعة من أكبر وأفضل الموسوعات التاريخية الشاملة والتي تسرد تاريخ الأمم ابتدائا من حضارة الشرق واليونان القديمة وإنتهائا بعهدنا المعاصر في 7 أجزاء. ويتكون هذا الجزء من ثلاثة أقسام، يتناول القسم الأول الغرب ووحدة البحر المتوسط، ويشتمل على عدد من الكتب حول حضارة روما الجمهورية، والقسم الثاني من الكتاب يتناول مدنيات الوحدة الرومانية، وبه عدد من الكتب حول المدينة الرومانية في عهد الإمبراطورية الأولى، وحضارة العهد الإمبراطوري الثاني، أما القسم الثالث والأخير فيدور حول آسيا الشرقية.
BOOK
عروض المصارعة والسباق في الإمبراطورية الرومانية
درس هذا البحث عروض المصارعة والسباقات في الإمبراطورية الرومانية، مبرزا أهمية الترفيه والتسلية عند الرومان، ومبرزا دعم الأباطرة لها من خلال تخصيص أماكن محددة لتلك العروض أو إنشاء ميادين مخصصة لعروض المصارعة والسباق، وقد عرفت العديد من المدارس التي اهتمت بتدريب المصارعين وتعليمهم أصول الفنون القتالية وتحملهم للظروف القاسية الأمر الذي من شأنه أن يبرز شجاعتهم وقوتهم ومدى تحملهم للقتال الذي تنوعت وتعددت أشكاله، فكان أحيانا بين المصارعين وأحيانا بين المصارعين والحيوانات المفترسة، أما السباقات فخصصت لها الميادين وتم تدريب سائقي العربات وتقوية مهاراتهم، وجلب أجود أنواع الأحصنة وتصميم عربات خاصة لها.
Journal Article
التاريخ الروماني : عصر الثورة من تيبويوس جراكوس إلى إكتافيانوس أغسطس
حققت الإمبراطورية الرومانية نجاحات هائلة في الميدان العسكري والعمراني وقد اتسعت حدودها حتى وشلال نهر النيل والصحراء شملت أصقاعا واسعة من المعمورة إذ وصلت حدودها إلى جبال الأطلس جنوبا في الشرق، وامتدت حدودها من صحراء الشام وفلسطين إلى بلاد القوقاز أما من الشمال فإنها وصلت إلى نهري الدانوب والراين، والتاريخ الروماني تاريخ طويل وحافل بالأحداث العظيمة.
BOOK
إشكالية الوظيفة الاستثنائية للنقود كودائع للأساس
يحاول هذا البحث الإجابة على عدة أسئلة خاصة بحل إشكالية الوظيفة الاستثنائية للنقود حيث أنها كانت تعد واحدة من عناصر ودائع الأساس، التي يتم وضعها أسفل أو داخل جدران العديد من المنشآت الدينية والدنيوية، قبل أو أثناء بنائها، فهل كان يتم اختيار النقود تحديدا لأسباب معينة؟ ثم هل تنوعت هذه الأسباب، أم ظلت ثابتة لتعبر عن مفهوم واحد؟ وهل تم توظيف النقود في مصر بنفس كيفية توظيفها كودائع للأساس في المدن اليونانية والرومانية؟ لقد أدت ندرة المصادر الأدبية، سواء اليونانية أو الرومانية، التي تناولت طقس الإنشاء من ناحية، وعناصر ودائع الأساس من ناحية أخرى، إلى عزوف كثير من الباحثين عن دراسة هذه الودائع بصفة عامة، والنقود بوصفها مكون من مكونات هذه الودائع بصفة خاصة. وبناء عليه، فإن كل ما لدينا يتمثل في دراسات محدودة، أو تعليقات متناثرة هنا وهناك لا تعطينا الصور الكاملة حول الدور الفعلي للنقود في هذا السياق، أما بالنسبة لمصر فحتى الآن لا توجد دراسة ترصد دور النقود من خلال هذا المفهوم، وما إذا كان قد تم استخدامها وفقا لهذا التوظيف على نحو واسع أم محدود. واستنادا على ما تقدم يستهدف البحث تتبع دور النقود في مصر بوصفها ودائع للأساس؛ بغرض التوصل إلى مغزى هذا التوظيف الاستثنائي. علما بأن تحقيق هذا الهدف يتطلب تطبيق المنهج المقارن؛ من أجل مقارنة مكتشفات النقود في المدن اليونانية والرومانية مع تلك التي تم العثور عليها في مصر، ولاسيما بالنسبة لكل من المواضع التالية: (أ) المعابد (ب) قواعد التماثيل والمذابح (ج) المنازل والأبواب (د) ساري السفن (هـ) قواعد المسلات
Journal Article
تصوير نصب النصر التذكاري Τροπαιον التروبايون في الفن اليوناني والروماني
لم يعرف بشكل واضح المدلول اللفظي لكلمة Τροπαιον (التروبايون) ولم تعرب الكلمة في لفظ واحد بل في ألفاظ عدة وإن كان لها معنى واحد (سوف يسرد من خلال هذه الدراسة لاحقا) اتفق مؤرخو الدراسات اليونانية والرومانية على أن (التروبايون) بوجه عام يقصد به الإشارة للنصر، كما أنه يعكس دلالة فنية لأحد التقاليد العسكرية في العصرين اليوناني والروماني وفي نفس الوقت هو إشارة سياسية لما بعد الانتصار. -فكلمة التروبايون Τροπαιον (في اللغة اليونانية القديمة) تعني مجموعة من الدروع الملتقطة والأسلحة والمعدات الحربية التي تمثل الغنائم بعد النصر، وفي اللغة اللاتينية القديمة Tropaeum وهي عبارة عن هيكل ثابت مزين بمجموعة من الدروع والأسلحة ومقدمات السفن المنحوتة وما شابه ذلك التي تم الاستيلاء عليها من الطرف المهزوم. ونظرا لأن الكثير من الأدلة المتعلقة بالنصب التذكارية اليونانية ذات طبيعة أدبية والأدلة الأثرية المتاحة محل جدل ونقاش من حيث معنى الكلمة وما يتعلق بها من مظهر مادي مجسد في شكل نصب للنصر قائم بذاته أو كومة من الأسلحة. لذا الهدف من (هذه الدراسة محاولة للتعرف على هذا العنصر الفني) من حيث الآراء اللغوية وتحديد أصولها ومدى انعكاسها فنيا في الفن اليوناني والروماني، لذا فقد قسمت الدراسة إلى عدة نقاط: أولا-أصل ومعنى كلمة Tropaion (التروبايون) ثانيا-بداية ظهور التروبايون ثالثا-عرض ودراسة بعض النماذج الفنية لنمط التروبايون في الفن اليوناني والروماني. وقد تميزت النماذج الفنية المصورة لشكل التروبايون في العصرين اليوناني والروماني بتشابه طرزها الفنية مع بعض الاختلاف الطفيف بينهم، إلا أن هذا الاختلاف ساعد الدراسة في إمكانية وضع تصنيف لأشكال التروبويان الفنية التي تخدم الهدف من تجسيده كنصب للنصر التذكاري وكيفية الإعلان عن هذا النصر.\"
Journal Article
العلاقات السلوقية الرومانية قبل عام 200 ق. م
تهدف الدراسة إلى إلقاء الضوء على العلاقات السلوقية الرومانية قبل عام 200 ق.م، وتستعرض الآراء المختلفة للباحثين في تحديد الملك سلوقس المذكور في رسالة سويتونيوس، وكذلك الآراء المختلفة في تحديد تاريخ هذه الرسالة، وأيضا الآراء المؤيدة لتلك الرسالة والتي ترى أنها حقيقية وليست تزوير، كما تستعرض الدراسة الآراء الأخرى التي ترى أن الرسالة ماهي إلا تزوير صريح إما من السلوقيين أثناء المفاوضات بين أنطيوخوس الثالث والرومان عام 193 ق.م، أو من أهل إيليون باعتبارهم هم من دسوا هذا التزوير في الأرشيفات الرومانية، أو من الرومان أنفسهم لتحقيق أغراض معينة.
Journal Article