Explore the vast range of titles available.

This study examines popular preaching in medieval Islamic culture, which served as a form of mass education for the public. Public assemblies (majālis) and gatherings were organized by scholars on their initiative of scholars, or by rulers for various purposes. The assemblies took the form of a sermon (khuṭba), preaching (wa‘ẓ), da‘wa, dhikr with a Sufi shaykh, or as a part of a visit (ziyāra) to a shrine of a righteous person. Assemblies and gatherings were held in mosques, in the courts of rulers, or in public places. The goals of these gatherings depended on the desires of their organizers, the time and place in which they were held, and the religious or social events for which they were arranged. Therefore, the nature of gatherings tended toward religious preaching, the personal interest of the organizers, propaganda, political activities, critique and oversight, and sometimes as a form of celebration or leisure. By means ofthese assemblies, some leaders enhanced their status, as well as garnering greater publicity from among the general population. The gatherings displayed the level of knowledge among the educated and among the ‘ulamā’. In addition to the stated objectives of holding these assemblies, this study shows that the primary objective centered on the preserving of Islamic values and moral rules.

تكون هذا البحث أو لا من العنوان إذ وضحت فيه تفاصيل مفردات عنوان البحث، وبعدها ملخص عام للبحث، وبعده ملخص موضوع البحث، وبعده مقدمة وأضحت فيها أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، والدراسات السابقة، والخطة العامة للبحث، وبعدها تناولت موجزا عن حياة الشيخ ابن عاصم (رحمه الله) صاحب المنظومة، وبعدها عرضت موجزا عن المنظومة، وبعدها عرضت موجزا عن شارح المنظومة الشيخ السعدي (رحمه الله)، ثم موجزا عن المخطوط؛ وهو الكتاب الذي نحن بصدد تحقيقه، ومن بعدها يأتي النص المحقق؛ وهو تحقيق لوحتين من المخطوط تضمنت صفات، وشروط القاضي إذ شمل هذا التحقيق نسخ اللوحتين، ومقابلة بين النسختين مقابلة دقيقة وفق المعايير الصحيحة للتحقيق مع تخريج الآيات الكريمة، والأحاديث الشريفة، والحكم عليها، وكذلك ترجيح نصوص الشعر إلى قائلها، ومصدرها مع ترجمة كل ما ورد من أعلام، ومدن، وألفاظ غريبة، وكتب وردت في النص المحقق، وغيرها مما يحتاج إلى ترجمة، وبعدها دراسة المسائل دراسة فقهية موسعة، وأحيانا مقارنة على المذاهب الأربعة مع توثيقها من مصادرها الأم أن وجدت، أو من غيرها أن تعذر، وبعدها ختمنا البحث بخاتمة تضمنت أهم النتائج التي ترشحت من هذا البحث مع بعض التوصيات المهمة التي تتعلق بموضوع البحث، وتخدم الباحثين، والجهات العلمية لاحقا، وبعدها تم ترتيب المصادر، والمراجع على حسب الحروف الهجائية، وبذلك تم هذا البحث، والحمد لله رب العالمين.

يهدف هذا البحث إلى بيان أبرز النفقات المالية والهبات العينية التي كان يرسلها السلاطين العثمانيون إلى بلاد الحرمين الشريفين، وذلك خلال العصر العثماني الأول الممتد بين سنوات 923-1220هـ/1517-1805م. وتكمن أهمية هذا البحث في كونه يتناول إحدى أهم المراحل التاريخية من تاريخ الحرمين الشريفين، حيث يمثل العصر العثماني الأول عصر القوة والازدهار، وكان للعثمانيين خلال هذا العصر إنجازات كبيرة تجاه الحرمين الشريفين تحديدا. وقد اتبع البحث المنهج الوصفي التاريخي في الوقوف على أبرز هذه النفقات العثمانية وبيان طبيعتها ومحل صرفها، معتمدا في جمع المعلومة على وثائق تاريخية هامة، ثم انتهج البحث المنهج التحليلي لتفسير دوافع تلك النفقات وأهدافها المباشرة وغير المباشرة. وقد وقفت الدراسة على جملة من النتائج الهامة؛ منها أن السلطة العثمانية كانت ترسل الأموال والمرتبات السنوية إلى العربان القاطنين على طرق الحج لضمان سلامة الحجاج. ومنها أن بعض الهبات المالية والعينية العثمانية كانت ترسل عادة مع ركب الحج الشامي أو المصري وكانت توزع بمعرفة أمير مكة في الغالب الأعم.