Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
408 result(s) for "الحكمة في القرآن"
Sort by:
الحكم فى القرآن الكريم : مفهومه ودليله ولزومه
لكن ما أنبه له في ختام هذا البحث هو ألا تتخذ المقاصد شماعة أو تكأة لصرف النصوص عن ظاهرها أو التنطح فيها حتى توائم رغبات علمانية مستجدة تشربتها الصفوة المثقفة ثقافة غربية وهذا هو الخط الفاصل بيننا وبين العلمانيين.
العبرة بعموم اللفظ أم بخصوص السبب
شاءت الحكمة الإلهية أن ينزل القرآن منجما، وأن تقترن بعض آي القرآن بوقائع وأحداث معينة سميت أسباب النزول، ولذلك حكم وفوائد ذكرها العلماء في كتبهم، ولكن فريقا من الناس وانطلاقا من الرغبة في تحجيم الشريعة وتضييق دائرة التكليف استغل هذه القضية أعني قضية أسباب النزول من أجل إثبات ما يتخيلونه من أوهام ما سموه التاريخية للقرآن الكريم حيث جعلوا الآيات القرآنية حبيسة للزمان والأشخاص والأحداث التي نزلت فيها، ولم يكتفوا بالآيات التي ثبت لها سبب نزول بل راحوا يستنبطون أسباب نزول لكل الآيات من خلال السياق النصي والتاريخي للآيات. لذلك جاء هذا البحث لرد هذه الفرية من خلال مناقشة المسألة المشهورة عند العلماء وهي \"العبرة بعموم اللفظ أم بخصوص السبب\".
مدخل إلى علم مقاصد القرآن الكريم
تناول هذا البحث مدخل إلى علم مقاصد القرآن الكريم، وهو من العلوم التي تُعْنَى بالغايات التي نزل بها ومن أجلها القرآن الكريم، وذلك بلمحة مختصرة عن هذا العلم. حيث بدأ البحث بمقدمة للموضوع ثم عرض للمشكلة التي دعت الباحث للكتابة فيه، ثم أسئلة البحث، وأهدافه، وأهميته، وأسباب اختيار البحث، وحدوده وبيان الدراسات السابقة حول موضوع البحث، والمنهج الذي سلكه الباحث في بحثه، ثم ختم البحث بالنتائج والتوصيات التي توصل إليها الباحث.
الكواشف الجلية في حكم قراءة القرآن بالمقامات الموسيقية
فهذا بحث مختصر مفيد وسمه الباحث: ب \"الكواشف الجلية في حكم قراءة القرآن بالمقامات الموسيقية، وقد بين فيه جامعه الفق بين حقيقة التغني بالقرآن المأمور به شرعاً وبين القراءة بـ \"المقامات الموسيقية\"، والت يسميها البعض ب\"المقامات الصوتية\" هروباً من مسامها الأصلي، مع توضيح وتجلية الفرق بينهما، وإنما تأتي تسميتها بغير إسمها من باب قلب الحقائق، لترويج الباطل، وذلك ليسوغ للمتلقي قبولها واستحسانها، غير معظم لحرمتها، وذلك لما تضفيه على تلك المسميات \"التي تقلب الحقائق\" عن أصلها -الباطل- إلى قالب مستساغ \"لفظه\" من أسماء براقة، وذلك ليهوم ن فظاعتها وفظاظتها وشدة قبحها وحرمتها.
بواعث العمل بالحكم الفقهي في آيات الأحكام
القرآن الكريم كتاب هداية للبشر، أنزله الله تعالى ليعمل به، ويستجاب لأمره ونهيه، ولتقام شعائره وتنفذ شرائعه، وتطبق أحكامه في الأفراد والمجتمعات، وبذلك تتحقق مصالح العباد في العاجل والآجل، ولأجل ذلك فقد كان من منهج القرآن في بيان الأحكام الفقهية: أن يقرنها بما يبعث النفوس على العمل، ويدعوها للاستجابة والامتثال، ولا يكتفي بسرد المسائل والأحكام المجردة، والمقصود من هذا البحث: استقراء آيات الأحكام استقراء دقيقا، ودراسة الأساليب القرآنية المتنوعة التي تضمنتها آيات الأحكام الفقهية، مما يدعو المخاطبين إلى العمل بتلك الأحكام، ويحملهم عليها، ويثير عقولهم وقلوبهم للاستجابة والانقياد لها، ومن فوائد هذا البحث: إيضاح منهج القرآن في تعليم الأحكام الفقهية وبيانها، ودعوة المهتمين بعلم الفقه للاستفادة من هذا المنهج في التدريس والإفتاء والتأليف، بالإضافة إلى إبراز جانب من جوانب عظمة القرآن، الذي لا يكتفي بسرد مسائل الفقه بلفظ صحيح يؤدي المعنى، بل يجمع إلى ذلك مخاطبة القلوب وبعثها إلى العمل والانقياد والامتثال، ويعبر عن ذلك كله بأبلغ الألفاظ وأفصحها، وقد اشتمل البحث على مقدمة وتمهيد وستة فصول، تناول الباحث في التمهيد: التعريف بالألفاظ الواردة في العنوان وهي (بواعث العمل)، و(الحكم الفقهي)، و(آيات الأحكام)، ثم قسم بواعث العمل في آيات الأحكام على ستة فصول، الفصل الأول: الارتباط بالعقيدة والإيمان، والثاني: بيان الحكم والمقاصد ومخاطبة العقل والوجدان، والثالث: الإرشاد إلى تيسير الشريعة، ودفع توهم الحرج، والرابع: اقتران الحكم بالترغيب والترهيب، والخامس: استعمال الألفاظ والصيغ الدالة على تعظيم الحكم وتأكيده، والسادس: التذكير بتقوى الله عز وجل.