Explore the vast range of titles available.

الحياة الزوجية قد تعترضها بعض المشكلات التي تؤثر سلبا على استقرارها واستمراريتها، ولا سبيل لحل هذه المشكلات سوى بالنقاش والتفاهم والحوار الإيجابي بين الزوجين، ولا يقتصر دور الحوار الزوجي على حل المشكلات الأسرية فقط، بل يتعدى ذلك إلى تحقيق التفاعل الإيجابي وتعزيز التواصل المباشر بين الزوجين، وقد هدفت الدراسة إلى إبراز دور الحوار الزوجي في معالجة المشكلات الأسرية والحد من تداعياتها، وتوضيح العوامل المؤثرة في الحوار الزوجي ومقومات نجاحه من خلال سورة التحريم، فضلا عن إبراز النموذج العملي للحوار الزوجي في بيت النبوة، وفي هذه الدراسة تناول الباحث موضوع الحوار الزوجي في ضوء سورة التحريم مبينا مفهومه وأهميته وأهدافه، كما قام بدراسة العوامل المؤثرة في الحوار الزوجي في ضوء سورة التحريم، وأجملها في ثمانية عوامل تتمثل في تحديد مرجعية الحوار وضرورة التركيز على موضوعه، وعدم المجاملة في الحق، والرجوع عن الخطأ، وكذا فهم طبيعة الزوجين، والحزم والتحذير، فضلا عن الحفاظ على خصوصية الأسرة والتدخل الأسري الإيجابي، وفي المبحث الأخير استنبط ستة مقومات النجاح الحوار الزوجي ألا وهي الثقة المتبادلة، والمحافظة على السر، والمصارحة، والتغافل والتغاضي، والهدوء وعدم الانفعال، والأخذ عن المصادر الموثوقة مستخدما المنهج الاستقرائي الاستنباطي، وقد توصل الباحث إلى العديد من النتائج والتوصيات ومن أهمها التأكيد على اختلاف الحوار الزوجي في بعض جوانبه عن الحوار العام نتيجة اختلاف العلاقة الزوجية عن غيرها من العلاقات، واعتبار الحوار من أنجع الوسائل لحل المشكلات الزوجية وتحقيق التفاعل الإيجابي بين أفراد الأسرة، متى ما توافرت مقومات نجاحه والاستفادة من العوامل المؤثرة فيه، وأنه لا عجب من وقوع الخلافات الزوجية في بيت النبوة واعتماد النبي صلى الله عليه وسلم أسوب الحوار في حلها ومنع تداعياتها.

يهدف هذا البحث إلى وضع إطار أخلاقي للحوار مستنبط من السنة النبوية، وبيان أهمية الحفاظ على هذه الأخلاقيات ليكون الحوار ناجحا. إذ إن الحوار أساس من أهم أسس الوصول إلى الحق؛ لذا كان نهج النبي (صلى الله عليه وسلم) في مواطن كثيرة من سيرته هو الحوار، واستعماله في الإقناع مع المخالف ومع أصحابه كذلك. وقد اهتمت السنة النبوية ببيان مواطن الحوار وأساليبه، وأخلاقياته وآدابه. وقد تم تقسيمه إلى مقدمة ومبحثين، تطرق المبحث الأول إلى مفهوم الحوار ومشروعيته. وتطرق المبحث الثاني إلى الحوار النبوي في صلح الحديبية، وتوصل البحث إلى أن الحوار بكافة أنواعه يجب أن يستند على الأخلاق وحسن التعامل واحترام المخالف. وأن الحوار في السنة النبوية حوار ارتقى بالمسلمين وأرسى قواعد عالية في الأخلاق والفضائل. أن الحوار القائم على المنهجية العلمية والأخلاق السوية هو ما تتحقق به الغاية. ضرورة التزام الحوار الأخلاقي للتقدم والرقي ومعالجة قضايا التطرف في المجتمع، فغياب الحوار يؤدي إلى فساد الأمم.

يتناول هذا البحث الاستلزام الحواري كأداة بلاغية ولغوية مستخدمة في حوارات الأنبياء والرسل في القرآن الكريم، من خلال دراسة نماذج مختارة. يبدأ الباحث بتوضيح مفهوم الاستلزام الحواري وفق نظرية غرايس، ويبين كيف يُستخدم لنقل معانٍ غير مباشرة تعزز من قوة الخطاب القرآني. كما يتناول البحث المنهج التحليلي للنصوص القرآنية بهدف الكشف عن الأبعاد الدلالية والتواصلية لهذه الحوارات. تركز الدراسة على محاور متعددة مثل دور الاستلزام الحواري في بناء المعنى، وأساليب توظيفه لإقناع المتلقي، وأثره في إيصال القيم الدينية والأخلاقية. كما تعرض أمثلة تفصيلية من قصص قرآنية تبين كيفية استخدام هذه التقنية للتأثير في السامعين وتحفيزهم على التدبر. وأظهرت النتائج أن الاستلزام الحواري يعكس عمق البنية البلاغية للقرآن الكريم ويكشف عن ثراء الأساليب التواصلية فيه. ويخلص البحث إلى أن دراسة الاستلزام الحواري تمثل مدخلاً مهمًا لفهم أعمق للنص القرآني وتوسيع آفاق البحث في الدراسات اللغوية والبلاغية القرآنية. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025، باستخدام.AI

يهدف هذا البحث إلى دراسة البرامج الحوارية التلفازية وفقا لنظرية غرايس، لنرى مدى عد هذه الحوارات نماذج للمحادثة العادية التي من أجلها وضعت هذه النظرية، ومدى إمكانية تطبيق هذه النظرية على الحوارات التلفازية، فنستجلي المعاني المستلزمة وصورها من خلال ورودها في سياقات لغوية وغير لغوية. يقوم هذا البحث بتحليل نماذج مختارة وفق المنهج التداولي، مقسما إلى مبحثين، فخاتمة، يليها قائمة المصادر والمراجع. وتوصل البحث إلى إمكانية عد الحوارات التلفازية نماذج للمحادثة، وإمكانية تطبيق نظرية غرايس عليها، وأن الاستلزام الحواري في نماذج مختارة منها وقع في عدد من الصور منها: الإطناب، التكرار، المجاز العقلي، المجاز المرسل، الاستعارة التصريحية، الاستعارة المكنية، التشخيص، التقديم والتأخير، والحظر أو النفي.