Explore the vast range of titles available.

هدف البحث إلى تحليل الأدب الإعلامي في مواقف ومشاهد السيرة النبوية. ركز البحث على الجذور الإعلامية الإسلامية الأدبية، فالإعلام هو التبليغ والتوعية عن طريق الاتصال بالجماهير، وهو ما حدث في تبليغ الرسول صلى الله عليه وسلم الرسالة لإخراج الناس من الجهل والكفر إلى نور الإسلام. وقد كان القرآن الكريم هو الرسالة الإعلامية والمرجع الرئيس للنشاط الإعلامي. ونرى فصاحة النبي وخلقه الكريم واستخدامه لأساليب التشويق والإقناع واعتماده على أسس العملية الإعلامية من صدق وشفافية واستفاضة في الكثير من المواقف. واتباع الصحابة لذلك الأسلوب في أقوالهم وأفعالهم وما تحتويه من عناصر إعلامية وخصائص بلاغية والحرص على الشورى فيما بينهم، للتأثير في غير المؤمنين. فقد علمونا أن للإعلام أدب خاص به بالرغم من محدودية الإمكانات والاتصالات بينهم من خلال؛ حادثة الإسراء والمعراج وما كان فيها من الأداء الأدبي والحوار الإعلامي، والمؤثرات الأسلوبية والإعلام المقنع والشفافية والحوار العقلي والفني في صلح الحديبية وخطبة الوداع. وخلص البحث بالتأكيد على أهمية الأسلوب الأدبي المقرون بالإعلام وضرورة الوعي بعوامل نجاح العملية الإعلامية وعناصرها وضوابطها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

Research on distant/online education, in Saudi Arabia, lacks an investigation of Saudi newspapers' presentation of COVID-19. This article aims at investigating linguistically and critically how distant/online education is (re)produced in the discourse of Saudi newspapers. In particular, it studies the textual characteristics of the related headlines in order to unveil the ideological significations that embed the discourse. To bridge the gap, it analyzes the discourse of six newspapers; namely Okaz, Al-watan, Al-Yauom, Saudi Gazette (in English), Aljazeerah, and Sabq; through two levels of critical discourse analysis (CDA). The micro level encompasses the linguistic features of the newspapers' headlines structurally and semantically. The macro includes ideological and norm- cultural dimensions in relation to the social context represent the hierarchy of the study. The job of CDA therefore connects the two levels to explain how the linguistic features interrelate to ideologies and cultural norms. The study unveils a wide diversity of textual features syntactically and semantically to construct the intended discourse. Therefore, certain ideologies are invested deliberately inspiring the newspapers' discourse; legitimism, aggregalism, perspectivism, derivationism, indeterminism, and authentism; and how they are presented in the discursive practices; disclaimer, consensus, actor-description, lexicalization, vagueness, and illustration are employed.

يهدف البحث إلى تحليل الخطاب الإعلامي لمنصة ثمانية الرقمية في ضوء البلاغة الرقمية العربية، وتم تقسيمه إلى مقدمة وثلاثة محاور: الأول يستعرض طبيعة البلاغة الرقمية عند الغرب، والثاني البلاغة الرقمية عند العرب، والثالث: تحليل لمنصة ثمانية في ضوء البلاغة الرقمية. وقد توصل البحث إلى أن منصة ثمانية الإعلامية قادرة على إنتاج خطاب إعلامي رقمي مؤثر في مخاطبة المتلقي؛ وذلك بمراعاة الواقع الفكري والثقافي لشرائح الجمهور المستهدف، والرسالة المراد إيصالها ونوعية الخطاب سواء كان مرئيا أم مسموعا أم مقروءا أم مزيجا من عدة وسائط تقنية. وأن الخطاب الرقمي قد صار جزءا من حياة الإنسان المعاصر بحكم سيطرة التواصل الإلكتروني، وهو ما يتطلب مواكبته بالبحث في طبيعة بلاغته الخاصة المستجدة النابعة من تشكله القائم على طرائق تعبيرية متنوعة تجمع بين المرئي والمسموع والحركي. كما أثبت تطبيق المحاولة المقترحة في البلاغة الرقمية على الخطاب الرقمي لمنصة ثمانية بالتركيز على مكونات بنيته ممثلة بالصورة (الشعار) وشكل الخطوط، والألوان، والتأثيرات الصوتية وطريقة التصوير، مدى قابليه تطبيقه على منصات أخرى.

تهدف الدراسة إلى تتبع الأثر الاجتماعي الذي خلفه تفشي وباء كورونا في الأوساط المغربية، والتغيير الذي أحدثه في منظومة الإعلام والتواصل، التي تعد اللغة عنصرا أساسيا من عناصرها، مع الإشارة إلى الدور الإيجابي الذي يقوم به الأديب في التاريخ لمثل هذه الظواهر، والكشف عن آثارها ومخلفاتها. وقد اعتمدنا في ذلك منهجا استقرائيا يقوم على الوصف والتفسير، مع الحرص على دراسة الموضوع من جوانب عديدة؛ لغوية، واجتماعية، وتاريخية، ونفسية. -وتكتسي هذه الدراسة أهمية بالغة كونها تحاول الإجابة عن أربعة أسئلة جوهرية، هي: -ما الأثر النفسي والاجتماعي الذي خلفه تفشي وباء كورونا في المجتمع المغربي؟ -كيف تصدى الإعلام المغربي لهذه الظاهرة؟ -ما التحول الذي طرأ على منظومة الإعلام المغربي خلال الظهور الأول للوباء؟ -كيف يمكن أن يكون الأدب مرآة للمجتمع برصده مثل هذه الظواهر والتحسيس بمخاطرها؟ وقد توصلنا من خلال هذه الدراسة إلى مجموعة من النتائج والتوصيات، والمقصد من ذلك كله هو إبراز الدور الإيجابي للإعلام في تدبير الأزمات والحد من آثارها، والدعوة إلى إعادة النظر في منظومة الخطاب الإعلامي المعاصر؛ حتى تكون أكثر تأثيرا وفاعلية في التصدي للجوائح التي يمكن أن تعصف بالمجتمع.

يمكننا القول بأن الخطاب الإشهاري عالم عجيب، يمتزج فيه التقريري بالخيالي، والعلمي بالأدبي، وبالتالي فإن المنتوج أو السلعة التي تروج لها الرسالة الإشهارية، تهدف إلى صناعة عالم جديد من العلاقات الإنسانية يتأرجح بين المسموع والمرئي وإنتاج الدلالة. وفي غياب هذه العلاقات يغيب هذا التأرجح، وينعدم ويعود الشيء إلى ما كان عليه مسبقا يؤدي وظيفته الأساسية، ونتيجة لذلك يمكننا القول أن\" المعنى يعطل مفعول الشيء ويجعل منه كيانا مكتفيا بذاته ويمنحه موقعا قارا داخل ما يمكن أن يطلق عليه بالمتخيل الإنساني \" ومعنى ذلك أن الدلالة ليست مستنبطة من مادة الشيء، ولكنها وليدة ما تضيفه العملية القرائية إلى ما يشكل المظهر الطبيعي للواقعة أو الشيء. وحري بنا التأكيد على أن النص الإشهاري تكمن فعاليته في هذا التمازج، بين الدلالة السطحية التي لها علاقة بالمنتوج، والدلالة العميقة التي تدرك من خلال سلسلة من المدلولات لها علاقة بالنسق الثقافي الذي يتم داخله التمثيل، وهذا التداخل هو المؤدي إلى تحويل الثقافي إلى كيان طبيعي وبالتالي فإن \" التحويل من الثقافي إلى الطبيعي هو ما يشكل ايدولوجية عصرنا.

تهدف هذه الدراسة البينية إلى استجلاء خطاب محتوى وزارة الثقافة الأدبي على منصة X (تويتر سابقا)، في بعديه الاتصالي والبلاغي، منذ تأسيس الحساب حتى نهاية يونيو 2023م، عبر النظر في محتوى الحساب مستعينة بالمنهج التدوالي، لمعرفة مدى إفادة القائم بالاتصال من تقنيات الخطاب في مستوييه الإبلاغي والبلاغي، وتأتي الدراسة في مبحثين، يهتم الأول بتوصيف محتوى الحساب، ويركز الثاني على جانبي التأثير والإقناع. وقد توصلت الدراسة إلى عدد من النتائج، أهمها: اعتماد الحساب على نظرية ثراء الوسيلة الإعلامية، ما أفاده في توسيع دائرة التلقي، وكذلك استثماره لإمكانات منصة X في إنشاء المنشورات باللغة والوسائط والوسوم، وحرص القائم بالاتصال على استثمار تقنيات الاتصال والتقنيات البلاغية في تشكيل خطاب محتواه الأدبي والتأثير في المتلقين وإقناعهم برسالته، في حدود استراتيجيات الوزارة ورؤيتها ورسالتها وأهدافها المنبثقة عن رؤية المملكة العربية السعودية 2030م.

سلطت الورقة الضوء على موضوع بعنوان \"\"بين الخطاب الشعري والخطاب الإعلامي\"\". فقد عكس التعامل مع الخطاب في علاقته بالوجود الإنساني من جهة، والوجود المعرفي من جهة أخري، ما يمكن أن يطلق عليه بالخطاب الكوني أو الأحرى كونية الخطاب. وأوضحت الورقة أن الخطاب الشعري يعيد خلق اللغة من جديد ويحررها من عاديتها، ويشحنها بدلالات وإيحاءات مبتكرة، لهذا فلغة الأدب هي أسمى مستويات اللغة البشرية. كما تطرقت إلى ميزة الخطاب الإعلامي من حيث التصور والوظيفة، حيث يرى المشتغلون في تحليل الخطاب أن الخطاب الإعلامي يعد صناعة ثقافية، يجمع بين الأنظمة اللغوية وما يسير في عالم الواقع بملابساته الداخلية والخارجية، ومن أهم المميزات التي يتجلى بها الخطاب الإعلامي هو ذلك التفاعل الذي يحققه مع أنظمة نسقية متعددة ومتنوعة. وختاما فالصورة الإعلامية والكتابة لها أصبحت ما يمكن أن نطلق عليه \"\"شعرية العصر الحديث\"\" فقد استفاد الخطاب الإعلامي من كل مكتسبات الخطاب الأدبي ومن كل جهود وتحقيقات النقاد عبر عصور زمنية مختلفة ثم أضاف إليها مكتسبات تطور العقلية البشرية والتكنولوجيا حتى أصبح الحديث قائما عما أصبح يسمى بـ \"\"لغة الصورة\"\" تلك اللغة التي استفادت من العولمة فخرقت كل جدار يقف دون إجراء عملية التواصل، التي كانت تجد صعوبة بين الناطقين بنفس اللغة ناهيك الناطقين بلغات مختلفة، فأصبحت الصورة الإعلامية لغة مستقلة عبرت الحدود، من خلال أفلام صامتة تكتفي بالصورة في تأثيرها أولا وفي توصيلها ثانيا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021\"

تدور فكرة هذا البحث حول إظهار العلاقة الوطيدة والأصيلة بين الأدب الإسلامي كأحد فنون القول وأساليب البيان وبين قضية تجديد الخطاب الديني التي تعد أهم قضايا الإسلام في العصر الحديث. ويأتي هذا البحث في إطار معالجة فنون القول وأساليب التعبير المرجوة والدافعة لإنجاح وتفعيل ميزة التجديد في الخطاب الديني، ويأتي البحث مشتملا على مقدمة تظهر التعريف بفكرة الموضوع وأهميته وطريقة السير فيه. ثم مبحث تمهيدي يشتمل على عنصرين: العنصر الأول بعنوان (مفهوم الخطاب الديني)، والعنصر الآخر بعنوان (مفهوم الأدب الإسلامي وأصالته في الخطاب الديني)، ثم بعد ذلك أربعة مباحث كالتالي: المبحث الأول بعنوان (الأدب الإسلامي في مجال الدعوة والإرشاد الديني) المبحث الثاني بعنوان (الأدب الإسلامي في مجال احتذاء الشخصيات الإسلامية) المبحث الثالث بعنوان (الأدب الإسلامي في مجال خطاب الإعلام المعاصر) المبحث الرابع بعنوان (الأدب الإسلامي في مجال خطاب التعليم المعاصر)، ثم خاتمة البحث متضمنة أهم النتائج، ثم مصادر البحث ومراجعه.