Explore the vast range of titles available.

استطاع الملتقى عبر دوراته الست ، بفضل توجيهات ودعم واهتمام حاكم الشارقة ، والتنظيم الجيد والناجح لإدارة الفنون في دائرة الثقافة والإعلام في الشارقة أن يكرس نفسه واحدا من الملتقيات المتخصصة ، ويسلط الضوء على الإبداعات الخطية والزخرفية الأصيلة في مجال الخط العربي ، كما أكد خاصية فنون الخط العربي بوصفه من الفنون المعاصرة ، وأمسى يشكل حلقة وصل بين القديم والجديد ضمن رؤية تهتم بفنون العرب والمسلمين ، بتنوعها الأسلوبي بين الأصيل والمعاصر، كما أنه رسخ مكانته على المستوى العالمي حاضنا للإبداعات الخطية والزخرفية ، وما يدور في فلكهما من إبداعات تستلهم الحرف والزخرفة في أنماط جديدة معبرة عن ملكات الإنسان الابتكارية. وأخيرا استجابة لملتقى الشارقة للخط العربي في دورتيه الأولى والثانية (39)، التي خاطب فيها وزارات التربية لتدريس الخطوط العربية في المراحل الدراسية كافة وادخال الخط العربي كمادة أساسية في التعليم منذ المرحلة الابتدائية ، وادراج مادة الخط العربي ضمن مدارس تكوين المدرسين ، ووزارات التعليم العالي وكليات ومعاهد الفنون الجميلة إلى إنشاء أقسام متخصصة لتدريس الخط العربي والزخرفة الإسلامية ، وتشجيع الأبحاث العلمية والجامعية حول قضايا الخط العربي ، وخاطب منظمتي الاليكسو والإيسيسكو بضرورة إيلاء الخط العربي والخطاطين والمبدعين العناية والاهتمام الكافيين ، واصدار الدراسات الوافية عن أوضاع الخط العربي، وتخصيص مجلة دورية تهتم بالخط العربي وأعلامه ، ودعوة الوزارات الثقافية والإعلامية ورجال الإعلام واتحادات الناشرين وذوي العلاقة باستخدامات الخط العربي لرصد موازنة مالية لتصميم برامج للحروف العربية واستخداماتها في البرامج المعلوماتية وضرورة إنشاء متاحف متخصصة ومعارض دائمة للخط العربي أسوة بدول الشرق الأقصى التي تعنى بخطوطها الوطنية (40) . ونأمل استكمال هذه الجهود بإنشاء معهد لفن الخط ، حيث تستكمل الجهود بالاعتماد على المدرسة والمعهد في سلسلة متصلة.

يعد بحث الغموض في التراكيب الخطية العربية من أهم الدراسات في هذه الجزئية حيث يبحث في ملامح تشكيل هذا الغموض الذي يعطي للخط العربي رونقه وبهاؤه ذلك لأن هذا الغموض إنما يعكس حالة الزخم الفني الأصيل لجمال وأصالة الخط العربي. من خلال التداخلات والتشابكات والمدات في الحروف العربية وهو وإن كان في ظاهره غموضا إلا إنه يبرز مدى القدرة على روعة هذا الفن وتطوره عبر العصور والأزمان. ولما كان الخط العربي يتميز عن غيره من سائر الفنون بالعديد من المميزات من توازن وإيقاع وقدرته على التكيف وما يزال محافظا على قدرته ودقة تواجده مع سائر الفنون والزخرفة الحديثة. لهذا وغيره جاءت هذه الورقة البحثية لتزيل الغبار عن قصة الغموض في التراكيب الخطية وكون هذا الغموض قد يكون عائقا على استنطاق جمال اللوحة الخطية حيث احتوائها واشتمالها على تشابكات متداخلة وكون هذا الغموض قد يكون شفيفا ويسهل بالتالي فك رموزه.

The research dealt with the concept of Arabic calligraphy, its effect, how it developed? and how it can become an art and turn into a craft masterfully crafted? This research deals with the importance of Arabic calligraphy, how it was originated? and how the Qur'an spoke about it? This research aims to explain the Arabic calligraphy's aesthetic theory in the Islamic art, upon the following: - Discover the aesthetic opinions of the Arabic calligraphy in the Islamic intellect. - Identify Arabic line formations' esthetic relationships. What are aesthetic opinions in the Arabic calligraphy? and what are the forms of Arabic calligraphy? How calligraphy is a part of Islamic culture and has its own ancient history? The research dealt with the types of Arabic calligraphy and how the calligraphy varies according to each country. How do peoples' cultures have an influence on the calligraphy and that each country has its own specific characteristics. In this research, the researcher discussed the elements of the Saudi heritage. Researcher has done a lot of work with a different process, including printing materials with some techniques, painting on canvas, silk, ceramics, and textile, metal forming (Astana), animation, mosaic and graphic design. On the other hand, I tried to be professional in some of the areas I mentioned earlier. Technology gave the best idea of the path it wanted to be in the future. The researcher does an artwork and draws a lot of drawings that pop up in his mind because he used art as a treatment for his bad mood or stress. The research dealt with how the Arabic calligraphy has very beautiful and wonderful forms. There are many Arabic manuscripts that are used to decorate homes or as very beautiful paintings. I have searched with many pictures indicating that, and showing the beauty of the manuscripts. There are artistic movements that focused on art and advanced it like Constructivism and De Stijl. There are examples of contemporary artists such as Sherine Nashat, Josh Berreer and Dr. Salman Al-Hajri

هدف البحث إلى التعرف على تدريس الخط العربي وأبرز استراتيجياته. واستخدم البحث المنهج الوصفي. وتضمن البحث عدة عناصر. تناول العنصر الأول ماهية الخط العربي، معايير جودة الخط العربي. وناقش العنصر الثاني مهارات الخط العربي. وتطرق العنصر الثالث إلى أسس تدريس الخط العربي. وعرض العنصر الرابع نماذج لتدريس الخط العربي. بينما أهتم العنصر الخامس بطرق واستراتيجيات تدريس الخط العربي. وأشار العنصر السادس إلى الوسائل المعينة في تدريس الخط العربي. وتناول العنصر السابع أبرز خطوات تدريس الخط العربي. وأشارت نتائج البحث إلى وجود مجموعة من الأسس لتدريس الخط العربي منها ما يرتبط بالطالب كالإدراك البصري للنموذج المطلوب والتقليد والمحاكاة والتدريب المستمر، ومنها يرتبط بالوسيلة المستخدمة كاستخدام نماذج خطية سهلة في معاني مفرداتها وأن تكون الوسيلة من النوع الذي يستطيع الطالب تقليده صنعاً أو كتابة، ومنها أسس ترتبط بالمعلم كمراعاة التنوع في طرق التدريس والتدرج والتمهيد للدرس. كما أوضح البحث نماذج لتدريس الخط العربي كنماذج البطاقات الخطية، ونماذج الألواح والنماذج المطبوعة في كراسات الخط. وكذلك بينت نتائج البحث أن تدريس الخط العربي يمر بمجموعة من الخطوات الأساسية تبدأ بالاختيار وتنتهي بوضع الدرجات التقديرية. وأوصى البحث بضرورة الاهتمام بتطوير محتوي كتب الخط العربي التي تدرس بكلية التربية الأساسية بما يساير الأهمية العلمية والتربوية للخط العربي. كما أوصى بضرورة إسناد تدريس الخط العربي إلى متخصصين في الكتابة والخط. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

إن الخط العربي هذا الفكر الساكن كما يقول الأولون هو الركيزة الأولى للفنون الإسلامية، وهو تاج فنون الإسلام وتراثه، ولا يكاد يوجد عمل فني إسلامي من نقش أو خزف أو عمارة أو نسيج أو غير ذلك إلا وللخط العربي فيه نصيب بشكل مباشر أو غير مباشر، ولم تكن هذه المكانة المتميزة للخط العربي في حياة المسلمين وليدة مصادفة أو ظاهرة غريبة، وإنما تولدت من ارتباطه بدين الإسلام من خلال تدوين القرآن الكريم والسنة المطهرة للنبي صلى الله عليه وسلم. ولقد أعطى العرب الخط الجميل عناية خاصة عند كتابة القرآن منطلقين من مبدأ، هو في الواقع قول الإمام علي بن أبي طالب؛ \"الخط الجميل يزيد الحق وضوحاً\"، وكما يقول عبد الله بن العباس \"الخط لسان اليد\". وهكذا كان الخط الجميل موازيا في لأهميته للتجويد في القرآن، وسرى في جميع البلاد الإسلامية وأصبح الحرف العربي واسطة التعبير في جميع اللغات الهندسية والفارسية والتركية، كما أخذ الخط العربي مكانه كفن رفيع مرتبط مباشرة بالثقافة العربية والعقيدة الإسلامية؛ ولهذا تتلخص أهميته. يدور هذا البحث حول كون الخط العربي فن أصيل ووسيلة للتفاهم والتعارف ونقل الأفكار والمعاني ويحمل قيما جمالية رفيعة من خلال الأعمال الفنية عبر العصور المختلفة، وفن الخط العربي وسيلة للحفاظ على التراث والهوية العربية الإسلامي؛ وذلك من خلال الاهتمام به والإبداع فيه من خلال الأعمال الفنية للفنانين المعاصرين وكيفية الاستفادة من نظرائهم الفنانين القدامى في مختلف العصور الإسلامية وخاصة العصر المملوكي. وتطرح مشكلة البحث العديد من التساؤلات أهمها ما مدى تأثير جماليات الخط العربي وتطبيقاته من قبل فناني العصور الإسلامية (العصر المملوكي) وفناني العصر الحديث وخاصة في مجال النسيج؟ وهل هناك علاقة بين تطبيقات الخط العربي (النسيج) المعاصر والتقليدي؟. ومن ثم يأتي بوضوح هدف البحث، وهو إبراز قيمة الالتحام المطلوب بين الأصالة والمعاصرة من خلال استخدام الخط العربي من قبل فناني العصور الإسلامية (العصر المملوكي) والفنانين المعاصرين مع عرض وتحليل بعض أعمال الخط العربي الأصيل والمعاصر في مجال النسيج؛ وذلك للوقوف على خصائصه وتسجيلها والحفاظ على الهوية العربية والإسلامية.

تأثرت العمارة المعاصرة بالحضارة الإسلامية، وكان لفن الخط العربي الإثراء الأكبر، لإحداثه تأثراً تنوع في التناول بين الشكل والمضمون، وببدايات القرن العشرين اتسمت الفنون في تلك الحقبة بالتجديد في الأداء واستخدام الخامات الجديدة، حيث ظهر فن النحت الزجاجي كأحد الفنون الأكثر تميزاً وثراءاً، وبالرغم من الارتباط العضوي بين الفنون المعاصرة وسبل وأساليب الاستفادة من هيئة ونظم الشكل للخط العربي إلا أن مجال النحت الزجاجي افتقر إلى تفعيل تلك العلاقة التفاعلية بين الشكل والمضمون للخط العربي في سبيل استنباط واستلهام صياغات جديدة وتفعيل تلك العلاقة لوضع نظم أطر منهجية لتصميم وتطبيق أعمال زجاجية نحتية. وقد تحدد مشكلة البحث في: الافتقار إلى وجود دراسة علمية لتحديد العلاقة التفاعلية بين الشكل والمضمون للخط العربي وعدم الاستفادة من تلك العلاقة في وضع أطر منهجية لنظم تصميم وتطبيق النحت الزجاجي. وتحدد هدف البحث في: التوصل إلى وضع أطر منهجية لنظم تصميم وتنفيذ النحت الزجاجي بالاستفادة من علاقة الشكل والمضمون لفن الخط العربي. وتحددت أهمية البحث: يسهم البحث في نشر مفاهيم ثقافتنا العربية والإسلامية وتأكيد سبل التفاعل الإبداعي للتواصل الحضاري. وأفترض البحث: أنه بدراسة علاقة نظم بناء الشكل والمضمون لفن الخط العربي مع مراعاة الأثر الفاعل لعلاقة التصميم بآليات التطبيق الحديثة يمكن التوصل لوضع أطر منهجية لنظم تصميمات النحت الزجاجي وذو طابع يؤكد على توثيق سبل التواصل الحضاري للثقافة الإسلامية. وتحدد البحث: في دراسة علاقة نظم بناء الشكل والمضمون لفن الخط العربي لوضع أطر منهجية لنظم تصميم أعمال النحت الزجاجي لإيجاد علاقة بين التصميم وآليات التطبيق. أهم النتائج: وضع مجموعة من الأطر المنهجية لنظم تصميم أعمال النحت الزجاجي بالكشف عن العلاقة الفاعلة لنظم بناء الشكل والمضمون لفن الخط العربي.

يهدف البحث إلى التوظيف الجمالي لحروف الخط الكوفي (الهندسي، الأندلسي) في استحداث تصميمات زخرفية جرافيكية برؤية معاصرة، كما يهدف إلى إيجاد مداخل تجريبية في تنفيذ تصميمات زخرفية جرافيكية تستند لحروف الخط الكوفي (الهندسي، الأندلسي) من خلال متغيرات الشكل واللون لمؤثرات برامج الجرافيك. استخدمت الباحثة المنهج الوصفي التحليلي لإطار نظري تناولت خلاله الخط العربي، الخط الكوفي، أنواع الخط الكوفي، التصميم الزخرفي الجرافيكي، وجاءت نتائج الدراسة للتأكيد على أن استلهام حروف الخط (الهندسي، الأندلسي) وصياغتها تشكيليا أدى إلى إنتاج تصميمات زخرفية جرافيكية جديدة برؤية معاصرة

يعد الخط العربي دون مبالغة أو تحيز قومي-أجمل فنون الخط في العالم بأسرة -حيث مازال محل فخر وتقدير يفوقان ما تناله كافة الفنون العربية والإسلامية وقد مر توظيف وتشكيل الخط العربي عبر العصور في العمارة الداخلية والخارجية بمراحل مختلفة كل حسب الأدوات والخامات المتاحة لكل مرحلة وخلال هذه البحث سنتناول إمكانية توظيف الخط العربي عن طريق التشكيل في التصميم الداخلي بخامات مختلفة ومدى مساهمة التكنولوجيا الحديثة في توظيف تلك الخطوط والسعي في تحويل فكرة إنتاج البروتوتايب لإنتاج كمي يخدم الصناعات الصغيرة في مجال التصميم الداخلي عن طريق تشكيل قوالب مبتكرة من الحروف العربية ومحاولة الوصول لمنظومة إبداعية للتشكيل بالخط العربي في مجال التصميم الداخلي والاستفادة من طبيعة الخطوط العربية بما تحمله من ثراء وتنوع وتوظيفها في العمارة الداخلية والخارجية، مع مراعاة مزج الفكرة الإبداعية لتصميم حروف جديدة للحرف العربي تخدم مجال البحث وتشكيل تلك الحروف بصورة مبتكرة وأخيراً التوظيف الجيد لتلك الفكرة في مجال التصميم الداخلي.

يهدف البحث إلى تأكيد الهوية العربية لتسويق أزياء معاصرة لأقمشة مطبوعة تحمل الطابع العربي، مما يميزها عن مثيلاتها من الأزياء؛ وذلك للاستفادة من الخط العربي وجمالياته والتي تميزه عن سواه من الخطوط، بالإضافة إلى تصميم علامة تجارية لخط الأزياء ذات المنسوجات الطباعية لتسويقها عالمياً؛ وذلك من خلال استخدام الخط العربي لإحداث علاقات تشكيلية جديدة للوصول لتصميم علامة تجارية من أجل تسويق تلك الأزياء ذات الطابع العربي؛ بهدف الوصول لهوية مميزة للشخصية العربية والفن الإسلامي والمتمثلة في استخدام الخط العربي. وترجع أهمية البحث إلى محاولة الاستفادة من القيم الجمالية للخط العربي، في تصميم أزياء معاصرة ذات منسوجات طباعية وتسويقها خارجيا من خلال تصميم علامة تجارية لتسويق هذا الخط التجاري. ويفترض البحث أنه يمكن الوصول لحدود العالمية من خلال استخدام جماليات الخط العربي، مما يؤثر بشكل وجداني على المتلقي حيث يتوافر للخط العربي دور مهم وأساس في التأكيد على الهوية العربية. ويتناول البحث عدة محاور: الأول دراسة للخط العربي وجمالياته، والثاني تصميم أقمشة الأزياء المطبوعة، والمحور الثالث تصميم العلامة التجارية من خلال الاستلهام من جماليات الخط العربي، والرابع التجارب التطبيقية؛ وذلك من خلال عمل عدة تجارب لأقمشة الأزياء المطبوعة والعلامة التجارية المستخدمة في الترويح، والخامس تقييم التجارب التطبيقية للوصول للنتائج المرجوة من البحث

تهدف هذه الدراسة إلى تتبع مسار الخط المغربي في تطوره وتبين حقيقة اشتقاقه والأصل الذي يعود إليه هل هو الخط القيرواني الإفريقي أم الخط الأندلسي، ثم الوقوف على خصائصه ومميزاته وأنواعه، وأخيرا تتبع مساره في الجزائر خلال العهد العثماني والحقبة الاستعمارية وكيف تم إهماله في الجزائر المستقلة. وخلصت الدراسة إلى أن الخط المغربي اشتق من الخط الكوفي القيرواني خلال القرن الرابع الهجري واستمر تطور إلى نهاية العصر الوسيط وأسهم في ذلك الأندلسيون الوافدون وأثروا فيه بالخط الأندلسي، كما توصلت الدراسة إلى أن الجزائريين حافظوا على الخط المغربي خلال العهد العثماني، وتمسكوا به أثناء الحقبة الاستعمارية كعنصر هوية مستهدفة بالطمس.\"