Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
753
result(s) for
"الخلافة تاريخ"
Sort by:
النظم الإسلامية = Islamic systems
هذا هو المجلد السادس من سلسلة الأعمال الكاملة للمؤرخ العربي الدكتور عبد العزيز الدوري التي يقدمها مركز دراسات الوحدة العربية في طبعتها الأولى الصادرة عنه. وكان قد أصدر المجلد الأول في حزيران / يونيو 2005 بعنوان \"مقدمة في تاريخ صدر الإسلام\"، والمجلد الثاني في أيلول / سبتمبر 2005 بعنوان \"نشأة علم التاريخ عند العرب\"، والمجلد الثالث في تموز / يوليو 2006 بعنوان \"العصر العباسي الأول-دراسة في التاريخ السياسي والإداري والمالي\"، والمجلد الرابع في كانون الثاني/يناير 2007 بعنوان \"دراسات في العصور العباسية المتأخرة\"، والمجلد الخامس في أيار / مايو 2007 بعنوان \"مقدمة في التاريخ الاقتصادي العربي\". أما في المجلد الذي بين أيدينا \"النظم الإسلامية\"، فيبحث المؤلف في ثلاثة فصول النظم السياسية، والمالية، والإدارية، بدءا بمرحلة الرسالة فالعصر الراشدي، ثم الأموي، وانتهاء بالعصور العباسية. وبكثير من الموضوعية العلمية يظهر الكاتب شخصية الأمة في النظم التي تسير عليها، ويكشف حيوية الدولة الإسلامية ومقدرتها على البقاء والنمو بتطور أنظمتها خلال تاريخها، ففي النظم والمؤسسات المختلفة تتبين-برأي الكاتب-الحلول التي وضعتها الأمة لتدبير شؤونها ولمجابهة أزماتها وحاجاتها، كما أن هذه النظم تكشف عن جوهر الأمة وعبقريتها.
Book
الإسماعيلية
تتناول هذه الدراسة التكوين التاريخي والحركة العقائدية للطائفة الإسماعيلية منذ انفصالها عن الشيعة الإمامية بعد وفاة الإمام جعفر الصادق سنة 148هـ/765م، مع التركيز على إمامة ابنه إسماعيل ومن بعده محمد بن إسماعيل بصفته المهدي الغائب. مبينًا الانتشار الجغرافي المبكر للدعوة الإسماعيلية عبر شبكة دعاتها في العراق (القرامطة بقيادة حمدان قرمط)، والبحرين، واليمن (علي بن الفضل وابن حوشب)، والمغرب (أبو عبد الله الشيعي)، وتأسيس الدولة الفاطمية في مصر سنة 297هـ/910م. كما يستعرض الانقسامات الكبرى بعد وفاة الخليفة الفاطمي المستنصر سنة 487هـ/1094م، وما أفرزه من تفرعات كالنزارية والمستعلية، وفرعي الداودية والسليمانية ضمن الطيبية في اليمن والهند. فضلًا عن تتبع تطور العقيدة الإسماعيلية من السرية والتركيز على الباطن والتأويل قبل الفاطميين، إلى التوازن بين الظاهر والباطن تحت الحكم الفاطمي، ثم التحولات الجذرية في قلعة ألموت النزارية بإعلان القيامة وإلغاء الشريعة ظاهريًا في عهد الحسن بن الصباح، وصولًا إلى امتزاجها بالعناصر الصوفية والهندوسية في أدبيات الخوجة بالهند. وتخلص إلى التأكيد على التنوع الجغرافي والعقائدي للإسماعيلية، وتأثرها بالسياقات المحلية، مع فقدان كثير من تراثها الأصلي نتيجة الاضطهادات والانقسامات. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025
Journal Article
من كتاب مآثر الإنافة في معالم الخلافة
يتناول كتاب (مآثر الإنافة في معالم الخلافة للقلقشندي) والذي قام بتأليفه د. شوقي أبو خليل، موضوع (الخلافة) هذا الكتاب من الكتب النادرة للقلقشندي وأجرى فيه المعلومات بطريقة مرتبة في دقة ونظام بديع، حيث تتوالى التواريخ والأحداث بأسلوب سهل ممتنع. موضحا في بداية الكتاب معنى الخلافة ومن يطلق عليه اسم خليفة ومن تكون عنه الخلافة، وغير ذلك من التفاصيل التمهيدية، ثم يحدثنا في الباب الأول عن وجوب عقد الإمامة وبيان شروطها والطرق التي تنعقد بها وما ينعزل به الخليفة، وفي الباب الثاني يخصصه المؤلف لذكر من ولي الخلافة من صدر الإسلام هلم جرا إلى زماننا، وتفصيل حال كل خليفة منهم وولاة الأقطار والحوادث والماجريات الواقعة في أيامه.
BOOK
تطور مفهوم الدولة في المجتمع الإسلامي الأول
جاء هذا البحث على محورين رئيسيين : المحور الأول : الدولة التي أنشأها رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة بعد أن هاجر إليها، وخصائص هذه الدولة، والدولة التي يتم التحدث عنها هي الدولة بالمعنى الشامل : السلطة بأشكالها المختلفة، والأرض، والشعب، والقانون الذي يجمع بين هذه العناصر كلها، المحور الثاني : الدولة في فترة الخلافة الراشدة الممتدة من عام (11هـ-41هـ).
Book
Trying to Understand Hz. Husayn and Karbala through What has not been Written
This study aims to offer a renewed evaluation of the character, political stance, and religious attitude of Husayn ibn Ali within the context of the Karbala Incident-one of the most tragic events in Islamic history. By going beyond the narrations found in classical sources and focusing on what remains unwritten, the paper emphasizes that Husayn's stance should be understood not as a political rebellion or a desire for caliphate, but rather as a morally and faith-driven position. The study presents a general approach to Hz. Husayn's character, his attitude during the reign of Muawiyah, his passive resistance in response to the pressure he faced under Yazid, and the subsequent asylum process. It also examines the invitations extended by representatives of the people of Kufa on behalf of their city and the chronological developments leading to Karbala. Within this framework, it is argued that Husayn cannot be defined as either a rebel or a leader claiming the caliphate. Instead, he is portrayed as a figure who, driven by his faith and moral responsibility, refused to pledge allegiance to the Umayyad aristocracy that instrumentalized Islam for governance, and who chose passive resistance. The study critically analyzes the contradictory narratives found in historical reports, questioning the historical background of the accusations directed at Husayn ibn Ali. Furthermore, it explores how Husayn's stance should be interpreted within the context of the principles of justice, legitimacy, and virtue in Islamic thought. In this regard, the study does not categorize Husayn ibn Ali as either a militant hero or a rebel; rather, it offers an original perspective that presents him as a dignified believer who, empowered by his faith, stood against a mindset that exploited religious authority for political power.
Journal Article