Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
10,278 result(s) for "الدولة الإسلامية"
Sort by:
الرقابة الشرعية في المؤسسات المالية الإسلامية
يقدم هذا الكتاب دراسة حول الرقابة الشرعية في المؤسسات المالية الإسلامية يقع الكتاب في خمسة فصول الأول عن الاقتصاد والبنوك الإسلامية والثاني عن أسس ومفاهيم الرقابة الشرعية والثالث عن آليات عمل هيئة الرقابة الشرعية والرابع عن الدور الاجتماعي للبنوك الإسلامية وهيئات الرقابة الشرعية والخامس عن هيئات الرقابة الشرعية في شركات التأمين التعاوني.
تأسيس الدولة عند النبي الأكرم محمد (صلى الله عليه وآله)
إن الإسلام جاء بتعاليم وأحكام وقوانين لا يمكن تنفيذها إلا بوجود دولة، والإنسان يميل بطبعه للاجتماع لذلك لابد له من سلطة لتنظم أمره وتدير شؤونه، إذ أقام النبي (صلى الله عليه واله) حكومة مركزها المدينة، ولكن ذهب بعض الكتاب المسلمين إلى القول أن النبي (صلى الله عليه واله) لم تكن له سوى الزعامة الدينية، ولم ينشأ حكومة، اعتمدت في مادة البحث المنهج التاريخي التحليلي وتوصلت إلى أن النبي (صلى الله عليه واله) أنشأ حكومة ولم تكن مهمته مقتصرة على الإبلاغ والإنذار، وكذلك أن مفهوم الدولة خضع لتطور تاريخي فمن أنكر أن النبي (صلى الله عليه واله) لم ينشأ حكومة فقد أجرى مقارنة بين الحكومة بمفهومها الحديث وبين الحكومة في زمن النبي (صلى الله عليه واله) فالنبي أنشأ حكومة ونظام بما يناسب المجتمع الذي عاش فيه.
تسويق الخطاب الديني المتطرف لتنظيم الدولة الإسلامية داعش
تؤكد دراسات الفكر المتطرف أن الذهنية المتطرفة هي ذهنية تنحرف عن الإطار الطبيعي للحياة، وهي غير قادرة على التكيف مع محيطها الاجتماعي، ولا أن تتنافس داخله على أسس عادلة، ومن ثم فإنها لا تقبل النقد ولا تتسع للحوار، وتميل إلى رفض الآخر، ونفيه وعدم الاعتراف به، وتميل إلى رفض العقل، وتتحصن بالغريزة، وترتب على هذا الفكر المتطرف مواجهة العالم العربي بعد ثورات عام 2011‏ موجه من الحوادث الإرهابية المتطرفة، والتي قد أثرت بالسلب على الأوضاع الاجتماعية والوجود الإنساني، وكان الخطاب الديني المتطرف جزءاً لا يتجزأ من الأسباب الأساسية لهذه الأحداث الإرهابية، فهو يمثل من وجهة نظر أصحابه الإقناع والحجة والمنطق في تناول القضايا، فساعد الخطاب الديني المتطرف في التأليف والجمع بين الأفكار الدينية المتطرفة لتمثل الجذور الفكرية لشكل دولة الإسلام في العراق والشام والتي عُرفت باسم \"داعش\"، والتي جذبت ما بين 20‏ إلى 30‏ ألف من المقاتلين الأجانب إليها حيث سافروا إلى سوريا والعراق بين ‎2011 و2014 مقابل ما بين ‎10‏ آلاف و20‏ ألف مقاتل أجنبي قد انتقلوا إلى الأراضي الإسلامية بين عامي 1980 و2010،‏ لذا فالموجة الحالية من المقاتلين والجهاديين العرب والأجانب المتوجهين إلى سوريا والعراق تمثل \"أكبر تعبئة للمقاتلين في الدول ذات الأغلبية المسلمة منذ ‎1945. وكان السبب الأساسي وراء هذا الجذب هو براعة تنظيم الدولة الإسلامية في تسويق خطابه الديني المتطرف للعديد من دول العالم؛ مما جعلنا نتساءل كيف سوقت داعش لخطابه الديني المتطرف وما هي معايير تطرفه وما هي الاستراتيجيات التي لجأت إليها لإقناع الأخر به، ولذلك جاء الدراسة الحالية لتجيب على هذه التساؤلات مستندة إلى منهج التحليل النقدي وأسلوب تحليل الخطاب لإجراء الدراسة.
الرقابة الشرعية في المصارف الإسلامية
يتناول كتاب (الرقابة الشرعية في المصارف الإسلامية) والذي قامه بتأليفه (الدكتور حمزة عبد الكريم حماد) في حوالي (160 صفحة) من القطع المتوسط موضوع (إدارة وإشراف البنوك الإسلامية) وهو مؤلف مخصص ودراسة تتناول مفهوم الرقابة الشرعية، ومكوناتها، وأهميتها، كما يتناول مجالات الرقابة الشرعية، وما هي العوائق التي تعترض هيئة الفتوى، ويسلط الضوء على إشكالية تعدد الفتاوى بين هيئات الفتوى في المصارف الإسلامية، وغير ذلك من المحاور الهامة، وفي كل باب من هذه الأبواب يفصل المؤلف ويعرض الكثير من الأدلة الشافية.
الأحاديث النبوية الواردة في كتاب سير الملوك لنظام الملك
يتناول هذا البحث كتاب (سیاست نامه) لمؤلفه نظام الملك مستعرضاً الأحاديث التي استعملها في كتابه مخرجاً لها ومبيناً أقوال العلماء فيها كاشفاً النقاب عن شخصية نظام الملك الوزير السلجوقي الحسن بن على بن إسحاق الطوسي (408 - 485ه) هذا الرجل الداهية السياسي والإداري والمخطط البارع، وكان كتابه الموسوم بـ \"سياست نامه\" من أجل الكتب وأكثرها جذباً للاهتمام فقد تُرجم إلى لغات كثيرة كالإنكليزية والفرنسية والألمانية والعربية وهو بالفارسية أصلاً. اعتمدت في بحثي هذا على المنهج الوصفي، إضافة إلى المنهج التاريخي في إثبات نسبة الكتاب إلى مؤلفه ووفاته وميلاده، وأظهر البحث كيف لقد استعمل المؤلف القصص والحكايا ووقائع الزمان لتكون مرآة على التاريخ ويستفيد منها مولاه الذي طلب منه كتابة مثل هذا الكتاب، فرصعه بالآيات القرآنية مستشهداً بها، وما نسي الحديث فقد استعمله أيضا ووظفه بطريقة السياسة لا بطريقة المحدثين، واعتمد جملة من الأحاديث تفاوتت درجة صحتها، منها الصحيح ومنها الضعيف، ولا تخلو من أحاديث موضوعة أيضا. وخلصت الدراسة إلى أن أحاديثه التي استعملها لا تنم عن شخصية حديثية خبيرة بعلم الحديث وأهله، بقدر ما كان الغرض منها تقوية المواضيع التي يتبناها وإعطائها الصبغة الدينية لتكون أدعى للقبول والامتثال بغض النظر عن صحتها.
Mahdist Movement Political Dimensions in Sudan
This article examines the religious mentality in the nineteenth century Middle with reference to Mahdi movement political dimensions in Sudan during the early eighties. The study is organized into four sections which cover, historical background of the 19th Century Sudan, the emergence of the Mahdism in 1881 in Sudan, the political aspects of the Mahdist movement in Sudan, and local opposition against the Mahdist movement. The study key findings showed that the Sudanese Mahdi, Mohammed Ahmad, had been affected by number of factors shaping his religious mentality embodied in the idea of Mahdism. It was concluded that such mentality was evident in the political aspects the movement and local opposition. It was also revealed that those factors played such a vital role in the movement's prosperity that ordinary Sudanese people regarded Mohammed Ahmed, in sharp contrast to Mahdi-opposition loyal scholars (Ulama), as a savior capable of liberating Sudan from foreign rule.