Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
10,278
result(s) for
"الدولة الإسلامية"
Sort by:
الرقابة الشرعية في المؤسسات المالية الإسلامية
by
السعيد، حبيب مجدي مؤلف
in
البنوك الإسلامية إشراف الدولة
,
المؤسسات المالية إشراف الدولة
,
الرقابة
2018
يقدم هذا الكتاب دراسة حول الرقابة الشرعية في المؤسسات المالية الإسلامية يقع الكتاب في خمسة فصول الأول عن الاقتصاد والبنوك الإسلامية والثاني عن أسس ومفاهيم الرقابة الشرعية والثالث عن آليات عمل هيئة الرقابة الشرعية والرابع عن الدور الاجتماعي للبنوك الإسلامية وهيئات الرقابة الشرعية والخامس عن هيئات الرقابة الشرعية في شركات التأمين التعاوني.
تأسيس الدولة عند النبي الأكرم محمد (صلى الله عليه وآله)
2021
إن الإسلام جاء بتعاليم وأحكام وقوانين لا يمكن تنفيذها إلا بوجود دولة، والإنسان يميل بطبعه للاجتماع لذلك لابد له من سلطة لتنظم أمره وتدير شؤونه، إذ أقام النبي (صلى الله عليه واله) حكومة مركزها المدينة، ولكن ذهب بعض الكتاب المسلمين إلى القول أن النبي (صلى الله عليه واله) لم تكن له سوى الزعامة الدينية، ولم ينشأ حكومة، اعتمدت في مادة البحث المنهج التاريخي التحليلي وتوصلت إلى أن النبي (صلى الله عليه واله) أنشأ حكومة ولم تكن مهمته مقتصرة على الإبلاغ والإنذار، وكذلك أن مفهوم الدولة خضع لتطور تاريخي فمن أنكر أن النبي (صلى الله عليه واله) لم ينشأ حكومة فقد أجرى مقارنة بين الحكومة بمفهومها الحديث وبين الحكومة في زمن النبي (صلى الله عليه واله) فالنبي أنشأ حكومة ونظام بما يناسب المجتمع الذي عاش فيه.
Journal Article
تسويق الخطاب الديني المتطرف لتنظيم الدولة الإسلامية داعش
2021
تؤكد دراسات الفكر المتطرف أن الذهنية المتطرفة هي ذهنية تنحرف عن الإطار الطبيعي للحياة، وهي غير قادرة على التكيف مع محيطها الاجتماعي، ولا أن تتنافس داخله على أسس عادلة، ومن ثم فإنها لا تقبل النقد ولا تتسع للحوار، وتميل إلى رفض الآخر، ونفيه وعدم الاعتراف به، وتميل إلى رفض العقل، وتتحصن بالغريزة، وترتب على هذا الفكر المتطرف مواجهة العالم العربي بعد ثورات عام 2011 موجه من الحوادث الإرهابية المتطرفة، والتي قد أثرت بالسلب على الأوضاع الاجتماعية والوجود الإنساني، وكان الخطاب الديني المتطرف جزءاً لا يتجزأ من الأسباب الأساسية لهذه الأحداث الإرهابية، فهو يمثل من وجهة نظر أصحابه الإقناع والحجة والمنطق في تناول القضايا، فساعد الخطاب الديني المتطرف في التأليف والجمع بين الأفكار الدينية المتطرفة لتمثل الجذور الفكرية لشكل دولة الإسلام في العراق والشام والتي عُرفت باسم \"داعش\"، والتي جذبت ما بين 20 إلى 30 ألف من المقاتلين الأجانب إليها حيث سافروا إلى سوريا والعراق بين 2011 و2014 مقابل ما بين 10 آلاف و20 ألف مقاتل أجنبي قد انتقلوا إلى الأراضي الإسلامية بين عامي 1980 و2010، لذا فالموجة الحالية من المقاتلين والجهاديين العرب والأجانب المتوجهين إلى سوريا والعراق تمثل \"أكبر تعبئة للمقاتلين في الدول ذات الأغلبية المسلمة منذ 1945. وكان السبب الأساسي وراء هذا الجذب هو براعة تنظيم الدولة الإسلامية في تسويق خطابه الديني المتطرف للعديد من دول العالم؛ مما جعلنا نتساءل كيف سوقت داعش لخطابه الديني المتطرف وما هي معايير تطرفه وما هي الاستراتيجيات التي لجأت إليها لإقناع الأخر به، ولذلك جاء الدراسة الحالية لتجيب على هذه التساؤلات مستندة إلى منهج التحليل النقدي وأسلوب تحليل الخطاب لإجراء الدراسة.
Journal Article
الرقابة الشرعية في المصارف الإسلامية
يتناول كتاب (الرقابة الشرعية في المصارف الإسلامية) والذي قامه بتأليفه (الدكتور حمزة عبد الكريم حماد) في حوالي (160 صفحة) من القطع المتوسط موضوع (إدارة وإشراف البنوك الإسلامية) وهو مؤلف مخصص ودراسة تتناول مفهوم الرقابة الشرعية، ومكوناتها، وأهميتها، كما يتناول مجالات الرقابة الشرعية، وما هي العوائق التي تعترض هيئة الفتوى، ويسلط الضوء على إشكالية تعدد الفتاوى بين هيئات الفتوى في المصارف الإسلامية، وغير ذلك من المحاور الهامة، وفي كل باب من هذه الأبواب يفصل المؤلف ويعرض الكثير من الأدلة الشافية.
الرقابة الشرعية على المصارف والمؤسسات المالية الإسلامية : (تعريفها، أهميتها، ضوابط العاملين فيها، مجالات عملها، تفعيلها)
by
العيدروس، علي بن محمد بن حسين مؤلف
,
مؤتمر المصارف الإسلامية بين الواقع والمأمول (2009 : دبي، الإمارات العربية المتحدة)
in
البنوك الإسلامية إدارة
,
البنوك الإسلامية إشراف الدولة
2009
الأحاديث النبوية الواردة في كتاب سير الملوك لنظام الملك
2025
يتناول هذا البحث كتاب (سیاست نامه) لمؤلفه نظام الملك مستعرضاً الأحاديث التي استعملها في كتابه مخرجاً لها ومبيناً أقوال العلماء فيها كاشفاً النقاب عن شخصية نظام الملك الوزير السلجوقي الحسن بن على بن إسحاق الطوسي (408 - 485ه) هذا الرجل الداهية السياسي والإداري والمخطط البارع، وكان كتابه الموسوم بـ \"سياست نامه\" من أجل الكتب وأكثرها جذباً للاهتمام فقد تُرجم إلى لغات كثيرة كالإنكليزية والفرنسية والألمانية والعربية وهو بالفارسية أصلاً. اعتمدت في بحثي هذا على المنهج الوصفي، إضافة إلى المنهج التاريخي في إثبات نسبة الكتاب إلى مؤلفه ووفاته وميلاده، وأظهر البحث كيف لقد استعمل المؤلف القصص والحكايا ووقائع الزمان لتكون مرآة على التاريخ ويستفيد منها مولاه الذي طلب منه كتابة مثل هذا الكتاب، فرصعه بالآيات القرآنية مستشهداً بها، وما نسي الحديث فقد استعمله أيضا ووظفه بطريقة السياسة لا بطريقة المحدثين، واعتمد جملة من الأحاديث تفاوتت درجة صحتها، منها الصحيح ومنها الضعيف، ولا تخلو من أحاديث موضوعة أيضا. وخلصت الدراسة إلى أن أحاديثه التي استعملها لا تنم عن شخصية حديثية خبيرة بعلم الحديث وأهله، بقدر ما كان الغرض منها تقوية المواضيع التي يتبناها وإعطائها الصبغة الدينية لتكون أدعى للقبول والامتثال بغض النظر عن صحتها.
Journal Article
Mahdist Movement Political Dimensions in Sudan
2023
This article examines the religious mentality in the nineteenth century Middle with reference to Mahdi movement political dimensions in Sudan during the early eighties. The study is organized into four sections which cover, historical background of the 19th Century Sudan, the emergence of the Mahdism in 1881 in Sudan, the political aspects of the Mahdist movement in Sudan, and local opposition against the Mahdist movement. The study key findings showed that the Sudanese Mahdi, Mohammed Ahmad, had been affected by number of factors shaping his religious mentality embodied in the idea of Mahdism. It was concluded that such mentality was evident in the political aspects the movement and local opposition. It was also revealed that those factors played such a vital role in the movement's prosperity that ordinary Sudanese people regarded Mohammed Ahmed, in sharp contrast to Mahdi-opposition loyal scholars (Ulama), as a savior capable of liberating Sudan from foreign rule.
Journal Article