Explore the vast range of titles available.

كشف البحث عن الإسلاميون والدولة المدنية قراءة في جدلية العلاقة بين الدين والسياسية تجربة الحركة الإسلامية السودانية نموذجاً. فقد كثرت الأقلام حول مفهوم الدولة المدنية بين متقبل لها ورافض بين من يراها توافق الإسلام ومن يراها تناقضه مناقضة صريحة بل لم يسلم المتقبلون لها من الاختلاف حولها فمن يراها من جهة المضمون هي الإسلام ومن يري وجوب تقييدها بكونها ذات مرجعية إسلامية لتوافق الإسلام وهذا الاختلاف يدل على عدم وضوح هذا المصطلح عند الكثيرين والجدل حول المفهوم يدفع لتناول منبع الإشكالية بين الدين والسياسة. واستعرض البحث الدلالات اللغوية والاصطلاحية ودلالات المفهوم في الفكر الغربي والرؤية الإسلامية لما يسمي بالدولة المدنية فهناك جملة من المبادئ التي تضبط شأن الدولة ذات المرجعية الإسلامية وترسي نموذجاً للاجتماع الإنساني من بينها الوحدة في إطار التنوع وتوحيد الجبهة الداخلية وإقرار المواطنة على أساس من الرضا والقبول ومركزية دور المجتمع وهامشية دور الدولة وتوزيع الأدوار والمسئوليات، كما أستعرض المواقف المتعددة من الدولة المدنية والتي كانت متفاوتة ما بين الرفض المطلق والقبول المطلق والموقف التوفيقي وكذلك الحركة الإسلامية والدولة في السودان من حيث المؤثرات الفكرية والواقعية والسياف الفكري والفلسفي للحركة. ثم تطرق البحث إلى رؤية الحركة الإسلامية السودانية لعدة أمور منها علاقة الدين بالدولة ومفهوم الهوية والمواطنة السودانية، فتمثيل دولة مدنية في السودان يعني تأسيس الرؤية على مفهوم الحق والواجب وهما مفهومين متلازمين فلا ينبغي أن يحدث نزاع بين الحقوق والواجبات وإذا حدث فترجح المصلحة من أجل حفظ الحاجات الأساسية للإنسان فإذا أرادات الحركة الإسلامية أن تحقق دولة الإسلام وأن تتمثل روح دستور المدينة التي أنشأت مجتمعاً منضبطاً فينبغي لها مراعاة عناصر الكرامة الإنسانية ومن ثم فإن سياسات النظام يجب أن تؤسس على ميزان العدل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"