Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
63
result(s) for
"الدين والسياسة الهند"
Sort by:
السياسة الدينية والدول العلمانية : مصر والهند والولايات المتحدة الأمريكية /
by
Hibbard, Scott W., 1962- مؤلف
,
كريم، الأمير سامح مترجم
,
Hibbard, Scott W., 1962- Religious politics and secular states : Egypt, India and the United States
in
الدين والسياسة مصر
,
الدين والسياسة الولايات المتحدة الأمريكية
,
الدين والسياسة الهند
2014
ويتناول الكتاب عملية الظهور المجدد للسياسة الدينية في سياق ثلاثة مجتمعات علمانية على نحو ظاهري؛ هي: مصر، الهند، الولايات المتحدة الأمريكية. ويرى المؤلف أن الحالات الثلاث التي أوردها في دراسته تعكس-بشكل واضح-التحول من العلمانية إلى السياسة الدينية ؛ ففي الحالة المصرية مهدت الأفكار العصرية في حقبة حكم جمال عبدالناصر الطريق لتفسير معاصر للإسلام. أما في مدة حكم خلفائه -أنور السادات وحسني مبارك-فقد اتسم الخطاب السياسي بتفسير متزمت للإسلام متأثرا بالخطاب الديني في السعودية.. وبالمثل ؛ فقد استبدلت الأعراف الشمولية للقومية الهندية التي ميزت الفترة الزمنية ما بعد الاستقلال النماذج الأكثر توكيدا وشوفينية للقومية الهندوسية ؛ مما أدى لزيادة أعمال العنف ضد الأقليات الدينية. وعلى نحو مشابه، فإن صعود اليمين الديني داخل الولايات المتحدة الأمريكية ميز التقليص الأيديولوجي داخل الحياة العامة الأمريكية، ووضع حدا للإجماع العلماني في الفترة الزمنية التي أعقبت الحرب العالمية الثانية (1939-1945 م) وقسم المؤلف الكتاب إلى مقدمة وسبعة فصول وخاتمة ؛ حيث تطرق في مقدمة الكتاب الفصل الأول-وعنوانه \"إعادة تفسير السياسة الدينية الحديثة الفصل الثاني \"صعود العلمانية في مصر وسقوطها\" الفصل الثالث من الكتاب، يبحث المؤلف في ما أسماه \"أسلمة السياسة المصرية الفصل الرابع من الكتاب \"صعود العلمانية الهندية وسقوطها\" الفصل الخامس من الكتاب حمل عنوان \"غرس الطائفية في السياسة الهندية\" الفصل السادس وعنوانه \"صعود العلمانية الأمريكية وسقوطها الفصل السابع والأخير من الكتاب عنونه المؤلف باسم \"القومية الدينية في عصر ريجان-بوش.
السلطان علاء الدين الخلجي \695-716 هـ. / 1296-1316 م.\
2024
يعد السلطان علاء الدين الخلجي واحدا من أهم السلاطين في فترة حكم المسلمين للهند، وتعد فترة حكمه من أفضل الفترات المعبرة عن التوسع في الفتوحات الذي كان سائدا في تلك الفترة؛ حيث إن السلطان علاء الدين الخلجي ضم تحت حكمه الكثير من الأراضي الهندية. وقد سعى كثير من الهندوس والإنجليز لتشويه الرموز الإسلامية في الهند، وما زالوا؛ محاولة منهم لمحو آثار المسلمين الطيبة من الهند. وهنا تكمن أهمية الدراسة في إثبات براءة السلطان علاء الدين الخلجي من التشويه الذي تعمده الهندوس بوصفه حاكما بربريا قاسيا جاهلا، يتعاطى الخمر، مثليا يمارس الرذيلة مع عبده كافور، اضطهد الهندوس، وخاض معارك طويلة عبثية في سبيل الحصول على زوجة رجل آخر.
Journal Article
خصائص شبكة الشوارع في مدينة الهندية
by
الطائي، محمد طاهر
,
الياسرى، وهاب فهد يوسف
in
التنمية المستدامة
,
السياسة الاقتصادية
,
المراكز الدينية
2022
يهدف البحث إلى معرفة واقع شبكة النقل في مدينة الهندية من خلال طرح المشكلات، ووضع الحلول المناسبة، حيث أن أهم ما يميز مدينة الهندية، هو موقعها الذي يربط بين عدة محافظات وهي مركز مدينة كربلاء ومركز مدينة الحلة، وكذلك محافظة النجف الأشرف، فبالتالي أدى إلى زيادة الحركة المرورية في المدينة، وبالأخص في أيام المناسبات الدينية لقربها من مدينة كربلاء المقدسة التي تعد من أهم المراكز الدينية، لقد تناول البحث خصائص شبكة الشوارع في مدينة الهندية فصنفت الشوارع إلى حسب أصنافها وأنماطها ووظيفتها حيث افتقرت المدينة لكثافة الشوارع الرئيسة، واقتصرت على طريق واحد مما أدى إلى حصول ضغط عليه، وظهرت عدة أنماط في المدينة وكان النمط العضوي سائد في الأحياء القديمة، أما النمط الشبكي كان الأكبر نسبة من بين الأنماط فظهر في الأحياء التي خضعت إلى تخطيط مسبق من الجهات المسؤولة وظهرت الوظيفة الصناعية والتجارية والوظيفة السكنية في أغلب شوارع المدينة.
Journal Article
السلطان غياث الدين بلبن وحكمه دولة المماليك الإسلامية بالهند \664-686 هـ. / 1265-1287 م.\
2020
يتناول البحث سيرة السلطان غياث الدين بلبن وحكمه دولة المماليك الإسلامية بالهند، بدءا من خروجه من موطنه بتركستان الغربية وبيعه ببغداد حتى وصوله الهند واشتغاله بوظيفة ساقي عند سلطان دولة المماليك في ذلك الوقت ألتمش، ثم تدرج بلين في المناصب بجده واجتهاده حتى وصوله منصب السلطنة، ثم اتجه الحديث عن أحوال الدولة الداخلية والخارجية في عهده، ومن أهمها إقرار الأمن في ربوع الدولة، وإيقاف الخطر المغولي الذي أولاه بلين جل اهتمامه، بالإضافة للعلاقات الحسنة التي ربطت بلين بالخلافة العباسية. ويختتم البحث بذكر نبذة عن المظاهر الحضارية في عهد بلين وتميزها، ومنها النواحي الاقتصادية والثقافية والاجتماعية.
Journal Article
الطائفية الدينية ومواجهة الدولة في الهند
2024
يعالج البحث واحدة من أعقد المشكلات التي تواجه الدول، ألا وهي الطائفية الدينية ومدى فاعلية الدولة الهندية في مواجهتها، ومن ثم فإن هذه الورقة تبدأ بتبيان مفهوم فاعلية الدولة ومؤشرات تلك الفاعلية، ثم العلاقة بين فاعلية الدولة والطائفية فيها. ثم تقوم الدراسة باستعراض الصراعات الطائفية الهندية بداية بالصراع الهندوسي المسلم، ثم الصراع الهندوسي السيخي، ثم تعرج على الصراع بين الهندوس والديانات الأخرى، محللة أسباب وعوامل تلك الصراعات، سواء كانت العوامل التاريخية أم العوامل السياسية أم الاقتصادية أو الثقافية. تنتقل الدراسة بعد ذلك لدراسة السياسات التي اتبعتها الهند لمواجهة الطائفية، وأخيراً كيف أثرت الطائفية على فاعلية الدولة الهندية، ومن ثم تستعرض تطور الاقتصاد الهندي، ثم تطور مجالات التنمية البشرية ثم التوسع العسكري، ثم الإصلاح الاقتصادي والإصلاح التعليمي. وتختتم الدراسة بنتيجة هامة مفادها أن الهند من الدول التي تتغلل بها الطائفية بشكل كبير، إلا أن فاعلية الدولة لم تتأثر بهذا، فالهند دولة ذات فاعلية، تستطيع ممارسة كافة وظائفها، وهو ما اتضح من نجاحها في ممارسة الديمقراطية وإن كانت شكلية، كما قدمت سياسة يحتذى بها في إدارة التعددية العرقية والدينية لتحقيق الاستقرار السياسي.
Journal Article
النظام السياسي الهندي
2021
هدفت الدراسة إلى التعرف على النظام السياسي الهندي، الهوية القومية وتحديات التعددية. اشتملت الدراسة على ثلاثة محاور، تناول المحور الأول أداء الحزب الحاكم في الانتخابات المحلية(2018) والانتخابات البرلمانية(2019)، وتضمن الحزب الحاكم وإخفاض الانتخابات المحلية، والحزب الحاكم واكتساح الانتخابات البرلمانية. وعرض المحور الثاني إدارة النظام السياسي الهندي للتعددية الدينية والطائفية، وتضمن التعددية عقب استقلال الهند، وإدارة بهاراتيا جاناتا للتعددية الطائفية والدينية. وتحدث المحور الثالث عن إدارة بهاراتيا جاناتا ملف قضية كشمير، وتضمن إلغاء الحكم الذاتي لكشمير، والعلاقات الهندية الباكستانية في ظل أزمة كشمير. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن التحديات الاجتماعية كأحد أصعب التحديات وأكثرها ارتباطاً بأزمة إدارة التعددية في الهند؛ فتتعدد الهويات ما بين الطبقية والإثنية والدينية والطائفية جعل من تسييس هوية بعينها امرأ غير مستبعد رغم عواقبه الوخيمة على النسيج الاجتماعي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
Journal Article
التطورات السياسية في مملكة أوده الهندية الإسلامية في عهد غازي الدين حيدر 1814 - 1827 / 2013 م - 1434 هـ
by
السهلاني، كاظم هيلان محسن
,
أبو شنة، أسعد حميد
in
الأحوال السياسية
,
الجوانب السياسية
,
الملوك و الحكام
2013
حظيت مملكة أوده بأهمية كبيرة في تاريخ الهند عبر مراحله المختلفة، وخلال تلك المراحل لم تكن أوده مستقلة بذاتها بل كانت تابعة لممالك وإمبراطوريات هندية أخرى هندوسية وإسلامية على حد سواء، وفي عهد الإمبراطورية المغولية 1526- 1859 في الهند تنامت أهمية أوده حتى أعلن الإمبراطور المغولي جلال الدين محمد أكبر 1556- 1605 أوده إقليما إداريا، نظرا لأهميتها الاقتصادية الكبيرة وموقعها الإستراتيجي بين كلكتا ودلهي، فضلا عن خصوبة أراضيها الزراعية، وفي عهد الإمبراطور المغولي ناصر الدين محمد شاه 1719- 1748 تولى حكم إقليم أو دهمير محمد أمين سعادت خان برهان الملك، فضلا عن منصبه وزيرا لمحمد شاه، وخلال مدة حكمه أحكم هذا الوزير سيطرته على أوده إداريا وسياسيا وعسكريا ممهدا بذلك الطريق لعشرة شخصيات من سلالته حكمت من بعده. مر تاريخ أوده تحت حكم سلالة مير محمد أمين بمرحلتين: تمثلت الأولى بالتبعية الاسمية للمغول التي استمرت للمدة 1722- 1819، أما المرحلة الأخرى فهي مرحلة الاستقلال التام عن المغول، وقد استمرت هذه المرحلة للمدة 1819- 1856 وتحديدا في عهد غازي الدين حيدر الذي أعلن أوده مملكة مستقلة عن المغول عام 1819، وكان لتلك الخطوة أسباب سياسية واقتصادية وثقافية ودينية تتمحور حول ظهور أوده ككيان سياسي إسلامي شيعي كان له تأثير مهم في تاريخ الهند الحديث، لذا كان إعلان قيام مملكة أوده حدثا هاما في تاريخ أوده السياسي نظرا للمضامين المهمة التي جاء بها بعد سنين طويلة من التبعية للإمبراطورية المغولية والتي لم تجن منها أوده أو حكامها أي فائدة، وقد أيدت شركة الهند الشرقية الإنكليزية تلك الخطوة لاعتقادها بأن ذلك يصب في صالحها، وأن غازي الدين حيدر سيرتمي في أحضانها بعد أن حاول كسب تأييدها في تلك الخطوة، خاصة وأن شركة الهند الشرقية كانت تدعم أخيه الأصغر شمس الدولة لكن مجريات الأحداث أثبتت عكس ذلك، خاصة وأن غازي الدين كان قد اعتلى سدة الحكم بالقوة رغم إرادة الشركة، وقد دلت سياساته اللاحقة على استقلاله التام عن نفوذ الشركة كاتخاذه بعض الألقاب الملكية، وسك العملات النقدية، وإبقائه على الوزراء المخلصين في إدارته، فضلا عن وقف أوده
Journal Article
ماذا تريد الهند بالمسلمين ؟ هدفنا هو تحويل بحلول 2021م إلى دولة هندوسية
2021
تناول المقال موضوع بعنوان ماذا تريد الهند بالمسلمين (هدفنا هو تحويل الهند بحلول عام(2021م) إلى دولة هندوسية. صرح بهذا رئيس جمعية (دارم جاجان ساميتي الهندية) سينغ راجشوار وأردف قائلاً إن المسلمون ليس لديهم الحق في البقاء في الهند، إما أنهم سيتحولون إلى الهندوسية، وإما سيجبرون على الخروج من هنا، ووعد سينغ راجشوار بأنه سيتكفل بأن تكون الهند بحلول نهاية(2021م) خالية من المسلمين. وقد ذكر هذا الرجل هذه التصريحات عقب فوز حزب بهارتيا جاناتا الديني المتطرف الهندوسي بحكم الهند منفرداً في أعقاب الانتخابات النيابية. وتناول المقال عدة محاور أولها تاريخ العلاقات الهندوسية الإسلامية، وثانيها الهند في العصر الحديث، وثالثها الحكم الهندي بعد الاستقلال، ورابعها النظام الهندوسي الحالي وأزماته. واختتم المقال بالتساؤل عن مستقبل مسلمي الهند وأنه ليس أمامهم إلا مساندة أشقائهم المسلمين في العالم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
Journal Article