Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
23
result(s) for
"الرحالة اليهود"
Sort by:
رحلة إلداد الداني بين الحقيقة والأسطورة
2019
تعتبر رحلة الرحالة اليهودي إلداد الداني Eldad the Dani (850-900م) إحدى صور الرحلات المبكرة لليهود في العصور الوسطى وتحديدا في نهايات القرن التاسع الميلادي/ القرن الثالث الهجري. وتتميز رحلته بطابعها التاريخي الممزوج بالأسطورة، فهو يهودي من سبط دان ينتمي ليهود الشتات الذين استقروا في الحبشة، وكان إلداد الداني يؤصل لفكرة العودة إلى أرض الميعاد، لأنه حتى وإن طاب لليهود العيش ونعموا بالأمن والثراء في غربتهم فلا مفر من العودة - كما يدعى-؛ ولهذا كان يراسل اليهود شرقا وغربا مستغلا ما يملكه من بلاغة وخيال ليصور لهم مدينة اليهود الفاضلة ويروى مشاهداته عن القبائل العشرة المفقودة لليهود، ويدعى رؤيتهم رأى العين، ويسجل أماكن تواجدهم وعلاقاتهم مع جيرانهم، ولا يتوانى عن الكذب والتدليس المفضوح من خلال أساطير وقصص تجمع بين الحقيقة والخيال عبر عنها في مشاهداته في رحلاته المزعومة ما بين مصر والمغرب وبغداد وأسيا الصغرى وبلاد فارس. وقد تم تحديد إطار البحث في خطاب واحد من خطابات إلداد الداني قام بإرسالها إلى يهود الأندلس عام 883م، بهدف الكشف عن الأكاذيب التي روجها، وتم استخدامها في العصور التالية كنوع من الدعاية السياسية، ثم إدماجها في التراث المسيحي المتشدد لإعادة إنتاجها واستغلالها في فترة الحروب الصليبية ونهايات العصور الوسطى، الأمر الذي ترتب عليه قضايا وإشكاليات خطيرة سيتم تناولها والرد عليها في ثنايا البحث من وجهة النظر الإسلامية خاصة أن تلك الأكاذيب ما زال بعضها مستمرا ويعتمد عليها الكيان الصهيوني في وقتنا الحالي.
Journal Article
الإسكندرية بعيون يهودية زمن الدولة المملوكية
2021
تركت الرحلة الأوروبية ملاحظات مهمة عن المدن والسكان والأحداث التاريخية، فقد نزل الرحالة الأوروبي المدن وسجل مشاهدات قيمة لم تذكرها المصادر المعاصرة...، والرحلة التي نتناولها يمكن التعامل معها بمفتاح جغرافي، فالمؤلف اعتمد في يومياته على نوع من تكامل الرؤيا حول المكان إذ قسم يومياته؛ وحول المكان الواحد قدم صورا واقعية للحياة والجغرافيا والبيئة والإنسان والحيوان والطير... في مدن وقرى مختلفة ومنتشرة في بقع متعددة. ويجب ألا ننسى أن أولئك الرحالة عبروا عن محاولة أوروبا العصور الوسطى اكتشاف العالم الخارجي، ولا سيما المنطقة العربية ذات التنوع البالغ سكانيا واقتصاديا وعقائديا وذات الثراء الديني، لا سيما من خلال وجود الأماكن المقدسة للأديان السماوية الثلاثة في طرفها الغربي، علما بأن كتابات الرحالة الأوروبيين في العصور الوسطى تعد البدايات الحقيقية لظاهرة الاستشراق واتصال أوروبا بالشرق، وتتبع أخباره وثرواته وشعوبه لتتحول تلك المعرفة لصالح ظاهرة الاستعمار الأوروبي في القرون الوسطى والحديثة، وذلك جميعه ينبه إلى أهمية دراسة مؤلفات الرحلة الأوروبية آنذاك. يتناول الباحث الرحالة ميشولام بن مناحم والذي يرجح الكاتب أنه تاجر يهودي إيطالي ثري، وليس رجل دينٍ، وإن كانت الإشارات التي اجتمعت عنه تفيد نزعته الدينية. وفي ثنايا اهتمامه بتناول أخبار اليهود في كل البلاد التي مر بها أكد على أن اليهود كانوا يفعلون مثل المسلمين في كل الأراضي والأقاليم التي تتبع سلطان المماليك، ويجب التأكيد على أن الوظائف والأعمال التي مارسها اليهود في المجتمع المصري في عصر سلاطين المماليك كانت غالبها تتصل بالتجارة والربح المادي أو بالصناعات المميزة التي يعتمد عليها السكان، وفي الإسكندرية كانوا يعيشون على التجارة، ساعدهم على ذلك الطبيعة التجارية لمدينة الإسكندرية التي تختلف عن باقي مدن إقليم مصر الزراعية الأخرى بسبب موقعها الجغرافي.
Journal Article
أخبار يهود العراق من خلال رحلة بنيامين التطيلى
2011
تشكل الرحلات أهمية خاصة بالنسبة للجغرافية التاريخية لأنها تعد من أوثق المصادر فهي تحتوي معلومات هامة دونت من قبل رجال قصدوا الحقيقة وراحوا يجبون أرجاء العالم . كانت تلك المعلومات هي الأساس الذي بني عليه المؤرخون نظرياتهم وآرائهم . يحاول البحث معرفة أهمية رحلة بنيامين ووصف أحوال يهود العراق من خلال تلك الرحلة وكذلك أهمية تلك الرحلة والغرض منها .
Journal Article
رحلة بنيامين التطيلي ، 561 - 569 هـ / 1165 - 1173 م
2014
اليهود | أوروبا | الجغرافيون | الرحالة | الرحلات الجغرافية.