Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
47
result(s) for
"الرسامون المصريون تراجم"
Sort by:
ليلي والندى طيبي
جاء المقال بعنوان ليلي والندي طيبي. فيرسم الفنان عبد الهادي الجزار من خلال ابيات شعرية تصويره زوجته السيدة ليلي عفت بكل ما يحمله من مدرك وتراكم معرفي وصله قربي وثيقة بتاريخه وزمنه ومكانه ومعتقده وشخوصه الشعبية التي عرفها في رحلته القصيرة نسبياً 41 سنة المليئة بالتحصيل والرؤية العميقة من حي القباري بالإسكندرية إلى حي السيدة زينب أم العواجز بالقاهرة وما يملكه من أدوات وتفرد أسلوب ومقدرة وإحكام بناء. وأشار المقال إلى أن الجزار عاش حياة البسطاء الفقراء والمقهورين والعمال والحرفيين في الأحياء الشعبية قريبي الصلة بالأضرحة والموالد وطقوس أهل الطريق صوفية ودراويش درس الطب في أول خطوات التعليم بعد مجيئه من الإسكندرية إلى القاهرة ثم تركه إلى الفن عشقه الوحيد، كما أشار إلى سفرة لإيطاليا لدراسة الفن وحصوله على درجة الاستاذية من أكاديمية روما إضافة إلى الإجادة التامة للغة الإنجليزية والفرنسية والإيطالية والألمانية ودراسة الآثار والهندسة وقد كتب الشعر والزجل وله العديد من الأبحاث في الفنون الشعبية والعديد من الكتابات في مجلة الصوت العربي ومجلة هيئة الإذاعة العربية براديو روما. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021\"
Journal Article
المعبر = Crossing
2019
العبور نحاتا والعبور إلى حياة جديدة كلاهما يتطلب منا البحث عن \"المعبر\"، ففى المعبر مسارات واتجاهات وطرق بعضها طرقا سهلأ وبعضها يحتاج منا الى مجهود وتفكير وتامل واتخاذ القرار الصائب، ولكن ماهو هذا المعبر ؟ هل هو شاطىء سنرحل منه الى عالم آخر، ولكن كيف ونحن لا نجيد السباحة ولا نملك اشراعة مراكب، هل هو طريق ممهد ليس به عقبات وعثرات وينتظرنا، هل هو جبالا نتستقلها ونتحمل عناءها فالهدف غالى والمسار أعلى، وهل نحن جادين فى التخلص من القيود والانطلاق إلى الحرية، أم أننا أصبحنا ضعفاء وتأقلمنا مع عذابتنا، من تلك الاشكالية تعاطفت الفنانة النحاتة سيدة خليل مع شخوصها بمعالجتها وصياغتها المتفردة المتميزة للخامة النحاس فمنحت شخوصها مسارات للخروج الآمن والنجاة والحرية، فكانت لهم المنقذة، فهل استجابت شخصياتها لدعوتهم إلى المعبر، هذا ماسوف نعرفة من خلال معرضها الجديد المعبر.
في المواجهة
2017
سلط المقال الضوء على نجوم الكاريكاتير، ومنهم، أحمد طوغان فنان بدرجة مقاوم، فقد يعد شيخ فناني الكاريكاتير في العالم العربي، حيث يمارس هذه المهنة منذ منصف الأربعينيات من القرن الماضي، بريشة شابة دائمًا متوثبة ومتمردة ومتألقة ومتجاوزة للخطوط الحمراء، لأنها نابعة من وعي فنان عاش التحولات الكبرى، ورأى ما لم يره غيره من الفنانين، وقد عاش بمحافظة المنيا، وقد يهتم بتراب الواقع، وانحاز للبسطاء والمهمشين، وكانت بدايته الحقيقية في عالم الصحافة عام 1946، حيث بدأ في نشر رسومه بصحف \"الاثنين والدنيا\" و \"الجمهور المصري\" و \"مصر الفتاة\" و \"روز اليوسف\"، وتميز طوغان بأنه مقاوم. كما تحدث المقال عن عبد العزيز تاج ريشة حبرها من قضايا البسطاء، وهو فنان ينتمي إلى جيل الرواد من فناني الكاريكاتير في مصر، والذي ضم مجموعة متميزة في ستينيات القرن الماضي، والذين شكلوا مدرسة خاصة في هذا الفن الصعب. وخلص المقال بالقول بأن عبد العزيز قد عمل في عدة صحف ومجلات منها \"روز اليوسف، وصباح الخير، وسمير، والهلال، والجمهورية، وحريتي\"، وتخرج في كلية الفنون الجميلة قسم \"الجرافيك\"، حصل على جوائز مصرية وعربية له عدة كتب في فن الكاريكاتير. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
Journal Article
محمود سعيد
by
أبو غازي، بدر الدين، 1920-1983 مؤلف
in
سعيد، محمود، 1897-1964
,
الرسامون المصريون تراجم
,
الفنانون المصريون تراجم
1972
يتناول كتاب (محمود سعيد) والذي قام بتأليفه بدر الدين أبو غازي من القطع المتوسط، موضوع (محمود سعيد)، مستعرضا السيرة الذاتية للفنان محمود سعيد فيتذكر الكاتب بداية علاقته به حيث أول لقاء صامت في حديقة المستشفى الفرنسي بالعباسية. وكان كلاهما يجلس على أريكة بجوار غرفة الموتى. وكانوا في انتظار خروج جثمان محمود مختار ليودعوه إلى مثواه الأخير. وعاشت ذكرى مختار الصافية في نفس محمود سعيد. وأنه طوال حياته تدمع عينيه حينما يتذكره. فكان وفيا لهذه الصداقة معتزا بها حريصا على هدايا صديقه له. وكان شخصا عاطفيا بامتياز بارا بأمه، كذلك كان حبه لابنته وتعلقه بها، ولقد أودع هذا الحب لوحاته الرائعة التي سجل فيها مراحل حياتها. وكان من أصدق الناس حكما على الأعمال الفنية ومن أكثر الفنانين اطلاعا على مختلف الثقافات. يطالع في الآداب المختلفة ويستهويه من الأدب الغربي كتابات مارسيل بروست ودوستويفسكي وأشعار بودلير كما تسحره موسيقى بتهوفن وباخ وفاجنر وسترافنسكي. وهذا المزاج الموسيقي يتمثل في فنه، وفي البناء المعماري الرصين، والإيقاع التصويري، وشحنة المشاعر والأحاسيس في وجوه نماذجه والتوافق بين حركة التكوين في اللوحة وبين حبكة الألوان في تلاقيها واختلافها. وفي شبابه كان كثير الرحلات وهي التي أتاحت له الارتباط بالثقافات الفنية المختلفة. وكان شديد الحياء لذلك كانت مظاهر الثناء والتكريم تخجله، وكان شديد الضيق بالأضواء التي ألقيت حوله عند فوزه بجائزة الدولة التقديرية وكانت في انتظاره الأحاديث الصحفية وبرامج التليفزيون والإذاعة. وكم كان يتعجل نهاية هذا التكريم والاحتفال حتى يعود إلى عزلته، التي كان من خلالها يتغلغل في أسرار الطبيعة، وفي وجوه الناس لتسجيل معانيها. لذا فإن الصورة الشخصية في فنه رؤيا زاخرة بالمشاعر ولقاء بين الفنان والنموذج يستجلي من خلاله أعماقه. لذلك نجد في فن محمود سعيد دعاء إلى الرحيل. رحيل من عالم الواقع إلى جو من السحر والغموض.
لبيب تادرس : أغنية لم تكتمل
by
القويضي، يسري، 1940- مؤلف
in
تادرس، لبيب، 1894-1943
,
الرسامون المصريون تراجم
,
الفنانون المصريون تراجم
2007
هذا كتاب يقلب في الزمن الماضي، ويثير التاريخ الذي لم يكن حاضرة، وأصبح حاضرا. كتاب يحدثنا عن لبيب تادرس، الفنان الذي طوته الذكريات فصار التعرف عليه عزيزة علي أولاد بلده. ولكن المؤلف (يسري القويضي) يعيد إلينا العوض، فيحدثنا عنه حديث العارف الباحث، ويضفر الكلمات تضفيره، فكأني به روائي يقلب في أوجاع وطنه. إذ هو يسرد حياة الرجل وفنه ومحيطه وغرامه بالحبيبة، فلا يكاد يلحق بفرحه حتى يداهمه الموت غيلة قبل أن يهنأ بحبيبته. يقع الكتاب في حوالي (102) صفحة.