Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
493 result(s) for "الرمزية في الأدب العربي"
Sort by:
الرمز والأسطورة : تشكيلة فنية وجمالية لبناء الصورة الشعرية
يتناول كتاب (الرمز والأسطورة : (تشكيلة فنية وجمالية لبناء الصورة الشعرية)) والذي قام بتأليفه (محمد الأمين ولد محمد) في حوالي (68) صفحة من القطع المتوسط موضوع (العلامات والرموز) مستعرضا المحتويات التالية : مقدمة عامة : الفصل الأول : الرمز : مفهوم الرمز الرمز في اللغة، الرمز في الاصطلاح، مفهوم الرمز عند القدماء، الرمز في اصطلاح المحدثين ؛ الفصل الثاني : الأسطورة تعريفها : الأسطورة في اللغة، الأسطورة في الاستعمال التداولي، نشأة الأسطورة، قيمة الأسطورة، العلاقة بين الأسطورة والرمز.
الرمز التراثي
يعالج هذا البحث الرمز التراثي من خـلال تحليل الخطاب الشعري لقصيدة \"البكاء بين يدي زرقاء اليمامة\" للشاعر أمل دنقل، وقد استنتج البحث إمكانية أمل دنقل في توظيف الرمز التراثي ، من خلال استدعاء رموز ثلاثة جسدوا في حياتهم واقعا اتسم بالرفض والتمرد وهم زرقاء اليمامة، وعنترة بن شداد، والملكة الزباء، وان اختيار هذه الشخصيات المتمردة على الواقع، إنما تعود إلى رؤية الشاعر، التي هي جزء من نسيج تجربته الشخصية التي تتصف هي الأخرى بالتمرد والرفض ،وان اختيار شخصية زرقاء اليمامة بوصفها (العرافة، الشعب، المثقفون، الشعراء...) للشكوى والتعبير عن ألم داخلي ، هو جزء من عالم الشاعر الذاتي، الذي يحلم بالانتصار لإرادة الشعب.
إلا رمزا : مجازات ورموز القلم والدم والعيون والأحلام والأماكن والأبواب والوجوه وبعض الألوان والبحر والقمر والنار والمطر وغيرها في الثقافة والأدب
يحتوي هذا الكتاب فصولا تناول كل منهما رمزا بالمناقشة، من القمر إلى الكهف والباب والبحر إلى العين واللون الأسود وغير ذلك من رموز ويستعرض بعض تجليات ذلك الرمز في الثقافة والأدب في الشرق والغرب ثم يتناول نصا أدبيا يظهر فيه الرمز بجلاء ويؤدي دورا مهما في إنتاج دلالة النص ويشمل الكتاب كذلك نصوصا متضمنة تشير إلى بعض ما فيه من مفاهيم وأفكار وموضوعات.
الأسطورة و إستدعاء الرمز في المقامات
يعالج هذا البحث قضية الأسطورة، و استدعاء الرمز في المقامة الإبليسية للهمذاني، و لأن استدعاء الأسطورة و توظيفها في نص أدبي يعد في المقام الأول عملا رمزيا يهدف إلى رصد العديد من الإشكالات التي يمكن معالجتها من خلال الاستدعاء لهذا الموروث الأسطوري ؛ لذا رأيت أن يكون بحثي في المقامات ؛ لأنها تعتمد في الغالب على الجانب السردي، و انتقيت من بينها \" المقامة الإبليسية للهمذاني \" ؛ نظرا لاستخدامها الجانب الاستدعائي للأسطورة بشكل واضح، كما أنها تميزت بالرمزية، و عدم التلقائية المباشرة في نقل المعنى المراد، مما استدعى التعريف بدءا بالأسطورة، و معرفة أقسامها، ثم كيفية ورودها في القران الكريم معتمدة على تفسير ابن كثير، و تفسير التحرير و التنوير، ثم عرجت على تعريف الرمز، ثم انتقلت بالحديث إلى ذكر لمحة موجزة عن المقامة، و بعد ذلك تناولت الجانب الأسطوري و استدعائه في المقامة الإبليسية معتمدة في هذا على الجانب التحليلي لنص المقامة، و محاولة ربط هذا الاستدعاء بواقع الهمذاني، و أثر ذلك الاستدعاء على شكل المقامة من ناحية شمولية، فلوحظ أن هناك استدعاء لأحاديث ابن دريد، و كذلك لأسماء القرآن الكريم، و استدعاء لنص الحكايا، و قبل كل ذلك استدعى الهمذاني أسطورة شيطان الشعر، و لم يكتفي بذلك بل استدعى بعض الرموز، مثل : (الإبل، و واد خضر)، ثم انتقل للاستدعاء من نصوصه الذاتية، فاستدعى في أبليسيته مقامته الأسودية السابقة لها ؛ كون المقامتين استندتا على رحلة خيالية تهدف إلى استحضار أسطورة : \" شيطنة الشعر\"، فكلتاهما تدور حول شياطين الشعر، و رؤية الجان، و تبادل الأحاديث، و إنشاد الأشعار معهم.
تجليات البروج الرمزية في الأعمال المسرحية والروائية والشعر الحديث
تناولت هذه الأطروحة رموز السياب الشخصية والخاصة في ضوء ما أسماه الكاتب \"البروج الرمزية\"، ومؤداه أن الرموز الشخصية والخاصة الأساسية التي تبدو لنا في نتاج الأديب أوي، إنما هي بروج من الرموز المترابطة في كيان فني كل الشاعر متناثرة، لا رابط بينها ظاهريا أشبه ببروج السماء بديعية يبتدعها الشاعر ليرصع بها أعماله، وإنما هي تجسيد فني ذلك أن هذه الرموز ليست حل عفوي لرؤيا مركزية، ما فتلت تترد في أشكال) رموز (باحثة عن الشكل (الرمز) الأسمى أو المكتمل الذي تتجسد فيه ؛ حتى وجدته، أي أن الرموز الشخصية والخاصة المكونة لـ\"برج رمزي\" هي أشكال مختلفة أو تجليات متنوعة متوالية لرؤيا مركزية واحدة.
الرمز في الرواية السياسية
تنبني رواية الدراويش يعودون إلى المنفى على توظيف الرموز المحيلة على حضور دلالات القمع السياسـي وإرهـاب السلطة وألوان القهر والتعذيب فيها، باعتبار أن ارتباط الرواية بال سياسة قد أعطاها دورا هاما في التغيير الاجتماعي والسياسـي، من خلال نقدها للواقع وكشفها لبذور التحول السياسي، حيث لا يمكن فهم السياسي دون فهم طبيعة الرموز المعبرة علـى طبيعـة وعي الكاتب بالعالم، لأن التعبير الرمزي لم يكن أسلوبا فنيا فحسب، بل كان موقفا جماليا من العالم أيضا.