Explore the vast range of titles available.

التقدم الصناعي والتكنولوجي الذي حققه الغرب الأوروبي منذ نهاية القرن الثامن عشر جعل الأوروبي يشعر بالتفوق على بقية بني البشر، وهو ما جعل احتكاك الغرب عدوانيا وآثاره سلبية في تلك الشعوب التي تعرضت للغزو والاستعمار. علاوة على ذلك، يحتم منطق النظام الرأسمالي في الغرب فرض معادلة صفرية على تلك الشعوب، بحيث إنها تحرم، بل وتمنع بالقوة، من اكتساب العلم والمعرفة من أجل تطوير قدراتها التنموية. رغم ذلك، تبعث التجارب الحديثة لشعوب آسيا وأمريكا الجنوبية على الأمل وتعطي حافزا لتخطي تلك العقبات. لكن يبقى على عاتق حكومات الدول العربية اتخاذ الإجراءات الضرورية من أجل وضع اللبنة الأساسية لتنفيذ المشروع التنموي.

This study addresses the relationship between the military and political elites in the United States, through the lens of theoretical concepts that have approached it in the post-Cold War environment. This era was marked by external pressures that pushed for greater subordination of military personnel to political authority, following the collapse of the Soviet Union, which had previously necessitated an expansion of military independence. However, soon after, counterproductive results emerged, manifesting in severe crises between the two elites as signs appeared of military personnel's reluctance to comply with political directives and positions. The study concludes that the expansion of political interventions in American military policy was dictated by the new position the United States occupied in the new international system.

يتناول هذا البحث مفهوم السُّلطة عند ثامسطيوس\" دراسة في فلسفة السياسة\"، ويُعدُّ مفهوم السلطة من المفاهيم الأساسية في فلسفة السياسة؛ إذ إنَّه تشكّل منذ أقدم العصور إلى اليوم تنظيرًا وممارسة، وقد تناول ثامسطيوس هذا المفهوم بالتحليل والنقد باعتباره فيلسوفًا سياسيا - في القرن الرابع الميلادي - حاول جاهدًا أن يُقدِّم تصورًا للسياسة الإمبراطورية في عصره، وقد قسمت البحث إلى تمهيد وسبعة عناصر، تناولت في التمهيد حياة ثامسطيوس وأهم مؤلفاته، أما العناصر فهي كالآتي، الأول: نشأة الدولة عند ثامسطيوس، والثاني: الفلسفة والسلطة، والثالث: السُّلطة وصفات الملك الفيلسوف، والرابع: السُّلطة ووظائفها، والخامس: السُّلطة والفضيلة، والسادس: ثيوقراطية السلطة، والسابع: السلطة والتسامح الديني. وقد توصل الباحث في نهاية بحثه إلى أن ثامسطيوس أعطى أهمية تطبيقية للفلسفة في عالم السياسة؛ إذ ربط بين الفلسفة والسلطة، بحيث تتاح للفلسفة إثبات فائدتها التطبيقية، كما أعطى أهمية كبيرة للتسامح الديني في السلطة، وهذه دعوة صريحة منه لحرية الفكر والعقيدة نادى بها في القرن الرابع الميلادي؛ فالعناية بعالم الروح ليست من اختصاص السلطة، وإنما هو اعتقاد واقتناع عقلي لكل فرد على حدة.

كانت البحرين التاريخية أحد الأقاليم المهمة في جزيرة العرب، إذ كانت تضم مناطق شرق الجزيرة من شمال الربع الخالي حتى تخوم جنوب العراق وفيها المدن التي تطل على شواطئ الخليج العربي. ولكن البحرين في العصر الحديث صارت تعني ذلك الأرخبيل من الجزر التي تقابل شاطئ جزيرة العرب الشرقي (مقابل شاطئ المملكة العربية السعودية حاليا). وهي بمساحتها القليلة وموقعها الاستراتيجي الكبير صارت هدفًا للقوى الإقليمية في الخليج العربي منذ أفول الاحتلال البرتغالي عن المنطقة. وقد ارتبط تاريخ البحرين الحديث بآل خليفة، العرب الأقحاح، الذين استطاعوا أن يسيطروا عليها من خلال صراع شديد مع منافسيهم في الخليج العربي. وما زال آل خليفة يحكمون البحرين، بعد أن أصبحت في عهدهم مملكة زاهرة عامرة. ويناقش هذا البحث كيفية وصول آل خلية إلى البحرين، وتمكنهم فيها، من خلال استنطاق المصادر التاريخية بمنهجية البحث التاريخي الاستقرائية والاستنتاجية، لأصول آل خليفة في نجد، ثم هجراتهم في مناطق الخليج، حتى استيلائهم على البحرين. كما يناقش البحث الأسباب المباشرة وغير المباشرة التي أدت إلى الصدام بين آل خليفة وحكام البحرين السابقين لهم، ومواقف القوى الإقليمية من استيلاء آل خليفة على البحرين.

قام الإمام سلطان بن سيف اليعربي (١٠٥٩- ١٠٩٠ هـ/ ١٦٤٩- ١٦٧٩ م) بدور مهم وحاسم في إنهاء الاحتلال البرتغالي على بعض أجزاء السواحل العمانية، كما تتبع البرتغاليين في سواحل اليمن والمحيط الهندي. وكان لهذا النضال أثره على العلاقات العمانية اليمنية؛ لاعتبارات كثيرة يأتي على رأسها الموقع الجغرافي الاستراتيجي المهم الذي تتقاسمه عمان واليمن. وقد تزامن حكم اليعاربة في عُمان مع حكم أئمة الزيدية في اليمن عموما. كما تزامن حكم الإمام سلطان بن سيف اليعربي في عمان مع حكم الإمام المتوكل إسماعيل بن القاسم (١٠٥٤-١٠٨٧هـ/ ١٦٤٤- ١٦٧٦م) في اليمن، وخلفه في حكم اليمن الإمام أحمد بن الحسن بن القاسم (١٠٨۷-١٠٩٢هـ/ ١٦٧٦-١٦٨١م). من هذا المنطلق تهدف هذه الدراسة إلى توضيح العلاقات العمانية اليمنية في ضوء النضال العماني ضد الاحتلال البرتغالي خلال فترة حكم الإمام سلطان بن سيف اليعربي والإمام المتوكل إسماعيل بن القاسم الزيدي، من خلال قراءة تاريخية تحليلية في ضوء ما جاء في بعض المصادر العمانية واليمنية. ومن خلال استقراء وثيقة تاريخية مهمة تتمثل في رسالة أرسلت في عام ١٠٨٠هـ/ ١٦٦٩م، من الإمام سلطان بن سيف اليعربي إلى الإمام إسماعيل بن القاسم بن محمد، وهي بحوزة هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية تحت الرمز المرجعي: OM.NRAA.A.1.2.1 (1)، ومقارنتها بالرسالة التي أوردها المؤرخ اليمني ابن الوزير (ت: ١١٤٧هـ/ ١٧٣٤م) في كتابه: تاريخ طبق الحلوى وصحاف المن والسلوى، والمعروف بتاريخ اليمن، وما ذكره بشأنها المؤرخ العماني نور الدين السالمي (ت: 1332هـ/ 1913م) في كتابه: تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان. تتضمن الدراسة مقدمة ومبحثين وخاتمة. يركز المبحث الأول على رصد وتحليل بعض ما أوردته المصادر العمانية واليمنية حول العلاقات بين عمان واليمن في فترة النضال العماني ضد الاحتلال البرتغالي. والمبحث الثاني يتناول العلاقات العمانية اليمنية في ضوء جهود الإمام سلطان بن سيف اليعربي في إنهاء الاحتلال البرتغالي على عمان. أما الخاتمة فتتضمن مناقشة أبرز النتائج التي توصلت إليها الدراسة.