Explore the vast range of titles available.

يحلل المقال تصوير المبشرين المسيحيين والصراع الديني في الأدب الإفريقي، مسلطًا الضوء على كيفية معالجة الكُتاب الأفارقة للعلاقة المعقدة بين المسيحية والاستعمار. عبر استعراض الأعمال البارزة مثل رواية \"الأشياء تتداعى\" لتشينوا أتشيبي، وأعمال مونجو بيتي ونغوغي واثيونغو وإيزيكيل مفاهليلي، كاشفًا عن التباين في مواقفهم تجاه المبشرين. فبعض الأدباء قدموا صورة إيجابية عن المبشرين الذين اتسموا بالتسامح وتقدير الثقافة المحلية، كما في شخصية السيد براون عند أتشيبي، في حين سخر آخرون من المبشرين الذين انخرطوا في المشروع الاستعماري وأظهروا ازدراء للتراث الإفريقي، مثل الأب درومونت في روايات بيتي. كما ناقش الصراع العميق بين المعتقدات الإفريقية التقليدية والمسيحية، والذي جسده الأدب كأحد تجليات فقدان الكرامة والانتماء في ظل الاستعمار، بينما شكل هذا الصراع أداة لاستعادة الهوية الثقافية والروحية عبر الكتابة. مختتمًا بالإشارة إلى أن الموقف من المسيحية تراوح بين الرفض بوصفها أداة استعمارية (نغوغي)، والقبول المشروط بإمكانية التوفيق بينها وبين القيم الإفريقية (أتشيبي)، ما يعكس تعقيد العلاقة بين الدين والهوية في السياق الإفريقي. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025

سلط المقال الضوء على البهتان الإيديولوجي للتمركز الغربي. تحول اصطلاح المركزية الغربية إلى ظاهرة في الواقع التاريخي للغرب الحديث بعد وقوع سلسلة من التحولات الكبرى جرت وقائعها في جغرافيات الغرب على امتداد خمسة قرون متصلة، ومؤدى ما ستنتهي إليه إيديولوجية التمركز أن التفكير الاستعماري العنصري هو حيز معرفي متأصل في فلسفة الغرب ومناهج تفكيره. وعرض مثال للتأسيس الفلسفي للمركزية الغربية وهو تصنيف كانط للحضارات الإنسانية وفق مراتب ومدارج وهي أربعة الأولى يضع فيها العرق الأبيض في مقدمة شعوب الأرض ويري انه يتصف بجميع المواهب والإمكانيات، والثانية يبين أن طريقة تفكير الهندي والصيني تتسم بالجمود على الموروث، والثالثة يزعم فيها أن الزنوج يتصفون بالحيوية والقوة والشغف للحياة، والرابعة سكان أمريكا الأصليون ويرى أنهم غير قادرين على التعلم وهم ضعفاء حتى في البيان والكلام. وبين أن ما يضعف من معضلة التمركز الغربي ظهور أعراض أزمة هوياتية عميقة الغور؛ فلم تفلح في تجاوز الأفق الجيو ديني لأوروبا وهي تصوغ فلسفتها السياسي، وزعمت أنها الحضارة الأخيرة والمطلقة أي تلك التي يجب أن تعم العالم كله. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024

يتناول هذا البحث موضوع تحول اتحاد جنوب إفريقيا إلى جمهورية بانسحابها من رابطة دول الكومنولث، بعد أن فشلت مساعي الحكومة في البقاء داخل الرابطة، نظراً لسياسة التمييز العنصري المتبعة في جنوب إفريقيا والتي تمثل إحراجاً كبيراً للدول الأعضاء وتحالف المثل العليا والمبادئ التي تقوم عليها الرابطة. وقد شغلت تلك القضية الرأي العام والأحزاب السياسية ووسائل الإعلام منذ نهاية الحرب العالمية الثانية، نظراً لارتباطها بقضايا عدة تشمل سياسة جنوب إفريقيا الخارجية وعلاقاتها بالدول المختلفة، والحفاظ على استقلالها السياسي والاقتصادي ولارتباطها بالقضايا الداخلية المتمثلة في هاجس المحافظة على هيمنة العرق الأبيض والصراع بين الأحزاب السياسية على تسنم السلطة. أبرز البحث وجهات نظر الحزبين الرئيسيين في جنوب إفريقيا: الحزب الوطني الحاكم والمؤيد لإعلان الجمهورية والحزب المتحد المعارض لخطوة التحول والأسباب الكامنة خلف موقفيهما المتعارضين، ومضي الحزب الوطني في إعلان الجمهورية رغم بعض المحاذير التي تعوق ذلك التحول.