Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
2,914
result(s) for
"السيرة الذاتية"
Sort by:
علم النفس السردي : الهوية والتحول والأخلاق
by
Vassilieva, Julia مؤلف
,
الخالدي، أمل إبراهيم حسون مترجم
,
Vassilieva, Julia. Narrative psychology : identity, transformation and ethics
in
علم النفس سرد
,
علم النفس طرق السيرة الذاتية
2023
يبحث مجال علم النفس السردي في قيمة القصص وروايتها لإعطاء معنى لتجارب الأفراد من خلال تشكيل ذاكراتهم للأحداث الماضية، وفهمهم المحاضر، وتوقعاتهم للأحداث المستقبيلة، من أجل التعرف على أنفسهم وحياتهم. فهو ينطوي على عملية قياس السلوك البشري وتفسيره. ويعد أيضا منظورا أو تركيزا داخل علم النفس، وليس تخصصا منفصلا، إذا هو التسمية الشاملة للمناهج السردية في مجموعة متنوعة من مجالات البحث في علم النفس، مثل علم نفس الشخصية وعلم نفس النمو.
أثر القصدية في كتابة الأنثروبولوجيا في السيرة الذاتية
2022
يهدف البحث إلى اكتناه أثر القصدية في كتابة الأنثروبولوجيا، داخل بنيات السير الذاتية في المملكة العربية السعودية، بوصف هذه القصدية واحدة من الدوافع الكتابية التي تعمل على تشكيل النص المكتوب، ورسم ملامحه، وقد تم تقسيم البحث إلى مقدمة، وتمهيد، وثلاثة مباحث؛ تحاول قراءة القصدية الأنثروبولوجية في التصاقها بالدافع الذي أملى على الكاتب كتابة سيرته الذاتية، وهي قصدية الكتابة الأنثروبولوجية، وقصدية التوصيف الأنثروبولوجي، وتعدد القصدية، وتوصلت الدراسة إلى أنه يمكن من خلال التموقع القرائي ربط الدافع الأكبر من القصدية الكتابية التي يرومها الكاتب بحياته المرتبطة بالإنسان الممثل لجماعته، فهي مفرد بصيغة الجمع، خاضعة للنظام الجمعي، الذي يسيج السلوك الإنساني، وهذا -بحسب التأويل الذي تهدف إليه الدراسة- مرتبط بالأنثروبولوجي.
Journal Article
أشكال حضور الذات الشاعرة فى شعر عثمان لوصيف
2018
تعد قصيدة السيرة الذاتية (Poème Autobiographique) واحدة من الأجناس الأدبية التي سعت في زمن المنهجيات الحديثة إلى البحث عن شعرية خاصة بها، وإثبات حضورها في فضاء القراءة بوصفها نوعا أدبيا جديدا، برز إلى الوجود من تلاقح جنسين أدبيين هما: الشعر، والسيرة الذاتية، حيث إن محور السرد في هذا الجنس الأدبي الجديد هي الذات الشاعرة (لأنا). ولعل تجربة الشاعر \"عثمان لوصيف\" من بين أبرز تجارب الشعراء الجزائريين المعاصرين الذين جسدوا هذا النوع الأدبي المستحدث من خلال أعماله الشعرية. تسعى هذه المقاربة إلى البحث في تجليات قصيدة السيرة الذاتية في النصوص الشعرية لهذا الشاعر، عن طريق استجلاء أشكال حضور الذات الشاعرة فيها، مع الاشتغال على إبراز تمظهرات الضمير و الميثاق السير ذاتي.
Journal Article
Contesting Bloomian Anxiety
2022
Azar Nafisi's memoir, Reading Lolita in Tehran (2003), is noted for its subtitle, A Memoir in Books, since major literary works are interwoven into the very fabric of her account of her life story, thereby typifying Julia Kristeva's concept of intertextuality. The memoir is divided into four sections, each framed in relation to well-known novels and writers. In so structuring her book, Nafisi may be said to contest Harold Bloom's theory of the anxiety of influence, which, as he postulates, results from a psychological struggle to gain aesthetic strength. While Bloom's perception of influence denigrates intertextual connections as the source of the author's/poet's uneasiness with his/her predecessors, Nafisi's recourse to canonical texts is a coping mechanism. It is the aim of this paper to examine Nafisi's memoir vis-a-vis Bloom's theory of influence, showing how she absolves herself of any impending anxiety through an array of Western classics that intersect with her writing, instead of having her talent belligerently pitted against them. In so doing, influence may be said to wield a liberating impact, rather than being the source of a writer's anxiety and incapacitation. In contradistinction to Bloom's theory of influence, Kristeva's notion of intertextuality may be said to offer an apt lens through which Nafisi's memoir can be read.
Journal Article
قتل الأبوة واستعادة الذات الشطارية، في الخبز الحافي والشطار لمحمد شكري
2024
تراهن الكتابة السيرية على اقتفاء أعراف السيرة الذاتية التي رسمتها محاولات فيليب لوجون، لكن سرديات \"محمد شكري\" باتت تفرض مشروعا مائزا من خلال كتابتها عن الذات من منظور المهمش والمنبوذ، حيث شكلت الجغرافيا داخل هذه السردية فضاء ثقافيا عدم المكان وتصالح مع الكتابة داخل العالم. تحاول هذه الورقة البحثية أن تنحت في سرديات محمد شكري وأن تتباحث في ضوء هذه الكتابة ما بعد الحداثية عن مقومات السيرة الكتابية ومدى تعالقها مع الميثاق السيري، كما تراهن على تفكيك الوعي السيري فيها من خلال السكنى إلى فضاء التجربة والثقافة.
Journal Article
الأستاذ الدكتور زيدان عبدالكافى كفافى
2020
استعرض البحث لقاء مع الأستاذ الدكتور عبد الكافي كفافي من خلال سيرته ومسيرته. وبين اللقاء أنه رئيس جامعة اليرموك، ولد في قرية صغيرة تسمي نوباً بمحافظة الخليل في فلسطين، كان حينها تابعة وجزءًا من أراضي المملكة الأردنية الهاشمية بعد وحدة الضفتين الشرقية والغربية لنهر الأردن. وتحدث البحث عن عصر العولمة فعولمة يعني أن الخطر يتأتى من عولمة الثقافة، عولمة الثقافة برأي دكتور كفافي هي التي تقضي على الثقافات الفرعية فأصبح المتلقي، سواء كان شاباً أم كهلاً يعود إلى الإنترنت أو (التليفون) ولا يعود إلى الكتب، وهناك توجيه عندما تكون هناك عولمة فأنت ضعت في بحر. وأختتم البحث بالإشارة إلى أن جامعة الكويت يجب عليها تدريس الآثار فيها؛ لأننا بحاجة إلى جيل يتولى المهمة عن البعثات والحفريات الأجنبية مع الاحترام لها وما أنجزته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
Journal Article
الأنا والآخر في السيرة الذاتية النسائية
2025
يهدف البحث إلى الإسهام في رسم صورة جديدة لأدب المرأة، من خلال رؤية الأنا والآخر في السيرة الذاتية للكاتبة، والتي استطاعت من خلالها أن تخرج من نطاق الداخل/ البيت، إلى آفاق الخارج/ المجتمع، كما يتعين الكشف عن عناصر البناء السردي في فن السيرة الذاتية، ومحاولة التوصل من خلالها إلى معالم الهوية الأنثوية في المضمون والأداة، وقد سلكت الدراسة سبيل المنهج الوصفي التحليلي الذي يعتمد على القراءة والتأويل للأفكار والرؤى بغية الوصول إلى النتائج المستهدفة، ومنها: تهيأ للكاتبة بعض عوامل النشأة والتكوين العلمي والنفسي مما جعل رؤيتها للأنا/ الذات، والمرأة، والشرق، ورؤيتها للآخر/ الرجل، والمختلف فكريا، والغرب- رؤية موضوعية تتكامل مع رؤية الرجل، وتحقق قدرا من التوازن الثقافي تتراجع أمامه بعض أسباب الشقاق الذي ران على واقعنا الثقافي، فضلا عن التحقق من أن تداخل الأجناس الأدبية في فن السيرة الذاتية، ليس مرده فكر ما بعد الحداثة بقدر ما يرجع إلى طبيعة كتابة الذات داخل إطار واحد، يحكم وثاقه مجموعة قواعد صارمة، إضافة إلى الوصول لبعض معالم الهوية الأنثوية التي كان لها حضور لافت في المضمون والأداة، بقدر ما بين الرجل والمرأة من اختلاف في التكوين النفسي، وفرق في السمات، والقدرات.
Journal Article