Explore the vast range of titles available.

يهدف هذا البحث المعنون ب \"أسلوب الشرط في ضوء التحليل الهرمي للتراكيب دراسة تطبيقية في شعر أبي القاسم الشابي\"، للكشف عن البنية النحوية لهذا الأسلوب، أو النظام التركيبي الهرمي للجمل الواردة فيه، وتحليله الدلالي. وقد حرص الباحث في الجانب النظري على وصف الجملة عند القدماء والنحاة الغربيين وخاصة أصحاب البناء الهرمي للتركيب أمثال نعوم تشومسكي، وأما في الجانب التطبيقي فقد حرص الباحث على وصف الجمل المحولة، واكتفينا في هذا المجال وفق التحليل الشجري بأنموذجين لكل من: (إذا، وإن، ومن)، ونموذج واحد لكل من: (لولا، وكلما)، وذلك لكل أداة درست في هذا البحث، وذلك بغية الاختصار، ومن ثم الوقوف على قواعد التحليل الهرمي الذي طبق على الجملة العميقة.

Depression is a universal phenomenon that can haunt men as well as women regardless of any social, cultural or literary background. Sylvia Plath and Abu Alqasem Al Shabbi are two poets whose poetry reflects the prevailing concept of depression due to some inner as well as outer causes. This study is significant since it investigates depression of two poets from different cultures despite the short span of their lives. It presents Al Shabbi as a paralleling poetic figure to Plath. The present study aims at investigating these causes of depression and to figure out similarities and differences between Plath and Al Shabbi's depression in the selected poems 'Daddy, Lady Lazarus, Tears and The Nameless Depression'. The presents study has used the descriptive, analytical and comparative approach. In spite of the fact that Plath and Al Shabbi did not live at the same time and culture, depression is the uniting factor between them. This study concludes that depression in the case of Plath is due to the patriarchy of men over women in America whether a father, a husband or any male-figure whereas depression in the case of Al Shabbi is due the patriarchy of the same literary gender in Tunisia.

تحاول هذه الدراسة الكشف عن سر تميز شعر شاعر من عباقرة الشعراء في العصر الحديث وهو أبو القاسم الشابي، وتحديدا في باب التناص، وتسعى لتسليط الضوء على تناصاته مع الموروث العربي دون ما سواه، مع كتاب الله عز وجل وهو الكلام العالي الذي لا يضاهيه شيء، ومع أمثال العرب وأشعار الشعراء الفحول كجرير وبشار والبحتري والمتنبي وغيرهم، إذ حصرت ما يزيد على بضعة عشر موضعا في ديوانه الصغير حجما الكبير قدرا وفنا، فكانت تناصاته دالة على كم معرفي ومخزون أدبي كبير، وعبقرية فذة واقتدار في توظيفه ذاك مستفيدا من الطاقات البلاغية والجمالية في النصوص العالية، ليثير الدهشة في نفوس القراء ويبعث على الجمال واللذة، فهو عارف مطلع على موروثه العربي كاطلاعه ومعرفته بالآداب الغربية الأخرى أو أكثر.

استعرض البحث ظواهر التشكيل الصوتي وأثرها في جماليات النص الشعري لدى أبي القاسم الشابي. فإن أهم الأفكار الصوتية التي عالجها العرب قديماً، هي فكرة الصوت اللغوي، والتمييز بينه وبين الصوت بمعناه العام، كذلك جرت دراساتهم على التمييز بين نوعين رئيسيين من الأصوات بناءا على ما بينها من اختلاف واضح توصلت الدراسات الحديثة إلى تحديده بأسلوب علمي دقيق، وهذان النوعان هما الصوامت والصوائت، وقد أخذ هذان المصطلحان عندها أكثر من تسمية. وتناول البحث الظواهر التشكيلية والتلوينات الصوتية وفيه عنصرين، العنصر الأول الإيقاع النبري والبعد النفسي، فإن الكلمات في أي لغة تتكون من مقاطع متتابعة، ولكل مقطع سماته الصوتية وبصماته المتميزة، وترتيب هذه المقاطع في كلمات وتواليها في نسق منظم، ذو أثر كبير في إحداث أنواع من الموسيقى الداخلية، تتناسب والأفكار التي تعبر عنها وتصورها، فالزمن الذي نستغرقه في نطق المقاطع المتوسطة بنوعيها يزيد عن زمن المقاطع القصيرة. العنصر الثاني التنغيم، فلكون التنغيم يشكل أحد المؤثرات الإيقاعية الصوتية التي توضح لنا أنواع الحدث الكلامي بشكل عام، وتسهم في التشكيل الدلالي للنص الشعري بوجه خاص قد يتمكن الشاعر من خلاله الغوص في أعماق اللغة واصطياده لآلئها من خلق لغة جديدة بنغمات موسيقية مختلفة تتناسب مع دفقاته الشعورية داخل التركيب اللغوي للقصيدة الشعرية. واختتم البحث موضحاً أن الصوت اللغوي وما يحدثه من تأثيرات إيقاعية وجمالية في النص الشعري هي من التوترات الصوتية التي تعين على فهم معاني هذا النص وتكشف عن أبعاده وجوانبه الدلالية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

يتناول البحث بالدراسة والتحليل «أسلوب النداء في ديوان أبي القاسم الشابي-دراسة نحوية دلالية» بطريقة وصفية تحليلية تقوم على معرفة حروف النداء واستعمالاتها المختلفة لتوضح سمة نحوية محددة؛ تظهر الجوانب التي وظف بما الشابي هذه الحروف في قصائده، وانتقل بين هذه الحروف ليبين الظواهر اللغوية لها في ضوء الدراسات النحوية؛ حيث وردت متناثرة في بعض قصائده، واستخدم أدوات النداء في تصوير أحداث العالم وتطوراته؛ لأن أسلوب النداء يحرك مشاعر المستمعين، ويحرص الأدباء على توفره في أعمالهم؛ حتى لا تكون على وتيرة واحدة؛ فتفقد تأثيرها. وإن حروف النداء تخضع لأنظمة حددتها كتب النحو، وعدم معرفة استعمالها يؤدي إلى الوقوع في الخطأ، وأكثر ما يوقع في الخطأ الجهل بخصائصها، ودلالة كل منها، ونظام تركيبها النحوي. وقد خرج أسلوب النداء في قصائد -كغيره من الشعراء-عن معناه الأصلي من نداء القريب أو المتوسط أو البعيد إلى معان أخرى -تظهر في ثنايا البحث -تستفاد من السياق؛ كالاستغاثة، والتعجب، والندبة، والاختصاص وغيرها. وهيأ الشابي للنداء كل المعاني التي أخرجته من طوره التقليدي إلى الاسترخاء العاطفي في تأوهات الشاعر وشكاياته. وعلى الرغم من نظرته المتجددة للحياة، فلم تحد نظريته الرومنطقية لإصلاح مجتمعه أي صدي؛ ولهذا غادر مجتمعه إلى الغاب، وبذلك توزعت عواطفه بين همومه الشخصية، ومشكلات مجتمعه.

تتعد مفردات الشابي في معجمه الشعري الوافر، والتي تعد تجارب واقعية من الحياة المليئة يزخم الأحداث المتناثرة هنا وهناك في عين وقلب وعقل ووجدان الشاعر، والتي تعد قريبة من نفس المتلقي ووجدانه وعاطفته. ومن اللافت- وأنا أقرأ له ديوان (أغاني الحياة)- معانٍ عميقة هزتني من سحر ما عبر به عن معاني الطفولة الواقعي التي تتسم في بعض صورها بالألغاز والأحاجي المتضافرة مع الحياة المليئة بالأحداث والوقائع التي تحيط بذهن الشاعر ورؤيته من قريب أو من بعيد، فشدتني عبقرية الشاعر في التصوير كما شدتني الدقة في استخدام المعجم الشعري للطفولة بشتى مظاهرها وأحوالها من خلال رؤى منعكسة على سيكولوجية غامضة تحتاج إلى تفسير عميق حول إصرار الشاعر على تناول تلك المرحلة بعينها، وهذا العهد العمري الأول المليء بالأسرار والمعاني الضافية العميقة. والناظر في ديوان الشابي يجد نفسه محاطا بالمتعة عندما يأتي أو يمر حديث عن الطفولة، كما أنها تعد استثارة موحية تستهدف الذكريات الماضية الجميلة. وباعثة على إثارة البهجة والأمل في النفوس. ومما أثارني وحار فكري لسنوات، قول الشابي في قصيدة: [صلوات في هيكل الحب]: عذبة أنت كالطفولة، كالأحلام كاللحن، كالصباح الجديد كالسماء الضحوك كالليلة القمراء كالورد، كابتسام الوليد وقلت في نفسي: أي شيء جعل النفس تقرأ المرأة عذبة المذاق كالطفولة؟ واستقبلت التعبير بارتياح، وكنت كلما فكرت في أن أتناول هذا العمل للوقوف على أسراره في نفس الشابي شغلني عنه موضوع آخر حتى تهيأت لي الفرصة في الخوض فيه، من هنا عزمت على دراسة الطفولة في ديوانه، وكنت كلما تصفحت ديوانه خالطني من المتعة والإحساس بالشعور الجميل تجاه استعمالاته لمعاني الطفولة الوليدة. والدراسة تحاول الوقوف على جوانب نفسية الشاعر العبقرية العميقة، متناولة هذه الرؤى والأفكار من خلال الدراسة الأسلوبية، وبيان أسرار بلاغة التعبير والتصوير الفني الدقيق.