Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
6
result(s) for
"الشايقية (قبيلة) السودان تاريخ"
Sort by:
أدوات الزينة عند الشايقية وأصولها الثقافية : دراسة في الجمالية الشعبية
by
أبو سبيب، محمد عبد الرحمن مؤلف
in
الشايقية (قبيلة) حياة وعادات اجتماعية
,
الفولكلور السودان
,
الشايقية (قبيلة) السودان تاريخ
2000
هناك بالطبع العديد من المناسبات التي تستخدم فيها أدوات الزينة والحلى مثل مناسبات الزواج والأفراح بصورة عامة والأعياد الدينية وزيارات الأهل وانتهاء فترة الوضوع وانتهاء فترة الحداد علي الأقارب أو الأولياء الصالحين أو قدوم ضيوف من الأقارب أو السفر.. إلخ إلاَّ أن هنالك مناسبات معينة تتميز بوضع خاص، ويتراوح استعمال الحلى فيها بين الأداء الطقسي الجاد والشعور الغامر بفرح الاحتفال والتزين.. وسنبدأ هنا بالحديث عن الجرتق باعتبار أهميته وخصوصيته من حيث المحتوى ومن حيث الشكل. عند مناقشتنا للأصول التاريخية والثقافية لأدوات الزينة أن الجرتق تقليد نوبي قديم ومتأصل، وعادة طقسية لازمة في عدد من المناسبات، فهي ممارسة تعكس في مضمونها الأساسي رؤية هذا الإنسان الشعبي وتفسيره للعالم وحوادثه. وهناك حلى أساسية يتكون منها الجرتق تتكرر في كل مناسباته، وإن كنا نلاحظ بعض التنويعات والإضافات خاصة في المراحل المتأخرة. وحلى الجرتق مبسطة في شكلها وكمها، وتنحصر خاماتها في الأحجار شبه الكريمة والفضة والذهب والحديد إلى جانب تلك الممارسات الخاصة المرتبطة به لحظة عمله. هذه الحلى هي : 1- الخرزة وهي أهم عناصر الجرتق على الإطلاق ومن دونها لا تقوم حالة الجرتق وهي كما ذكرنا ترجع قيمتها إلى كونها حجراً ذا قيمة بصرية ولمسية وفيزيقية خاصة. وإن كان يستعاض عنها الآن بتقليدها من الزجاج الملون. كذلك تستعمل إلى جانبها خرزة المثمن الفضية وإن كانت لا تغني عنها. تربط الخرزة بخيط من الحرير الأحمر في معصم اليد اليمنى وتتدلى منها خصلات من الحرير الأحمر... إلخ.
قبيلة الشايقية : أصلهم ودورهم الحضاري في بلاد حوض النيل الأوسط : دراسة تاريخية أنثروبولوجية
by
حميد، سهام عبد الباقي محمد مؤلف
in
الشايقية (قبيلة) السودان تاريخ
,
القبائل العربية السودان تاريخ
2024
يعد كتاب \"قبيلة الشايقية : أصلهم ودورهم الحضاري في بلاد حوض النيل الأوسط\" دراسة شاملة حول قبيلة الشايقية، واحدة من أكبر وأهم القبائل في السودان. فيناقش الكتاب تاريخ هذه القبيلة ودورها الكبير في التطور الاجتماعي والحضاري في منطقة حوض النيل الأوسط، ويقدم سردا عن الشخصيات البارزة من قبيلة الشايقية الذين كان لهم تأثير كبير في التاريخ السوداني، سواء في الحروب أو في مجالات السياسة والاقتصاد. ويتناول الكتاب أيضا شخصيات من الشايقية كان لهم دور في التعليم والثقافة، مما يجعله مرجعا مهما لفهم تاريخ وتطور قبيلة الشايقية ودورها الحيوي في الحضارة السودانية والمنطقة العربية. كما يحتوي الكتاب على دراسة شاملة عن القبيلة من خلال تحليل تاريخي وأنثروبولوجي، مما يجعله مهما للمهتمين بدراسة القبائل السودانية ودورها في تشكيل هوية المنطقة.
تاريخ ما أهمله التاريخ : الأشراف العباسيون الهاشميون في السودان : فروعهم وأنسابهم وتاريخهم : الأشراف الشايقية نموذجا
by
أحمد، عامر عبد الحميد سيد مؤلف
in
الشايقية (قبيلة) السودان تاريخ
,
الهاشميون
,
السودان تاريخ 1821-1881
2013
يحتوى الكتاب على عشرة فصول وصور عديدة تشمل زعماء السودان وصور أثرية ومقابر وقباب الشايقية الأوائل. كتاب جدير بالقراءة خاصة ما يختص بالتعريف بقبيلة الشايقية الذي يبدأ من الفصل الرابع (تاريخ وجغرافية منطقة الأشراف الشايقية)-الفصل الخامس (الصفات التي يتصف بها الشايقية) والفصل السادس (ممالك الشايقية) ومن الفصل الأول حتى الثالث يتحدث الكاتب عن الخلافة العباسية وممالك العباسين فى السودان ونسب العباسين الهاشمين آل النبى صلى الله عليه وسلم ومن الفصل السابع حتى العاشر يتحدث الكاتب عن أبناء وأحفاد الملك يوسف الأرباب ونسب الهادياب والبابكراب والطمبلاب وأعلام وأسماء بارزة من الهادياب والبابكراب وتحدث أيضا عن الكساسيب الضيفلاب والنافعاب أبناء فضل الله يونس بابكر.
الأصول والنسب : شايقية، حلفاية الملوك، العدلاناب
by
تابر، بن إدريس مؤلف
in
الأنساب العربية السودان تاريخ
,
الشايقية (قبيلة) السودان تاريخ
,
حلفاية (السودان) تاريخ
2017
الهدف من هذا العمل هو تعريف الأجيال الحالية والقادمة بصلة القرابة التي تربطهم ببعضهم البعض، ويمثل أبناء الشايقية الذين يرجع نسبهم للملك جاويش أساس وعمق النسيج الاجتماعي لحلفاية الملوك يذكر أن الملك جاويش كان له ستة أبناء وأربعة بنات، وهم كل من : محمود-كمبال-الفاضل-ودعمارة-أبو رقيبة-جبارة-وجج-زينب-خاصة-منازل، وهؤلاء تكونت منهم قبيلة الشايقية بحلفاية الملوك بعد دخول واحتلال قوات الشايقية لأراضيها عام 1822 ميلادي فأرتبطت أنساب فروع الشايقية بأسماء جدودها أبناء الملك جاويش فرع العدلاناب فصاروا يعرفون بالمحموداب والكنابلة والفاضلاب والفحلاب والنواب والسليمانية انصهرت هذه الأسر جميعها مع سكان الحلفايا الأصلين من صواردة وعبدلاب ومغاربة وجعلين، وغيرهم من الأسر والقبائل في وحدة وانسجام تمازجت فيها الدماء وتشابكت الأرحام والأعراف فمحيت الفوارق مع مرور الزمان بين دخيل وأصيل، وخرج إلى الوجود تكوين مجتمع جديد تمثل فيه السودان العريض بكافة قبائله وأنسابه.