Explore the vast range of titles available.

تهدف هذه الدراسة إلى تحديد خصائص الزمن الرحلي، وتعيين مستوياته، ومختلف مظاهره داخل النص، وقد وقع الاختيار للوصول إلى ذلك على رحلتين جزائريتين، ألفت إحداهما في القرن التاسع عشر على يد الأمير عبد القادر، والأخرى في القرن العشرين كتبها الشيخ محمد الطيب المهاجي، وبذلك ترجع الرحلتان إلى مرحلة بداية النهضة الأدبية في الجزائر، ومن أجل استقراء أساليب التزمين في الرحلتين تم الاعتماد على منهجين نقديين معاصرين هما: البنوية، والسيميائيات السردية، خاصة وأن فن الرحلة يستوعب العديد من أشكال الخطاب السردية كالخبر، والحكاية، والسيرة، والمذكرات، والقصة. وقد استدعت طبيعة النص الرحلي ضرورة التركيز على نوعين من الزمن، وهما: زمن الرحلة الداخلي، وزمن تأليف الرحلة الخارجي، وقد تبين لنا بعد التحليل أن الزمن الأول لا يخرج غالبا عن ثلاث مراحل رئيسية هي: الانطلاق، والسير ثم الوصول، والعودة في الأخير، ولكل مرحلة زمنية من هذه المراحل وضعها الخاص في نص الرحلة، الذي أخذه الكاتبان بعين الاعتبار، واحترما تتابعه، ولم نجد خرقا للقاعدة، كأن تسبق الخاتمة الانطلاق، أو أن يبدأ خلال السرد بمرحلة السير والوصول، ثم يرجع إلى حكاية تفاصيل الشروع في الرحلة، كما أن كل فترة تمر على الرحالة خلال سفره، لها ظروفها، وأحداثها، وإطارها المكاني، وشخوصها، وفي مقابل ذلك، نجد زمن التأليف تعدد هو الآخر، تبعا لزمن الرحلة، وكاتبها، وتدخلت في صياغته ظروف، وملابسات عملية التأليف، ومحيطه، ولون الأدب، المشتغل ضمنه، وتقاليد القراءة، وذوق الجمهور، ومنطق القراءة. وتكون زمن التأليف هو الآخر من أقسام ثلاثة تمثلت في: الافتتاحية، والعرض، والخاتمة، فكانت الافتتاحية سبقا لسرد أحداث الانطلاق، واكتشفت العرض، المرافق لنشاطات: التعليق، والاستدراك، والتفسير، والاستشهاد،.. خلال سرد أحداث الرحلة المتجددة، والمتغيرة، وتلت الخاتمة عملية سرد أفعال الرجوع إلى المنطلق، والوصول إليه.