Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
51 result(s) for "الشعراء العمانيون"
Sort by:
شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عمان
تطرق هذا الكتاب إلى سرد شخصيات أدبية وفقهية أبدع كل في مجاله فهو بمثابة تكريم وتمجيد لهم وهذا الكتاب عن منظومة شعرية من تأليف الشاعر قام بشرحها بنفسه ثم يستطرد في ذكر شعراء عمان منذ القديم إلى العصر الحالي والكتاب أضاف إضافة كبيرة إلى المكتبة العمانية خاصة والمكتبة العربية والعالمية عامة لما يحويه من سير للشعراء وأخبارهم.
الشاعر بشير بن عامر الفزاري
أهداف البحث: سيكشف هذا البحث في هذا الموضوع أن شاء الله عن أسرار القران الكريم البلاغية، وسحر بيانه الذي أبهر أعظم اللغويين، وأصحاب اللغة الناطقين بها سليقة، وبيان إعجازه المحكم، وسر اختيار لفظ القوم في موضع ولفظ الملأ في موضع أخر من القران الكريم كما يكشف عن الخصائص البلاغية في سياق الآيات موطن الآيات موطن الدراسة، منهج البحث: المنهج المتبع في هذه الدراسة هو المنهج التحليلي والذي يهتم بالسياق الممتد الوارد في هاتين اللفظتين وسأتتبع الخصائص التركيبية والصور البيانية والسمات البديعية من خلال التحليل للمصحف وتحديد الآيات التي وردت فيها اللفظتان والتي كان لها بالغ الأثر في معرفة المقاصد القرآنية، والأسرار البلاغية وغيرها. عينة البحث: الآيات في القران الكريم التي ورد فيها لفظ القوم مقترنة بلفظ الملأ، أو لفظ الملأ بشكل مستقل. نتائج البحث: توصل البحث إلى دقة النظم القرآني في اختيار الكلمات. حيث بلغت الدقة مبلغها في اختيار لفظة القوم في سياقها بدلا من الملأ. وفي سياقات أخرى جاءت لفظة الملأ دون القوم. وكان كل لفظة دقيقة في موضعها وبليغة في موقعها.
بيت الجريزة : سيرة ذاتية
بيت الجريزة .. سيرة ذاتية للكاتب هاشم الشامسي يستعرض فيها سيرة المكان والإنسان إبان حكم جلالة السلطان قابوس طيب الله ثراه من خلال عين الذاكرة الراصدة لما دار في مدينة مسقط القديمة والسيب القديمة وما شمله المكان الواسع من أمكنة صغرى كالمدرسة السعيدية وحلة وادي العود وغيرها مما يوقظ الروائح والموسم في ذاكرة الطفل الشاهد على ذلك التحول النوعي. يتذكر هاشم الشامسي بيت الجريزة ومراتع اللعب والحوادث الطفولية التي ما زالت تتصدى في ذهنه للزمن، كما يستحضر للقارئ صيف مسقط القديمة ومساءاته وأيام الأعياد، وطقوس ختم القرآن وسواها من مشاهد بدأت تخفت في حاضرنا. ليكون الكتاب بما تقصاه في ذاكرة المكان والإنسان مادة تصويرية للأجيال لم يتح لها عيش تلك التفاصيل.
الشعر الشعبي العماني : مقوماته الفنية و أساليب أدائه
يتناول البحث ثلاثة نماذج مهمة من الشعر الشعبي العماني هي، \"الميدان\" و \"التغرود\" و\"الرزحة\". ويعنى البحث بتعريفها، والكشف عن سماتها الفنية والبلاغية، بالإضافة إلى استنباط معانيها ودلالاتها الرمزية. وتتعدى الدراسة الجانب النظري إلى أساليب أداء هذه الفنون، والآلات الإيقاعية والموسيقية المصاحبة لها، والمناسبات التي ترتبط بها سواء كانت اجتماعية أم طقسية، علاوة على استجلاء السمات التي تربطها بأنواع شعرية نظيرة في التراث الخليجي والعربي. وتعرض الدراسة لتقاليد أداء هذه الفنون، تلك التي تعكس بوضوح ملامح البيئة العمانية. ويخلص البحث إلى استعراض أهم النتائج التي تم التوصل إليها في مجال دراسة الشعر الشعبي العماني، مثل ثراء اللهجة العمانية بالظواهر اللغوية التي شجعت الشاعر على ابتكار أنواع شعرية معقدة وخاضعة للصناعة اللفظية. ومع ذلك لم تحل تلك الظواهر اللهجية بين الشاعر وأدواته الإبداعية، بل أمدته بمعين لا ينضب من المفردات التي عززت تجربته الشعرية ليحقق غايته المنشودة. كما أن الشعر الشعبي العماني مهما استقل بمزاياه الصوتية، فهو لا يختلف عن نظائره العربية في البناء الفني والمضمون. وأخيرا يجب تحيد عدم تناول القصائد الشعبية بمعزل عن محيطها الطبيعي، ودراستها نصوصا جامدة، بل ينبغي الاهتمام بالصلات التي تربطها بأدوات التعبير الأخرى، من غناء، ورقص، وإيقاع، وشعائر تتفاعل معا في اتساق جميل يعكس تلاحم أنماط المأثور الشعبي، وتفاعل جمهوره ومؤديه في حدث فني متكامل.
من أيامي
تحدثت الكاتبة في إصدارها عن تاريخ عصر من العصور تصور حقبة من الزمن، ثم أنها استخدمت لغة واضحة وسهلة ، كما عرضت حياتها وتربيتها وأساليب تعاملها وما اعترى حياتها من تجارب وذكريات ومواقف من وجهة نظري فإن قراءة سير العلماء والأدباء تعد خطوة رائعة جدا في بحر القراءة، فهي تفتح لك أبوابا للإطلاع والمعرفة والثبات على الحق والسعي والاجتهاد في العبادة، ثم ما أعجبني بقوة أن الكتاب يتناول سيرة امرأة عمانية فأخذنا صوبها متطرقين لمعرفة تفاصيل حياتها طامحين للتعلم والاقتداء بها .. ثم لا ننسى قول الله في كتابة العزيز (لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثا يفترىٰ ولٰكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون)[سورة يوسف 111]
الاغتراب في ديوان السيد هلال بن بدر البوسعيدي
تسعى هذه الدراسة إلى تناول ظاهرة الاغتراب التي شغلت - وما تزال - الفكر الإنساني في مجالات معرفية مختلفة؛ نظراً لما لها من أهمية ومظاهر وأبعاد متنوعة، وذلك وفق ظهورها في ديوان الشاعر العماني السيد هلال بن بدر البوسعيدي. وتتوقف الدراسة عند هذه الظاهرة في ثلاثة محاور: ففي المحور الأول تتناول تجليات الاغتراب في الديوان، من خلال الحديث عن الاغتراب الوجودي، والاغتراب الاجتماعي، والاغتراب السياسي. وفي المحور الثاني تتعرض للموقف من الظاهرة بما فيه من أبعاد مختلفة. أما المحور الأخير فيختص بالأساليب الفنية التي يكثر ورودها في الديوان، وتكون بمنزلة أدوات يلجأ إليها الشاعر لإبراز ما يحمله في داخله من أفكار ومشاعر لها أوثق الصلة بظاهرة الاغتراب
الجزائر في الشعر العماني الحديث المضمون والأداء
عرضت الدراسة الجزائر في الشعر العماني الحديث من حيث المضمون والأداء. انقسمت الدراسة إلى ثلاثة محاور، وهم: المحور الأول: المحور الثقافي، وهذا المحور كما جلاه الشاعر العماني يمثله علماء المذهب الإباضي في الجزائر، ويتجلى خاصة في معهد الحياة بالقرارة بوصفه مجمعاً علمياً وصرحاً ثقافياً، وقلعة من قلاع الجزائر المجاهدة. المحور الثاني: الثورة الجزائرية والشعراء العمانيون، فتظل الثورة الجزائرية بعطائها الزخم وتأثيرها العميق نموذجاً لكل حر، ونبراساً لكل من يهوى الحرية ويعشق الحياة في ظل الكرامة، وقد وجد ادباء العرب وغيرهم من أدباء العالم في الثورة الجزائرية الأنموذج الحي للإنسان المنتصر على ذاته، ثم على الذي سلب أرضه واعتدى على مقدساته، وبقدر ما تعاطفوا معها جعلوها مرجعية لكل من يريد أن يتحرر في العالم. المحور الثالث: الشاعر الدبلوماسي، وتأتي الدبلوماسية لتلعب دورها في التعبير عن التكامل الوحدوي بين الشعوب العربية، انطلاقاً من أن العروبة ثقافة كما يقول الدكتور \" زكي نجيب محفوظ\"، وقد مثل الأستاذ هلال السيابي السلطنة في الجزائر أحسن تمثيل ووجدنا آثار ذلك التمثيل في الثناء الذي كان يقرؤه الزائر لسفارة السلطنة من المثقفين والشعراء والكتاب وغيرهم. واختتمت الدراسة مشيراً إلى أن النص الشعري في صورته التراثية يمكنه معالجة القضايا التي يتناولها، ولا يضيق بها ذرعاً بل تتسع لها آفاقه بمكوناته التي يقوم عليها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
شجرة الفرصاد : (من سيرة الطفولة والمكان)
شجرة الفرصاد\" سيرة على هيئة رواية، سلك من خلالها الكاتب \"سيف الرحبي\" سبيل الذاكرة المفتوحة ليقنص منها ما يحلو له وما يلح عليه من ذاكرة الطفولة والمكان وكل شيء نابع من حياته الخاصة أو متصل بالحياة العامة أو مستوحى من تاريخ بلاده فيتحول الماضي بكلماته إلى حاضر وتذهب الكتابة إلى ما هو جوهري وعميق وكأنما نقرأ حديثا حميما يفضي به السارد إلى نفسه ليحكي لنا عن سر تلك الشجرة \" كانت شجرة الفرصاد في حوش منزل (التبينيات) بسرور والبئر التي تحتل ركنا في حوش منزل (مطرح) الذي تؤمه العائلة أوقات الشتاء كانت شجرة الفرصاد وخاصة على حافة الغروب حين تبدأ العصافير الدورية والطيور الأخرى ضجيجها الذي يمزق السكون.
شغب العلامات
تعد اللغة إحدى مقاييس البحث عن حداثة شعرية تطرق باب المغايرة والمألوف بصيغ متعددة ولا نهائية في ممارساتها النصية، فهي لغة الغموض والتأويل، والبوح لا التصريح والغموض والمكاشفة، وتكمن وظيفتها الأساسية في السحر والإشارة. وسيحاول هذا البحث، مقاربة تلك العلاقة بين الشعر والتأويل من خلال الوقوف عند عينة تطبيقية واحدة متمثلة بالشاعر العماني حسن المطروشي، بهدف تحقيق غايتين أساسيتين: أولاهما: الوقوف عند نماذج شعرية خليجية حيدت عن دائرة الأضواء الحداثية، وثانيهما: الوقوف عند تجليات شغب العلامات وانفتاحها في هذه التجربة الشعرية.