Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
74
result(s) for
"الشعر الروماني"
Sort by:
التقويم
لقد حاول أوفيديوس في هذا الزي الجديد أن يقدم كشاعر يحتفي بعظمة روما، أبحاثh ذات طابع ثقافي في الكثير من المصادر التراثية القديمm وقد استمد مادته من فريوس فلاكوس وآخرين، وبذلك جنى محصولا وفيرا من المعلومات في مجال الآثار والديانة والقانون والفلك، التي وظفها ليوضح المعتقدات والطقوس وأسماء الأماكن من أجل إعادة اكتشاف الأصول القديمة، وهو ما يعد من الاتجاهات الأساسية للفكر الأوغسطي.
BOOK
الصوت الخاص للشاعر
Text and author were traditionally linked, yet, with the modern revolution in thought text has independence and a life of its own. Recently, scholars have been less tempted to take the subject of the poetic text at face value. Arguing poetry's elusive relationship to reality, they announce the death of the authorial self. My present paper is an attempt to see the classical poetry in a different perspective, even though stressing the dialogue between contemporary criticism and classical writing. I try to read the speaking voice of some classical literary texts towards a re-evaluation of the personal element in ancient poetry. An involvement with modern literary theory and modern trends in criticism is inevitable in this re-evaluation. I argue the influence of modern critical modes of thought in reading a certain sort of classical poetic texts. I take as examples particular texts from Latin poetry, which at the same time reflect the poet's awareness of other poets' poetry. This awareness makes my goal in analysis far more meaningful for my argument, because it indicates the poet's private voice. I focus attention on two elements: -The proud self-confident assertion, in first person statements, that a poet is unique and will live on in his work. The figure of the poet is represented through the poet's claim to immortality. -Assertion on the poet's part of his own poetics. The poet is certain of the rightness of his literary views within the literary tradition known to him. I argue that the poetic self in such classical poems is not a textual creation, the first person signifies the poet himself, the poetic text in this case is self-reflective
Journal Article
الليلة أصبح بحيرة وستغرق فيها : مختارات شعرية
تناول الكتاب مجموعة الأشعار الإنجليزية والمترجمة، لشاعرة رومانية هاجرت إلى الولايات المتحدة، حيث يعكس شعرها حقبة الثمانينيات الشيوعية في رومانيا. قصائدها هي جزء من الحياة اليومية لتلك الفترة، تخال أحيانا أن هذه الأطياف ليست بمنأى عن مناخات عالمنا العربي وأصدائه القديمة والحديثة حتى لتبدو ظلالها امتدادا لها : الألم والتمزقات المجتمعية التي تسمع أصداءها بين الخطوط والكلمات. شعرها يصور مكانين، هما رومانيا وأميركا، يقدم شروحات هذا العيش المزدوج بينهما. تعكس روح كتابة الهجرة هذه، العواطف المحروسة في ضواحي العالم الجديد، والتغييرات الجذرية، الشخصيات والأمكنة التي لا تنمحي.
Book
استخدامات مفعول الأداة في رعويات فرجيليوس
In Latin grammar, the ablative case (casus ablativus) is the sixth case of the noun. It expresses instrumental, and locative, similar to those of the English prepositions from; with, by; and in, at. It is sometimes called the adverbial case, since phrases in the ablative can be translated as adverbs. The Romans used the ablative to denote many things like separation, accompaniment, instrument, agent, manner. quality, respect, comparison, material, origin. Moreover, it is used after certain prepositions, and in unique phrases i.e. the ablative absolute. Here we aim to see how Vergil in his Eclogues used the ablative case semanticly, and how he succeeded to express his ideas through this case.
Journal Article
فرجيل
يتناول المقال سيرة الشاعر الروماني الكبير فرجيل الذي عاش في القرن الأول قبل الميلاد في مرحلة حاسمة من تاريخ روما شهدت انهيار النظام الجمهوري وقيام النظام الإمبراطوري على يد الإمبراطور أوغسطس، وهو العصر الذي عُدَّ العصر الذهبي للأدب اللاتيني. يعرض البحث ملامح هذا العصر من ازدهار ثقافي وأدبي، ورعاية رسمية للشعراء، وظهور الحلقات الأدبية، وتأثير التيارات الهلنستية، مع إبراز دور أوغسطس ومايكيناس في دعم الحركة الأدبية. ثم يستعرض حياة فرجيل منذ مولده في شمالي إيطاليا ونشأته الريفية ودراسته في كريمونا وروما ونابولي وتأثره بالفلسفة الأبيقورية، وصولًا إلى فقدانه مزرعة أسرته ثم استعادتها بوساطة أصدقائه. ويتناول مؤلفاته الأساسية، بدءًا بالأشعار الباكرة، ثم «الرعويات» التي أرست فن الشعر الرعوي في الأدب الروماني وصورت عالمًا مثاليًا هروبًا من اضطرابات الواقع، مرورًا بـ«الزراعيات» التي عالجت موضوعات الزراعة في أربعة كتب وربطت ازدهار الحضارة بأساس زراعي يعكس سياسة أوغسطس، وانتهاءً بملحمته الكبرى «الإنيادة» التي خلدت أسطورة إينياس وربطت بين ماضي طروادة ومستقبل روما، ومجدت رسالة الرومان في حكم العالم ونشر السلام. كما يعرض المقال مكانة فرجيل في العصور القديمة والوسطى، وتأثيره الواسع في الآداب الأوروبية، والجدل النقدي حول أصالته، مؤكداً إسهامه في تجديد الفن الملحمي وصياغته رؤية شعرية للتاريخ الروماني. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2026، باستخدام AI
Journal Article
الرثاء في مصر الرومانیة في ضوء أوراق البردي
هذه دراسة تاريخيه ترتكز على ما ورد بأوراق البردي والنقوش اليونانية. تناقش وتنقد وتحلل عبارات الرثاء اللفظي والنوعي، حيث يتضح منها التعاطف مع الأقارب والجيران الذين فقدوا شخصا عزيزا لديهم. كذلك لتقديم الاعتذار عن تغيبهم في أوقات الحزن العصيبة والتي وجب عليهم فيها تقديم التعاطف والمواساه بحضورهم الفعلي. قد يتسلم هذه الخطابات أصحاب المحنة أنفسهم أو ذويهم، حيث تصور هذه الخطابات مشاعرهم الإنسانية تجاه المفقودين الأعزاء.
Journal Article
رموز أوغسطية في الكتاب الرابع لبروبرتيوس
يشكل كتاب بروبرتيوس الرابع نقطة تحول في مسيرته الشعرية، قام الشاعر، دون التنازل عن هويته الشعرية ومبادئه الجمالية التجديدية، بتوسيع الحدود العامة لشعره من خلال التركيز على روما بمقدساتها وطقوسها وقيمها في سلسلة من الإليجيات السببية. وبهذه الطريقة، حاول الربط بين المعطيات الرومانية والتجديدية مستعينا بشكل إبداعي بعناصر من فرجيليوس وكذلك من كاليماخوس. وتعتبر الإليجيتان السادسة والعاشرة من النماذج المعبرة والمتطورة لمثل هذه التجربة الشعرية، إذا يغيب عنهما العنصر العاطفي تماما، وتتسمان بالأسلوب الجاد كما أن موضوعهما ليس رومانيا فحسب، بل أيضا أوغسطيا، لأنهما يتناولان معبدين من العصر الأوغسطي، تم بناؤهما كجزء من برنامجه للإحياء الديني ولهما أهمية رمزية لأوغسطس نفسه. كما أنهما يرتبطان ارتباطا وثيقا بأحداث رومانية حربية، مما يجعل مشروع \"نظم الإليجيات\" أكثر صعوبة وإثارة للاهتمام. تسلط الإليجية السادسة الضوء على معبد أبوللون بالاتينوس (Apollo Palatinus)، الذي يعد رمزا لنفوذ أوغسطس، الحاكم الجديد بعد النصر في أكتيوم (31 ق.م). ويدور موضوع الإليجية العاشرة حول معبد جوبيتر فيريتريوس (Iuppiter Ferstrius)، الذي قام أوغسطس بترميمه قبل حوالي عام من معركة أكتيوم (32 ق.م)، في خطوة ذات دلالة رمزية تهدف إلى ربطه برومولوس، الذي شيد له وفقا للتراث معبدا وكرس له \"الغنائم الثمينة\" (spolia opima)، تلك الأسلحة التي أخذها من القائد المنافس. تمثل هذه البنية الخاصة لهاتين الإليجيتين دافعا للورقة العلمية الحالية، التي تحاول دارسة كيفية مواءمة الشاعر لرمزين أوغسطيين مع دلالاتهما العسكرية والسياسية كي يتلاءمان مع الجنس الأدبي الإليجي وكيف تمكن كاليماخوس الروماني، دون أن يتخلى عن الأسلوب الإليجي ومبادئه الجمالية التجديدية، من التوفيق بين النواحي الجمالية التجديدية والموضوعات الرومانية من خلال العديد من الإشارات السياسية والأسلوب الشعري المختلف عما كان سائدا في الكتب الثلاثة الأولى. هذا ولقد تطلب فهم التغيير الملحوظ في شعر بروبرتيوس مقدمة لإلقاء الضوء على السياق التاريخي والسياسي والاجتماعي للعصر الذي نشر في الكتاب الرابع.
Journal Article
نماذج من الصور البيانية والمحسنات البديعية في ديوان \رسائل البطلات\ لأوفيديوس
This paper deals with the Poetic Imagery and the Rhetorical style of the Roman poet Ovid in his \"Heroides\" through the analysis of the rhetorical elements. It, also, examines the views of rhetoricians like Aristotle and Quintilian, along with the work of \"Rhetoric to Herenius\" regarding the rhetorical patterns under study. The study is divided into two sections and conclusion. The first section presents simile and personification. The second section highlights the rhetorical style related to words like alliteration, assonance, and rhetorical repetition (repetitio rhetorica) that includes polyptoton, anadiplosis, epizeuxis, diacope and anaphora. It discusses the rhetorical style, related to meaning like apostrophe, hyperbole and zeugma.
Journal Article
مستحضرات تجميل وجه المرأة لأوفيديوس
قصيدة مستحضرات تجميل وجه المرأة، قصيدة تعليمية كتبها الشاعر الروماني أوفيديوس في البحر الإليجي الثنائي، في أول محاولة من جانبه لربط الشعر التعليمي بهذا البحر. يدافع أوفيديوس في النصف الأول من القصيدة (1-50) عن استخدام المرأة الرومانية لمستحضرات التجميل، التي كانت محل نقد من قبل كتاب آخرين في ذلك الوقت، ولقد خصص أوفيديوس هذا القسم من القصيدة لمناقشة مفهوم التجميل cultus، ليس فقط فيما يتعلق بجمال المرأة ولكن ما يتعلق بالجمال بشكل عام. ويقدم في النصف الآخر (51-100) خمس وصفات لتجميل وجه المرأة، فضلا عن وصفة سادسة غير مكتملة في نهاية القصيدة. تتألف هذه الورقة العلمية من مقدمة نقدية وترجمة للقصيدة إلى العربية يتبعها تعليق على النص. نركز في المقدمة النقدية على عدة قضايا، تتمثل في تاريخ القصيدة وبنائها وحجمها الأصلي ووزنها الشعري وعلاقتها بالموروث الأدبي والغرض من تأليفها، ثم نقوم بإلقاء مزيد من الضوء على مقدمة أوفيديوس الافتتاحية للقصيدة، التي قام الشاعر فيها باستخدام المصطلح cultus وتطويره من مفهومه الضيق المتعلق بالعناية بالزراعة وتربية الحيوان إلى مفهوم أشمل يتمثل في العناية بالطبيعة على وجه العموم بغرض تحسينها وتطويرها، هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى نبين ما قام به أوفيديوس في توظيف مصطلح cultus ليؤدي نفس الدور المهم في تحسين مظهر المرأة والحفاظ على جمالها، وفي ثنايا ذلك نعرض للتأثير الذي تركته زراعيات فرجيليوس على قصيدة أوفيديوس باعتبارها من أهم مصادرها. ثم نقوم بعد ترجمة القصيدة بالتعليق المفصل على النص، نناقش من خلاله الإطار الأدبي والتاريخي والاجتماعي الذي يدور حوله موضوع القصيدة.
Journal Article