Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
139
result(s) for
"الشعر الشعبي الجزائري"
Sort by:
صورة الأمير عبد القادر في الشعر الشعبي
يمثل الشعر الملحون جزءا من الذاكرة الشعبية، فهو المرآة الصادقة والمقوم الأساسي من مقومات الشخصية الوطنية حيث نجد من خلال النظم، سمات تؤكد مدى الإمتداد التاريخي العميق في الروح الشعبية من خلال الأشعار التي عايشت وضع السياسي والاجتماعي والثقافي ومن بين الشخصيات التي شكلت مادة خصبة للبحث والتي أعطت للشعراء فرصة الإبداع، شخصية الأمير عبد القادر، الذي يعتبر رمزا لأمة الجزائرية والأب الروحي الحنون، فهو من الرموز البطولية وزعيما من الزعماء السياسيين وقائدا ارمز الثبات وذلك بالدفاع عن الوطن ورفع الضيم والغبن عن الطبقات الشعبية والصمود لإثبات الذات الجزائرية التي ترضى أن تهان. نبحث في هذه الدراسة عن رمز الشخصية التي تفاعلت معها القصيدة الشعبية واستحضار معالمها الخفية في الخيال المعرفي الشعبي.
BOOK
التناص القرآني في الشعر الشعبي الجزائري
كشفت الورقة عن التناص القرآني في الشعر الشعبي الجزائري من خلال اتخاذ محمد بلخير أنموذجا. وتطرقت الورقة إلى الإرهاصات الأولي للتناص، والتناص عن مخائيل باختين، وكريستيفا، وآلية التناص عند كريستيفا، والتوسع في استعمال التناص في الدراسات الغربية والعربية، مرحلة نضج مصطلح التناص، ونظرية التناص عند محمد بلخير، وتجليات التناص القرآني في شعر محمد بلخير. وبينت الورقة أن محمد بلخير كان يري وجميع شعراء الملحون أن القرآن الكريم هو منتهي البلاغة ومستقبل الكتابة، كما يمكن رصد تداخل النص المقدس (القرآن الكريم) في إنتاج الشاعر محمد بلخير الذي يستحضر العديد من الآليات القرآنية وألفاظها ليوشح بها أشعاره، ومن ثم تبدو نصوصه في علاقة تداخل وتشابك واقتران بالنص القرآني. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
الشعر الشعبى الجزائرى
Folk literature is very important to studies of national identity and cultural, social and intellectual values. Folk literature is one of the most important pillars of national culture, and studies of folk literature are an important source of information about the cultural identity of any nation; a nation with no heritage has no present or future. In the midst of intellectual, political, cultural, ideological and technological upheaval, there is an urgent need to authenticate folk literature. Like the literature of other nations, Algerian literature is characterised by diversity and multiplicity in its forms of expression (it can include Classical Arabic, foreign languages, local dialects, puzzles, proverbs and poetry). This poetry reflects the spontaneous nature of the Algerians and their society. It is not surprising that colloquial language includes literature that reflects the needs and feelings of the disadvantaged classes, but it is surprising that this literature is rarely studied or recognised by scientific institutes. Some academics turn a blind eye to it and underestimate its value; they believe such literature diminishes the importance of Arabs and encourages the revival of minority dialects, but this is incorrect. The authentic traditional writer is the impetus for different groups of people who manage to transform their suffering into victory, fighting with their swords and achieving victory with their honesty by describing defeat as pain and sorrow. The focus of this paper is Algerian folk literature and its significance, value, aesthetics, and literary aspects. It also sheds light on Algerian folk poets, on some of their poems, and on Algerian folk literature - especially the poetic text - which merits further study and analysis.
Journal Article
موقف أبي القاسم سعد الله من الشعر الشعبي الجزائري ورأي الدارسين حوله
تسعى هذه الورقة البحثية لدراسة جانب من جوانب حياة المؤرخ الجزائري أبو القاسم سعد الله بالوقوف على مشواره العلمي والثقافي أديبا وشاعرا، تاركا وراءه إرثا علميا أثرى به المكتبات الجزائرية خاصة تاريخ الجزائر الثقافي وغيرها من المراجع والمؤلفات، واهتمامه بقضايا الكتابة التاريخية والتراث، وهنا حاولت أن أبين آراء ومواقف أبو القاسم سعد الله حول ظاهرة الشعر الشعبي، والذي يعتبره ضرورة من ضرورات البحث لكن لا يمكن دراسته كنموذج أدبي أو فني يستشف من خلاله رقي الثقافة وسمو الذوق والمشاعر. ومن الجدير بالذكر هنا أن معشر باحثي الأدب الشعبي عامة ودارسي الشعر الشعبي خاصة، لا يرمون إلى العناية به ليحل محل الأدب الرسمي أو فكرة ضرورة ترسيم العاميات، بل الهدف إلى بحثه كما تبحث جميع آداب الأمم خاصة وأن علاقته بوجدان الجماعات الشعبية قوية جدا
Journal Article
سـؤال الهجرة و الترحال في الشعر الشعبي الجزائري
يحاول هذا البحث الإجابة عن رغبة الشاعر الشعبي الجزائري الملحة في تتبع حركية الزمن الساكن والزمن المتحرك في التعبيـر عن لوعــة فراق الوطــن ، الأرض ، القبيلة ، العائلـــة ، الحبيبة ... ، واكتشاف الذات الآخر ، ومعرفة الجغرافيا ، الاتصـــال ... ، أثناء التنقل عبر الهجرة والترحال ، طوعـا أو قسرا من خـلال أنمــوذج شعـري شعبي.
Journal Article
المدائح النبوية في الشعر الشعبي الجزائري
يسعى هذا المقل إلى دراسة ظاهرة لطالما لاحظناها تتردد في الشعر الشعبي الجزائري ألا وهي المدائح النبوية ، فقد نظم أغلب الشعراء الشعبيين في هذا الموضوع المرتبط بالدين الإسلامي ، محاولين كشف النزعة الدينية في الشعر الشعبي الجزائري وارتباطه بها في جل موضوعات النظم والتفصيل في موضوعات المدائح النبوية وجمالياتها الفنية والتعبيرية التي عبر من خلالها الشعراء على حبهم لشخص النبي (صلي الله عليه و سلم)
Journal Article
الشعر الشعبي الجزائري بعد الاستقلال
لم يسلم الأدب الشعبي الجزائري بعد الاستقلال من الصراعات السياسية والأيديولوجية التي عرفتها البلاد، في محاولة لفرض السيطرة على النتاج الأدبي ذي الحمولة الثقافية، والتي يمكن من خلالها الغوص داخل الأفراد والجماعات لأجل السيطرة عليها، سواء كان ذلك من طرف المؤسسة الحاكمة، أو من طرف النخبة المسيطرة على الوطن آنذاك. فلم يكن للأدب الشعبي الحظ الكبير من الدراسة، خاصة مع منع السطلة البحث في التاريخ ورفض بعض العلوم كالأنتروبولوجيا وعلم الاجتماع الذين من شأنهما الكشف عن عقلية الشعب وتاريخه وجميع ممارساته اليومية بما في ذلك فنون القول الأدبي، وهو الأمر الذي أدى بالأدب الشعبي والشعر الشعبي خصوصا- باعتباره الأقدر على التعبير لما يحتويه من موسيقى وإيقاع يسهلان حفظه إلى البقاء على الرفوف أو ألسنة الأفراد والجماعات، دون دراسة جادة وفقا لمناهج حديثة تتيح لنا الغوص فيه إلا قليلا مقارنة بالثلاث عقود الأخيرة، وهو الأمر الذي حاولت توضيحه في هذا البحث.
Journal Article
مضامين قصيدة المديح في الأدب الشعبي الجزائري
يتضح لنا أن المديح النبوي غرض شعري قديم متجدد جوهره الثناء والشكر والتنويه بمناقب خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وصفاته وأخلاقه وسلوكاته، ويستوحي مادته الإبداعية من منظور ديني بحت. فهو لون من ألوان التعبير عن العواطف الدينية، وهو شعر ينص على نظم سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتعداد صفاته الخلقية والخلقية، وإظهار الشوق لرؤيته وزيارة قبره، والأماكن المقدسة التي ترتبط بحياته، مع ذكر معجزاته المادية والمعنوية والإشادة بغزواته ضد الكفار والمشركين، والصلاة عليه وعلى آله وصحبه تقديرا وتعظيما. وعليه جاءت هذه الورقة البحثية لتسلط الضوء على مضامين قصيدة المديح النبوي.
Journal Article
الشعر الشعبي والصوفي في الجزائر
تزخر الجزائر بتراث فني شعبي في الشعر الصوفي والشعبي، حيث عرفت عدة شعراء شعبيون أمثال المنداسي وابن التريكي وبن سهلة وابن المسايب، كما عرفت كذلك حركة فنية كبيرة تمثلت في الغناء الأندلسي والحوزي والحوفي، وسأتكلم في هذا البحث عن فن الحوزي والحوفي وأهم الشعراء الذين برعوا في هذا النمط من الشعر الشعبي، فأتكلم عن قصائد بومدين بن سهلة في الحوزي وعن بعض قصائد الحوفي، كما أتكلم كذلك عن تراث التصوف في تلمسان، فقمت بتحليل بعض القصائد الرمزية لبعض شعراء تلمسان خاصة في موضوعي الحضور والغياب الصوفي الهدف: الهدف من هذا البحث هو التعرف على الجزائر من خلال التراث اللامادي الذي تزخر به الجزائر عامة وتلمسان خاصة كما أن الهدف كذلك يكمن في التعرف على التراث الشعبي والصوفي الذي انتشر كثيرا في تلمسان بصفة خاصة والجزائر بصفة عامة - الإشكالية: الإشكالية المطروحة فما هي أهم الأشعار الشعبية المنتشرة في القطر التلمساني، ومن هم أهم الشعراء الشعبيون الذين ذاع صيتهم في الشعر الملحون، وما هي الأغراض الشعرية والمواضيع التي عالجها هؤلاء الشعراء، وما هو نوع الغناء الذي تغنى به شعراء الملحون في تلمسان
Journal Article
تاريخ الشعر الشعبي في إقليم توات
تشكلت النصوص الشعرية الشعبية في توات، من الصورة الثقافية والاجتماعية والتراثية التي طبعت منذ فترة طويلة ملامح المجتمع. فاتبع أول أمره المسار الديني الذي صور طريقه اللاحق، حتى في المعاني العاطفية والاجتماعية. تتمحور دراستنا حول تاريخ الشعر الشعبي في طوات، والتطور المعجمي، والقالب الشعري والموضوعي الذي رافقه إلى شكله الحالي. حيث بدأت دينيا، ثم اجتماعيا وسياسيا، ثم عاطفيا وثقافيا. لتشكيل صورته المتنوعة، بين المدارس الإبداعية والصور الفكرية والأيديولوجية، وتعدد الشعراء المحليين والوافدين على توات. فكيف نشأ وتطور هذا النمط من الشعر؟ وما هي أهم النماذج التي ساهمت في تطوره؟
Journal Article