Explore the vast range of titles available.

تمتلئ الساحة الفضائية العربية بعشرات القنوات الشيعية، سواء كانت تبعيتها لإيران أو لإحدى الدول العربية؛ والتي منها ما هو موجود على الأقمار الصناعية المحسوبة على أهل السنة والجماعة مثل) النايل سات ( و) العرب سات(، ومنها المتواجد على أقمار صناعية تقع على نفس مدارات القمرين السابقين فيسهل التقاطهما داخل البيوت السنية في العالم العربي والإسلامي. من هنا برزت أهمية موضوع الدراسة الراهنة في الوقوف على هذا الخطر الإعلامي الشيعي المحدق بالأمة الإسلامية، ومعالمه وآلياته المستخدمة، وما يقابله من جهود قائمة لمدافعته والمتمثلة في هذه الدراسة في الفضائيات المحسوبة على أهل السنة وبرامجها وأعمالها الإعلامية؛ لنصل في النهاية لمحاولة ملامسة استراتيجية إعلامية لمواجهة ذلك الاختراق الشيعي للمجتمعات السنية. حيث قامت الدراسة بتحديد مفهوم الفضائيات الشيعية؛ وتناولت أهدافها بحسب تحليل محتواها، لتعرج بعد ذلك على آليات الفضائيات الشيعية في تحقيق أهدافها التشيعية؛ وضرب الدراسة أمثلة ب) الدراما الشيعية- الموسيقى التصويرية والنقل الحي للفعاليات والاحتفاليات الشيعية- الإعلام الشيعي وميدان الطفولة- آلية الأفلام الوثائقية- التغطية الإخبارية المضادة واتساع دائرة شبكة المراسلين(. لتنتقل الدراسة بعد ذلك لتتناول الفضائيات السنية في مواجهة الإعلام الشيعي قراءةً في الانتشار والمحتوى والمضمون؛ حيث قامت الدراسة بتحديد مفهوم الفضائيات السنية، ومن ثَم أهدافها، وناقشت قضية انتشارية القنوات السنية المدافعة للمشروع الشيعي على المستويين الكمّي والتفاعلي. لتناول بعد ذلك آليات الفضائيات السنية المدافعة للمد الشيعي، والتي منها) البرامج الحوارية- المناظرات- برامج قراءة الواقع الداخلي الإيراني وإبراز تناقضاته- البرامج والأفلام الوثائقية- برامج التواصل المباشر مع الجماهير- الحملات الإعلامية الدورية في القنوات السنية. ( لتشير الدراسة في ختام هذا المحور إلى عوامل الضعف الفنية البارزة داخل القنوات السنية قبالة القنوات الشيعية وضربت على ذلك بمثالين هما الدراما، وشبكة المراسلين والنقل الحي. لتنتقل الدراسة بعد ذلك لمحاولة وضع معالم لاستراتيجية إعلامية سنية، وذلك في ضوء مقترح هيكلي لمؤسسة دولية منوط بها المدافعة الإعلامية للمشروع الشيعي التوسعي، أطلق عليها في الدراسة الراهنة اسم )المؤسسة الدولية لمدافعة الإعلام الشيعي(؛ حيث تسعى المؤسسة المقترحة لأن تكون نواة لمشروع إعلامي سني، يمكنه مدافعة المشروع الإعلامي الشيعي، وتحقيق نقاط كسب دعوية في أوساط الشيعة حول العالم تخل بالولاء الشيعي لعلمائهم؛ وتبطل مخططات أكابرهم.

سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان المعركة الكبرى. واستهل المقال بالإشارة إلى كتاب استهداف أهل السنة للكاتب نبيل خليفة. وأشار الكتاب إلى أهداف التحولات الاستراتيجية والإقليمية وهي، إزاحة النفوذ السني واستبداله بنفوذ إيراني شيعي، ودمج إسرائيل كجسم طبيعي في المنطقة ضمن دولة كونفدرالية، والسيطرة على نفط العراق. وأضاف إلى أن تحالف الأقليات الشيعية في مواجهه الأكثرية العربية السنية مشروع مجازر للمستقبل. وأشار إلى أهمية وضرورة المشروع السعودي المناسب للرد على هذا التحدي. واختتم المقال بالشارة إلى أن المشروع الغربي يستهدف إيجاد شرق أوسط جديد خال من النفوذ السني ومحكوم بنفوذ شيعي إيراني برضا يهودي ودعم روسي، وهو ما ظهر خلال الثورة السورية وأوضح أن ما يحدث الآن يندرج تحت سياق سياسة التقاء المصالح لجهات مختلفة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"

هدفت الدراسة إلى التعرف على مستقبل مطالب الإصلاح في الكويت. وأشارت إلى أنه في عام 2011، ومع بداية الانتفاضات العربية في المنطقة، دخلت الكويت عصرًا جديدًا مليئًا بالتحديات المدفوعة من قبل الحركات الشبابية وقوى المعارضة الشعبية التي تنادي بوجوب التزام إجراء إصلاحات حكومية. وأوضحت الدراسة أن مطالب الإصلاح تهدف أساسًا إلى تحقيق نظام انتخابي يمثل الأطياف المجتمعية، ووضع قانون يجيز عمل الأحزاب السياسية ويسمح لها بالمشاركة في التشكيلة الحكومية، ويضمن استقلالًا أكثر تقدمًا للقضاء وفصلًا أكثر وضوحًا بين السلطات. واستعرضت الدراسة عدة أسباب لنضوج شروط التغيير والإصلاح في الكويت، كما سلطت الضوء على أربعة عناصر، تناول العنصر الأول التغييرات المحركة لشرائح المجتمع: القبائل والبدون والشيعة. وقدم العنصر الثاني القيود البنيوية السياسية والاقتصادية واشتمل على الديمقراطية الجزئية، واقتصاد الريع الحكومي. وتطرق العنصر الثالث إلى حركة الاحتجاج وتداعياتها، واشتمل على بذور العاصفة، وتغيير النظام الانتخابي، ودورة جديدة من الاحتجاجات، والمجموعات الشبابية والسياسة، واستمرارية السياسة الحكومية. ودار العنصر الرابع حول المستقبل: العودة إلى الأساسيات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

إن فكرة تقسيم العراق الجديدة ليست جديدة بل قديمة وأنها ارتبطت، بشكل أو بآخر بأطماع الغرب الاقتصادية، وأمن إسرائيل، وأن أولئك الذين تبنوا الفكرة لم يستطيعوا تنفيذها علي أرض الواقع ليس بسبب عدم قدرتهم وحسب، بل لأن العراقيين رفضوا التقسيم وأن العراق، كبلد وأرض وشعب غير قابل للقسمة، فشعبه موحد، وأرضه موحدة ويستند في هذا علي ثوابت الجغرافية، وحقائق التاريخ.